Népújság, 1962. október (13. évfolyam, 230-255. szám)

1962-10-28 / 253. szám

1982, október 28., vasárnap NEPOJSAG Tanácskozik a megyei pártértekezlet (Folytatás a 4. oldalról) kentést valahol máshol kell végrehajtani. A felnőttoktatásban érde­mes volna megvizsgálni, hogy a 30—10 éves embereknek fel­tétlenül kell-e verset szaval­niuk, vagy csak a verset és annak lényegét megismerni. Azt gondolom, ahhoz semmi kétség nem fér, hogy meg kell isimerni mindazt, amit az em­beri munka, az emberi gon­dolkodás, az ész alkotott. Mé­gis alaposabb vizsgálatra szo­rul, hogy miből mennyit kell tanítani. Mi szolgaija leginkább az em­ber műveltségét, a számada­tok halmazának tanulása, vagy az adott kor társadalmi hely* zetének megfelelő ismerete és értékelése. Szükséges volna tankönyveinknek és egész ok­tatásunknak többet foglalkoz­nia az új és a legújabb kor történetével. Előfordulnak olyan esetek, hogy a trójai faló szellemes és ravasz hadászati trükkje ma is jobban ismert, mint a Ta­nácsköztársaság győzelmes hadjáratai és leverésének okai, vagy az emberiség egyik legnagyobb győzelmes csatája, amelyet a fasizmus felett ara­tott. Az irányelvek, s egész okta­tási rendszerünk egyik fontos követelménye az iskola és az élet kapcsolata. Erről szólni kell néhány szót, mert ezek értelmezésében nincs teljes tisztánlátás. Az élet és az is­kola kapcsolatának igen fontos része a gyakorlati oktatás. Az irányelvek is fontos helyen je­lölik ezt, a korszerű nevelés feltételei között. A hiba csak ott van, hogy amikor a kor­szerű nevelésről beszélünk az iskolában, akkor megmutatják a politechnikai műhelyeket, de nem szólnak a másik kettőről, a világnézeti nevelésről, a korszerű pedagógiai elvekről. Pedig mindhárom egységesen alkotja a korszerű nevelést ős a pedagógiai egységet. Az esztergapadok, az aszta­losműhelyek, a gyaluk még ön­magukban nem nevelnek Vi­lágnézetre, a • munka szerete- tére. Ez csak azzal a feltétellel érhető el, ha meg tudjuk ér­tetni, s olyan szemléletet tu­dunk kialakítani, ahol a fizikai munka nem kényszer és nem szégyen többé. Ezt pedig ön­maga, mégha mégannyit segít is, gondolom, a munkapad el­végezni nem tudja. A jövőben ezek megértetésére több gondot kell fordítani. Ehhez több se­gítséget kell nyújtania a mi­nisztériumnak és a Pedagógus Szakszervezetnek. Mert ekörül számunkra nehezen érthető vi­ták és állásfoglalások vannak. Többek között vallják, hogy ál­talános tapasztalat, hogy a gyenge tanuló jó a politechni­kai gyakorlaton, a jó tanuló pedig rossz manuális készsé­gekkel rendelkezik. Ennek még érdekesebb az a konzekvenciá­ja, amely azt jelenti, hogy vannak, akik fizikai munkára, mások szellemi . munkára te­remtődtek. S ez a folyamat már lejátszódik valahol a tár­sadalom és az iskola nevelésén és ráhatásán kívül. A közoktatás fejlődésével párhuzamosan alkalmas arra is, hogy új vi­szonyt teremtsen a munkához, új viszonyát és formáját adja a társadalmi együttélésnek. IC brigádmozgalom komoly jellemzője, hogy a munkás­osztályból magából indul ős szerveződik, minden kü­lönösebb felső ütasí.^s, vagy szervezés nélkül. Sőt a tapasztalatok egész sora azt mutatja, hogy itt a munká­sok gyorsabban mennek előre, gyorsabban felismerik e moz­galom fontosságát és erejét, mint egyes vezetők. Nem utolsósorban komoly jelentőséggel bír az a tény, hogy a munkásosztály általá­nos kulturáltsága is egyre in­kább növekszik. A munkásosz­tályba bekerült, vagy bekerülő új fiatalok, egyre nagyobb számban olyanok, akik már az érettségi után. válnak szak­munkásokká, lesznek a mun­kásosztály tagjai. De a jelen­legi munkások is általános is­kolában, közép- és szakiskolák­ban szerzik meg ' a magasabb általános és szakmai művelt­séget. A szakmunkásképző tan­folyamok, a különböző mun­kásakadémiák mind csak nö­velik és erősítik munkásosz­tályunk, társadalmunk vezető erejét. Társadalmunk másik nagy osztálya a parasztság. A mező- gazdaság szocialista átszerve­zése után ez az osztály rálé­pett az egységes paraszti osz­tály kialakításának útjára. Ezt mindenekelőtt az teszi lehető­vé, hogy egész parasztságunk egyenlővé válik, a termelőesz­közökhöz való viszony és a termelt javakból való részese­dés szocialista elvének alapján. E megváltozott helyzet társa­dalmunk két alapvető osztá­lyának szövetségét egységesebb alapokra és szorosabb érdek- azonosságra helyezte. az «ek ellen folytatott harc továbbra is az osz­tályharc fontos feladata marad. Továbbra is következetes har­cot kell folytatnunk a letűnt társadalmi rend világnézete ellen, és e harcnak ma fontos részét alkotja a gazdasági szer­vező munka, a politikai, ideo­lógiai harc. Mindaz, amely társadal­munkban végbement, új tartal­mat ad a munkásosztály szö­vetségi politikájának. E szó- ve! ségi politika mindig úgy alakult és változott, ahogy él amilyen mértékben ezt a mun­kásosztály érdeke a leginkább megkövetelte. Ma a munkás­osztály legalapvetőbb érdeke a szocializmus teljes felépítése. A munkásosztály érdeke azon. ban, mivel nincsenek egymás­sal antagonisztikusan ellenté­tes osztályok, egybeesik az egész nép, valamennyi társa­dalmi réteg alapvető érdekei­vel. Lse jelenti a munkásosztály szövetségének tő alapját és tartalmát A munkásosztálynak és a parasztságnak egyetemes érdekévé fejlődik egész népünk műveltsége is. Művelődési politikánk irány­elvei, célkitűzései nem marad­tak papíron. Ezek a célok nap nap után realizálódnak az élet különböző területén. Ennek legjobb bizonyítéka a felnőtt- oktatás fejlődése és egész né­pünk kultűrszomja. 1959-ben az általános iskola felnőtt-ta­gozatán 392-en tanultak, 1962- bén pedig 3266 fő, majdnem tízszer annyi, mint három év­vel korábban. Az általános is­kola elvégzése mellett sokan vannak, akik középiskolában, egyetemen és különböző szak­irányú iskolákban, vagy tan­folyamokon folytatják tovább tanulmányaikat A középiskola esti, levelező tagozatára 1955- ben 945 fő járt, 1962-ben pedig 1966 fő, tehát 2583 fő jár és szerzi majd meg érettségijét a középiskolákban. Emellett mintegy 2—2,5 ezer főre tehe­tő azoknak a száma, akik a Ha­zafias Népfront és a TIT által szervezett különböző tanfolya­mokon, előadássorozatokon rendszeresen részt vesznek. Eb­ben az évben 2900 ismeretter­jesztő előadáson közel 187 000 fő jelent meg, .a megye összla­kosságának mintegy fele. Népünk tanulni vágyását, műveltségének növelését segí­ti elő a megye könyvtáraiban levő, mintegy 235 000 kötetű különböző tudományos, szak­mai és szépirodalmi sorozat. E könyvek rendszeres olvasóinak száma három év alatt 14 000 fővel emelkedett. A mozi, a színház látogatóinak száma mind azt mutatják, hogy me­gyénk lakossága a szorgalmas munka mellett tanul és szor­galmasan dolgozó és tanuló néppé válik. Ezek a kedvező számok nem fedhetik előttünk, hogy a falu lakosságának kulturális nevelésében még csak a kez­detnél tartunk. Ha valahol, itt a legfontosabb az elmaradott­ság megszüntetése. Hiszen a parasztságnak mindaddig, amíg egyénileg, saját parcellá­ján gazdálkodott, a parcella meg is szabta, s meg is hatá­rozta látókörét. Ezért most minden erővel a lemaradás pótlására kell törekedni. Szük­séges volna a mai élettel fog­lalkozó, a ma emberét ábrázo­ló, az egységes paraszti osztály kialakítását gátió problémák, vagy egészséges jelenségek könyvben való megírása, szín­padra vitele és mind olyan, ami segítene felszámolni a ma- radiságot, a kispolgári gondol­kodást és a nagyüzemi mező- gazdaság közötti ellentéteket. A tanács művelődésügyi osz­tályának közreműködésével, s a Művelődésügyi Minisztéri­um segítségével meg kellene végre oldani azt a problémát, hogy a modem kultúrházak mellett egészségtelen helyiség­ben működnek a mozik, vagy komoly költséggel mozikat épí­tünk, holott a kultúrházak nagyrészt nincsenek kihasz­nálva, az év legtöbb részében üresen állnak és sok helyen gondot jelent üzemeltetésük. S ennek mindössze a MOKÉP- és a tanács két külön költség- vetése, bizonyos fokú bürokra­tikus ügyintézése az akadálya. Tanácsainknak az egész nép­művelési munkában több gon­dot kel fordítaniuk a szakpro­pagandára, a korszerű nagy­üzemi mezőgazdaság előnyei­nek megfelelő ismertetésére. Társadalmi és politikai rendünk fejlődése Putnoki László elvtárs ez­után rátért a társadalmi és po­litikai rendünk fejlődésének elemzésére és ezzel kapcsolat­ban a következőket mondotta: Szocialista társadalmunk ve­zető ereje, a munkásosztály, az elmúlt három év alatt lényeges változáson ment keresztül. Ez a változás tükröződik munkás- osztályunk számos olyan tetté­ben, amely kifejezésre jut és jutott a mezőgazdaság megse­gítésében, a munkához való jó viszonyában. Munkásosztá­lyunk életében fontos állomás, hogy gyakorlatilag megszűnt a munkásosztályon belül a két- lakiság. A kétlakiség bizonyos fokig nehezítette a munkásosz­tály határozott, egységes állás- foglalását: egyes kérdésekben. Mert ezeket a kétlakiakait, akik közül nem kevesen tekin­télyes mennyiségű földdel ren­delkeztek, állásfoglalásaikban az üzemen belül is nagyon sok­szor a falun levő földjeik ha­tározták meg. Ma e tulajdon- viszonyok megszűnésével gyor­sabb feltételei teremtődtek a munkásosztályon belül a kis­polgári nézetek elleni harcnak és gyorsabbá válik egész munlkásoszitályunk politikai fejlődése. Munkásosztályunk politikai fejlődésének leghűbb kifejező­je az az új jelenség, amely egyre terebélyesedik, egyre szélesebbé válik a munkásosz­tály soraiban, s ez a socialists brigád mozgalom. E mozgalom az emberi közösség olyan for­mája, amely nemcsak a terme­lés növelésére jön létre, hanem vált a szocialista mezőgazda­ság termelésének fellendítése, az életszínvonal további eme­lése. A munkásosztálynak érde­ke, hogy á mezőgazdaság men­nél több terméket állítson elő, mert csak ezen keresztül nő­het és emelkedhet a munkás­osztály és az egész társadalom jóléte is. De érdeke ez a pa­rasztságnak ist mert jövedel­mének növekedése ma már másképpen, nem képzelhető el, csak a mezőgazdaság áruter­melésének növekedésén ke­resztül. Ez az érdekazonosság, s a vagyoni korlátok megszűnése azonban még pem jelent teljes politikai és világnézeti egysé­get. A szövetkezetekbe tömö­rült parasztság magával hozta a klsáruterxnelés alapján ki­alakult gondolkodását és vi­lágnézetét. E gondolkodás és világnézet még sokszor azt je­lenti, hogy lényeges különb­ségek vannak az enyém és a közös fogalmában. Parasztsá­gunk egy része előtt még nem bizonyosodott be teljesen a nagyüzemi mezőgazdaság he­lyessége és szükségessége. És mindez még meghatározza a szövetkezeti parasztság egy ré­szének viszonyát a szövetke­zeti tulajdonhoz és a szövet­kezetben végzett munkához is. E téves nézetek leküzdése két alapvető feladaton nyugszik. A gazdaságszervező mun­ka javításán, amely egyet jelent a gazdaságilag szi­lárd és erősebb szövetke­zetekkel, a politikai ideo­lógiai harc, amely egyet jelent a türelmes felvilá­gosító munkával, egyet jelent az egységes világné­zeten és gondolkodáson alapuló egységes szövetke­zeti paraszti osztály kiala­kításával. Az egész szocialista társadal­munk építése szempontjából egyre jelentősebb és nagyobb szerep jut értelmiségünknek. A megye értelmiségijeinek száma az elmúlt évek alatt je­lentősen megnövekedett: 231- gyel több pedagógus, 55-tel több orvos, 255-tel több mér­nök, 109-cel több mezőgazdász dolgozik a megyében, mint a korábbi években bármikor. Ez a szám azonban még koránt­sem juttatja kifejezésre az ér­telmiségiek egyre fokozódó sze­repét és szükségességét. Ma az értelmiségnek falun és váro­son egyaránt olyan feladato­kat kell megoldania, amelyek egész társadalmunk legfonto­sabb kérdései közé tartoznak. A falusi és városi pedagógu­soknak egyaránt a jövő nem­zedék szocialista nevelését kell biztosítaniuk, az üzemi mű­szaki értelmiségieknek a ter­melékenység egyre magasabb szintjét, iparunk világszínvo­nalra való emelését kell meg­oldaniuk. A mezőgazdaságban dolgozó agronómusoknak, ál­latorvosoknak egy új, eddig ismeretlen szocialista jellegű nagyüzemi mezőgazdaságot, minden igényt kielégítő ter­melési kultúrát kell létrehoz­niuk. E réteg alapvető jellem­vonása, hogy zömük támogat­ja és maga is aktív részvevője szocializmust építő munkánk­nak. Világnézeti felfogásuk lé nyeges változáson ment ke­resztül. Az esti egyetem hall­gatói között és az esti egye­temre jelentkezezök között egyre nagyobb számban talá lünk orvosokat, pedagóguso­kat, mérnököket és mezőgaz­dászokat egyaránt. Döntő fontosságú, hogy ösz- szetételében, világnézetében új értelmiség van kialakulóban, ahol már a munkások és a pa­rasztszülők gyermekei töltenek be egyre nagyobb számban ér­telmiségi munkakört. E válto­zás már önmagában is formál­ja az értelmiség egészének po­litikai arculatát. Mindezek el­lenére azonban e réteg gyor­sabb fejlődését még gátolja a légi világrendből visszamaradt eszmék egyike-másika, á na­cionalizmus, a vallásos világ­nézet és így tovább. Az ezek ellen való küzdelem további munkánk egyik fontos részét alkotják. Az értelmiségiek kö­zött végzett politikai felvilá­gosító munkánál figyelembe kell venni, hogy közülük sokat a múlt társadalmi rend világ­nézete komoly mértékiben fer­tőzött. Ezért mindazokkal szemben, akik ki akarják fej­teni képességüket szocialista építésünkben, türelmesen kell bánnunk, még akkor is, ha pillanatnyilag még minden kérdésben nem értenek egyet velünk. De egyetértenék olyan alapvető kérdésekben, mint a szocializmus, a függetlenség és a béke. Társadalmunk egészének ré­szét alkotja a városi kispol­gárság is. Ennek helyzete csak­úgy, mint a parasztságé, lénye­gesen megváltozott. Ma már e rétegnek döntő többsége szö­vetkezetben dolgozik. Közvet­len érdeke fűződik a szocia­lizmus építéséihez, mert e szö­vetkezetekben jobblétet, a szo­cializmus építésének általános előrehaladása nélkül megvaló­sítani nem lehet. Egész szocia­lista társadalmunk előrehala­dása teszi csak jobbá a szö­vetkezetekbe tömörült városi kispolgárság életét is. E réteg munkájával szerves részévé válik szocialista társadalmunk építésének. Nagyon fontos a köztük végzett politikai és fel­világosító munka, mert ez a réteg az, amelyik legkisebb számban vesz részt a város vagy a falvak társadalmi, politikai és kulturális életé­ben. Társadalmunkban helve van a kisiparosoknak, akik fő­leg a lakosság szükségleteinek kielégítésében tevékenykednek és tevékenykedhetnek a jövő­ben is. Tevékenységüket tör­vényeink szabályozzák és csak a törvényes keretek között dol­gozhatnak és működhetnek. Szocialista fejlődésünkhöz tartozik, hogy a volt kizsák­mányoló osztályok képviselői egyre inkább beleilleszkednek társadalmunkba. Még inkább áll ez a volt kizsákmányoló osztály leszármazottjaira, akik közül sokan már nem élvezték ennek az osztálynak előjogát. Ennek az osztálynak gazda­sági alapja megszűnt, s mint egységes osztály már nem lé­tezik többé. Ezek közül, aki el­fogadja és betartja törvénye­inket, dolgozhat és gyakorol­hatja állampolgári jogait. E megváltozott viszonyok azon­ban korántsem jelentik az osz­tályban: feladását. A volt ki­zsákmányoló osztályok olyan tagjai, akik tevékenyen rend- szerellenesek, Ezért ma a munkásosztály szövetségesére, a szövetkezeti parasztságra támaszkodva, szö­vetségben az egész néppel, a nép valamennyi rétegével küzd a szocializmus teljes felépíté­séért. E szőveteség történelmi szükségességét az írja elő. hogy a munkásosztály egy­maga, még a parasztsággal együtt sem képes a szocia­lizmus teljes felépítésére, még inkább nem a kom­munizmus építésére. Ehhez az egész nép közremű­ködése szükséges. Ezt pedig a munkásosztály csak az egész néppel, a társadalom vala­mennyi rétegével való szövet­ségben, vezetésének változat­lan érvényesítésével oldhatja meg. A történelmileg kialakult helyzet szükségessé teszi, hogy megszüntessük a származás szerinti megkülönböztetéseket az iskolában. Ha a munkás- osztály az egész néppel, a tár­sadalom valamennyi rétegével szövetséget akar, akkor nem lehet elképzelni azt, hogy amíg a faluban a falu döntése alapján a volt kulákot felvet­ték a szövetkezetbe, a szövet­kezetben dolgozik, a gyermekei azonban hosszú időn keresztül megkülönböztetésben részesül­jenek az iskolában. Ugyanez vonatkozik a városi kispolgár­ságra is, akik a szövetkezetbe tömörülve élnek és dolgoznak, ugyanakkor ■ korlátokat sza­bunk gyermekei elé a közép­iskolák, főiskolák és az egye­temekre való beiskolázásnál. A. származás szerinti meg­különböztetés megszüntetése az iskolában nem jelenti a munkás- és parasztszármazású gyermekek továbbtanulásának valamiféle csorbítását. Ezt az irányelvek sehol sem mond­ják. Senki sem gondolja, hogy e politika kevesebb munkás­vagy parasztgyermek tanulását fogja jelenteni az egyetemen. Sőt, e politika feltételezi, hogy az elkövetkezendő időben a munkások és parasztok gyer­mekei egyre nagyobb számban tanuljanak az egyetemeken és főiskolákon. Éhnek biz­tosítása azonban ma mái nem a származás szabta kor­látok, vagy előnyök útján megy végbe, hanem több iskola, egyetem és a mindezekhez szükséges anyagi eszközök! megteremtésével, jobb tanu­lással az általános és középis­kolákban. így lehet érvényesí­teni azt az elvet, hogy tovább­tanulni az erre legalkalmasab­bak és legérdemesebbek kerül­jenek. Az irányelvekben a feU tételek között szerepel a poli­tikai, erkölcsi magatartás, a felkészültség, a rátermettség. S az irányelvek úgy határoz­zák meg, hogy ez legyen a mérce. E mérce pedig minden­képpen azt jelenti, hogy ezek­kel a feltételekkel a munkás- és parasztgyermekiek ugyanúgy rendelkeznék, mint a társada­lom bármely rétegéhez tartozó más származású gyermekek. As állami és tőmegsservek tevékenysége A pártbizottság beszámolója ezután rátért az állami és tö­megszervezetek tevékenységé­re. Ezek munkájáról szólva a következőket mondotta Putno­ki László: Ma egész társadalmi éle­tünkben érvényre jutnak a le­nini elvek. Államhatalmunk­ban a nép széles körű bevoná­sa az államügyek intézésébe, jelenleg a tanácsokon keresz­tül valósul meg. A tanácsok fontos közigazgatási feladatot látnak el, de egyben a legde­mokratikusabb államformát valósítják meg, a legszélesebb tömegszervezet is. Tanácsaink össz-egészében jól oldják meg feladataikat. A dolgozók szé­les rétegeinek képviseletéből alakult tanácsokban vitatnak meg és döntenek el minden olyan fontos kérdést, amely szoros összefüggésben áll az emberek anyagi, szociális és kulturális életével. A tanács­tagi beszámolók, fogadónapok, tanácsülések mind1 megannyi kapcsolatok, amelyek egybefű­zik tanácsainkat a választóik­kal. De mégis a legnagyobb összekötő erő, hogy a nép maga választott em­berei ülnek a tanácsban, és valósítják meg a párt politikáját. Az állami beruházások, az ál­lami rendelkezések, a taná­csokon keresztül realizálódnak és valósulnak meg. Szükséges szólni a tanácsok munkájáról a jövő szempont­jából is. Mert úgy tűnik, mintha tanácsaink a jelenlegi helyzetben, különösen a köz­ségi tanácsok, nem látnák meg­felelően a tennivalókat és így nem tudnak megfelelő befo­lyást pvakorolni a községet érintő gazdasági, termelést érintő kérdések megoldásában és irányításában. Az egyéni parasztgazdaságok idején a tanácsok közvetlen kapcsolat­ban voltak a termelést végző parasztokkal az időszakos munkák elvégzésénél, a be­gyűjtésnél, vagy a felvásárlás­ban. Ez a tanácsok külön fel­adatai közé tartozott. A terme­lést úgy kell szervezniük, hogy a népgazdasági igényeket, a tervszámokat teljesíteni tud­ják. Ezt kétirányú ráhatássáli a nevelő és felvilágosító mun­kával, másrészt a törvény adta jogokkal és lehetőségekkel él­ve biztosították. Most, miután a mezőgazdaság átszerveződött, önálló alapszabállyal, önálló jogokkal rendelkező termelést egységek, a termelőszövetkeze­tek jöttek létre, most tanácsa­ink nem látják, s nem értik eléggé a termelésre való ráha­tás módszereit és eszközeit, Ezért tevékenységük több eset­ben abban merül ki, hogy re­gisztrálják a megtörtént ese­ményeket, jelentik azt, ami a faluban megtörtént Pedig ta­nácsaink feladata ma sem csak az igazgatási problémák meg­oldása, hanem a termelés irá­nyítása. Tanácsaink gazdaságszervező tevékenysége alatt mindenek­előtt azt kell érteni, hogy a cél­nak legjobban, megfelelően osztják el a rendelkezésükre álló anyagi eszközöket és for­rásokat. Fel kell kutatni és hasznosítani kell azokat a lehetőségeket, amelyek a termelés szempontjából egy- egy községben adottak. Tanácsaink tömegkapcso- lata csak úgy lehet erős és úgy lesz egyre szorosabb a szövetkezeti tagokkal, ha elősegítik, hogy jól műkö­dő, jól gazdálkodó szövet­kezetek legyenek a köz­ségben. Ma a tanács fő feladata, hogy gazdaságszervező tevé­kenységével, kulturális és ne­velőmunkájával mindinkább segítse elő az egységes szövet­kezeti paraszti osztály kialakí­tását. Tanácsaink azért jöttek létre és azért lehet erős kap» (Folytatása a 6. oldalon.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom