Népújság, 1961. december (12. évfolyam, 283-307. szám)

1961-12-24 / 303. szám

AZ MSZMP HEVES MEGYEI BIZOTTSÁGA ÉS A MEGYEI TANÁCS NAPILAPJA XII. évfolyam, 303. szám Ara I forint 1961. december 24., vasárnap V'ILÄCi PRO! FÚRJÁL EGYESÜLTETEK ! behavazottak a tájak. Bé- 1 * kességes ez a decembe­rünk. Együtt a család, s az emberek a csendes ünnep han­gulatával ilyenkor veszik számba a jövőt, ilyenkor ter­vezgetnek, álmodoznak, vagy tekintenek vissza a végéhez közeledő esztendő lepergett eseményeire. Most, ha még százszor is ünneprontónak hat­nak ezek a gondolatok, emlé­kezni kell másfajta decembe­rekre. Emlékezni kell, hogy hitünk a béke, az élet fennma­radásában, megerősödjön. Em­lékezni kell olyan napokra, amikor a hosszú pincei gub- basztások után előmerészked­tünk a homályból a fényre, s füstölgő, lángoló romhalmaz­ként bontakoztak ki előttünk a ködtakaróból, a havas tájból a házak, mikor ijedten búj­tunk vissza a nyirkos helyek­re az ágyúlövések detonációi elől, amelyek olyan sűrűn kö­vették egymást, hogy egyetlen robajban olvadtak össze a be­csapódó robbanások. Emlékez­nünk kell a háborúra. Emlé­keznünk kell a sebhelyes, tank­csapdákkal, lövészárkokkal keresztül-kasui hasogatott vi­dékekre. Azokra, akiknek éle­tébe belegázolt a pusztítás, akiket felőrölt a gyilkos em­bertelenség hóhér-malma. Em­lékezni kell ebben a decem­berben is, jobban, mint az esztendők más hónapjaiban. Emlékezni kell, mert a közöm­bösséget, az elfelejtést meg- u^ergelve, új értékelésben, szinte fetisizálva tálalják asz­talunkra a fasizmust. Mert Nyugat-Németország társadal­mi életének szimptómái újra Vészesen a hitlerizmus barna foltjait mutatják, az ébredező szörnyeteg meg nem változott ábrázatát. „Látjátok, milyen sok jó ember akadt a nácik között!” — ezt próbálják mákonyosan bizonyítani néhány extra eset­tel azok. akik ma nagy elő­szeretettel ajnározzák a nyu­gatnémeteket. Hadd idézzek egy példát... ... 1940-ben Párizsból Né­metországba vitték Jean Vitold karmestert. De nem vendég- szereplésre, koncertre — kon­centrációs táborba. Szomorú sors várt rá. Egyszer azonban, mikor barakkjának lépcsőjén álldogált, hegedűszót hallott. Az egyik tiszt, a krematórium parancsnoka gyakorolt az SS- kaszárnyában. Bach valame­lyik szonátáját kínozta a hú­rokon. Művésznek érezte ma­gát, s gyakorolt rendületlenül, hogy a háború után, a Gesta- no-nál betöltött állása mellett, majd hangversenyeken is fel­léphessen. ' A nagy francia karmester elragadtatva hallgatta a mu­zsikát. Bach muzsikája a kon­centrációs táborban?! Mint az oroszlán füle mögött a rózsa... Csakhát nem jól szólaltatják a hangokat. Hamisan csendül­nek, istentelenül hamisan. ' Időközben az SS-tiszt, bele- únva a gyakorlásba, kiment az udvarra levegőzni, s egyúttal ellenőrizni a rendet is. Meg­látta a csontváz-sovány, rab­ruhás alakot és szokása szerint revolveréhez kapott. De a csontváz megszólalt: — Bocsánat, ne vegye rossz­néven ... a kilencedik taktus­ban hibázik. Nem bé van ott, hanem há. .Tói ismerem ezt a Bach-darabot. Ez a néhány szó mentette meg Vitold életét. A tiszt vi­tatkozni kezdett vele, de végül is elismerte szakmai fölényét, s, ezért a tudásáért meg is „ju­talmazta” a maga módján: nem küldte a krematóriumba, kinevezte ápolónak a tábori kórházba, s Vitold itt érte meg felszabadulását, a fasizmus összeomlását... Uz az eset, amit részlcte- sen szellőztettek a nyu­gatnémet lapok, nekem egy i;égi-régi anekdotát juttat fezembe a farkasról meg a PATAKY DEZSŐ: Békességes december muzsikusról; a nagylelkű far­kasról, aki a muzsikus hege- dülését hallgatva, meghatódot- tan eloldalgott. A farkasról szóló mese mo­dern változata nagyonis vilá­gos értelmű. És nagyonis nagy veszélyt rejteget! Hiszen azt mondja: „minek a harc, a küz­delem, elég, ha a művészet erejével próbáltok hatni a farkas szívére — és akkor már megvagytok mentve; leg­rosszabb esetben ti is beteg­ápolók lesztek a lágerkórház­ban”. Ki akarja ezt?! Aki szereti az életet, aki örülni tud egy tekintet, vagy egy meleg te­nyér simogatásának — nem! Aki értelmet és célt talált — nem! Az egészség, a fiatalság nem akarja a háborút, az erő­szakos halált! A karácsony a szeretet ün­nepe — mondjuk. A testvéri szeretet ünnepe. Szeretni keli hát embertársainkat, felebará­tainkat. Hadd idézzek ismét egy esetet, és megintcsak Nyu- gat-Németországból... Ho- gyanis értelmezik ott a fele­barát! szeretetet? ... Berchtesgadenben meg­halt egy öreg hölgy, sírjára koszorút helyeztetett és díszes keresztet állíttatott a községi elöljáróság. Ez az öreg hölgy nem akárki volt. Kegydíjat ka­pott, pénzét a községi tanács minden hónapban pontosan kiutalta. Paula Wolf! — min­denki így ismerte a magános asszonyt. Ez a magános asz- szony, 1957-ben megjelent a községtanács előtt, levette sö­tét szemüvegét és azt mondta: „Adják vissza nekem fivérem nevét! Nem akarok többé Wolf lenni..Kívánságát teljesí­tették, s már a keresztre is így került rá az igazi név: Paula Hitler... Nos, nem akarok komédiáz- ni. De minden jelenséget a maga konkrét lényege alapján kell, hogy vizsgáljunk! A test­véri szeretet, a felebaráti sze­retet gyönyörű érzés, de ha ez a testvér, ha ez a „fele­barát” — Hitler, mi nem hatódunk meg, nem lágyul meg a szívünk. Megható- dássai és ellágyuiással nem megyünk semmire! Könyörte­leneknek és szívteleneknek kell lennünk, mint ahogyan a háború is az. Erőnek — hatal­masabb erőt kell szegezni, hogy a béke megvédhetőségét reálissá tegyük. A háborút meg keli fojtani! Meg keli foj­tani, különben bennünket foj­tanak meg a halál kalmárai, az új háborúról álmodozók. Ne csak álmodozzunk, ter­vezzünk a jövőről. Ne csak be­széljünk és gondolkodjunk az életről, a békéről. Az élet nem­csak arra való, hogy örüljünk neki, a béke nemcsak arra va­ló. hogy gyönyörködjünk mun­kánk eredményeiben — meg is kell védeni mindezt. Az éle­tet, a békét. És mi most már meg is tudjuk védeni... Tenni, cselekedni kell min­dig a béke ügyéért! Gondol­kozzunk csak, mi volna, ha semmi se lenne, csak radioak­tív sugarak és felhők, s halál és borzalmas semmi lenne ezen a földön? Békességes ez a decembe­rünk. De nyugtalanságot is ta­kar a hó. Odaát, nyugaton szuper-Hirosimáról álmod­nak, az újságokban a neutron- bombáról, az összes létező bombák iegaljasabbikáról esik szó. De az emberek élnek és dolgoznak. Nem a világ el­pusztításáról, hanem átalakí­tásáról gondolkoznak. Mégis, kimondatlanul, tudatuktól függetlenül is, ott bujkál ide­geikben valamiféle félelem, hogy egyszer végeszakad min­dennek, egy őrült ledobja az első atombombát, s katasztró­fába sodorja az életet, a békét. Szívós agitációra van szükség, komoly, s meggyőző felvilágo­sító szavakra. Riadőztatni a lelkiismeretet ügyünk érdeké­ben. Fellázítani az embereket a háború veszélye ellen, amely veszély — mig a kapitalizmus létezik — mindig fejünk felett lebeg. De — mint ahogy a tél dermesztő fagya felenged, aho­gyan mind kisebbre és kisebb­re zsugorodnak össze a hófol­tok — a háború erői is úgy ve­szítenek félelmetességükből. Mert akár a nan győzedelmes­kedik a tél fölött, erőink meg­sokasodva, szintén diadalra jutnak a gonoszságokon. I/" inyílt előttünk a jövő. Fejlődik a társadalom, s egyre tökéletesebbé válik a társadalommal együtt — az ember. A mi nemzedékünk el­érheti a kommunizmust. Erős fegyverzettel indulunk a kom­munizmus csúcsaira, fegyver­zetünk a kor leghatásosabb erkölcsi—ideológiai fegyvere, amellyel a XXII. kongresszus gazdagította az emberiséget, a kommunista világmozgalmat. A nyugati nagyhatalmak az erőszakos nemzetközi zsarolás politikájával, az erőpolitika hangoztatásával akarja ránk kényszeríteni doktrínáikat. Ez minket meg nem ingathat. Az erő politikájával szemben mi a nagyobb erőt és a bölcsebb politikát állítjuk. Mondhatnák úgyis: a háborús erőpolitikával szemben a béke erőpolitikáját. A tömény sötéttel szemben a még töményebb fényt. Rakéta ellen a még jobb rakétát, ha­zugság ellen a legnagyobb igazságot sorakoztatjuk fel. Tudjuk, hogy az éles szavak nem sokat érnek az éles fegy­verek ellen, — de a pásztor­nak furkósbotja van a farka­sok ellen! Tudjuk: aki csendet akar teremteni, annak meg kell szólalni, hangosan kell szólani, hogy meghallják a zajongók is. A mi szavunkat meghallják az élet rendzava­réi. Mert a mi nyelvünk na­gyonis érthető, világos nyelv. Akkor is, ha Hruscsov beszél, akkor is, ha több megatonos bombák robbannak, s akkor is, ha lezárjuk a zsilipeket Kelet- Berlin övezethatárain, „vissza- kozz”-t! intve az agresszorok- nak, diverzáns bandáknak. Könnyű a mi nyelvünk. Hi­szen a szavunk: a béke. S ami­kor azt mondjuk: fegyver — akkor is azt mondjuk: béke. Amikor azt mondjuk: rakéta, amikor azt mondjuk: atom, amikor azt mondjuk: ember — akkor is mindig, és újból meg újból, egyetlen szót ismételünk csak: Béke. A szocializmus — a békével édestestvér. Mi nem akarhat­juk a háborút, hiszen minde­nünk megvan céljaink elérésé­hez —, éppen csak a béke kell hozzá! Békében valóra vált­hatjuk mindazt, amit a Szov­jetunió Kommunista Pártjának a kommunizmus társadalmá­nak felépítéséről szójp prog­ramja feladatul jelölt ki. „Jelenleg a kérdések kérdé­se a békeharc, a termonukleá­ris háború elhárításáért folyta­tott harc — mondotta Hrus­csov eivtárs, a Moszkvában megtartott V. Szakszervezeti Világkongresszuson. — Az im­perialista hatalmak agresszív körei a fegyverkezési hajsza fokozásának politikáját foly­tatják, szítják a régi háborús tűzfészkeket, egyszersmind újakat hoznak létre, fokozzák a hidegháborút, sőt a legbuz­góbbak nyíltan forró háborúra uszítanak. Ma, jobban mint valaha, fontos, hogy minden erőt harcra mozgósítsunk a háborús veszély ellen.” Fel kell tennie magában a kérdést mindnekinek: meg- tett-e minden tőle telhetőt azért, hogy ne legyen háború?! Imádkozol érte a mai „szent” estén?! Az imádság nem elég! jüiij Béla felvétele) az ajkunkon imádsággal vonul­nánk az imperialisták elé, fl térdre hullva, könyörögnénk: legyenek emberségesek! — ki­nevetnének bennünket; ez — mint Hruscsov elvtárs is mon­dotta — a mi gyengeségünket bizonyítaná. De nem imával akarjuk kiküszöbölni az em­beriség életéből a háborút. Megmutatjuk az erőnket, a szocialista tábor hatalmát, a marxista—leninista eszmék, a békéért küzdő népek erejét! Ezzel az erővel nem fenyege­tőzni akarunk. Csak figyel­meztetni a megmámorosodott forrófejűeket: ha semmibe vé­ve a népek békeakaratát, há­borút indítotok — elkerülhe­tetlen pusztulás vár rátok. Mindnyájatokra — kivétel nél­kül! Az az erő, amit mi szem­be szegezünk az imperialisták erejével — visszarettenti az eszteleneket. A szocialista tá­bor atom- és rakétafegyverei féken tartják az imperialisták támadó szándékát. A Szovjetunió erélyesen és határozottan megmutatta a vi­lágnak a háborús veszély egé­szét. Ezzel a veszéllyel nem le­het incselkedni! Az imperializ­mus mégis az erő próbáját akarja felidézni. Ha szükséges, a Szovjetunió is demonstrál­hatja erejét — kizárólag ázok- nak, akik az erő szavát jobban értik az ész szavánál. Mindent meg keli tenni a békéért! Min- denekfölött: állandó éberség keli! Még az atomerő fokozása is az atomhalál elkerüléséért! A Szovjetunió mindig a béke történelmi parancsát teljesítet­te. És teljesíti most is mikor irtózatos erejű nukleáris bom­bákat tart készenlétben — azért, hogy azokat sohase kell­jen használni senki ellen; mi­kor villámgyors, a világon pá­ratlan rakéták állnak kilövő­pályáikon — azért, hogy atom­töltettel azokat sohase kelljen célba juttatni. Vajon, van-e lehetőség az élet fenntartására most. a nemzetközi feszültség fokozó­dása közepette? Vajon, kikü­szöbölhető-e a háború ma, amikor az imperialista hatal­mak növelik atomfegyver­készleteiket, s háborúval fe­nyegetnek bennünket? 'J'ény, hogy az imperia­lizmus féktelenül szítja a háborús veszélyt! De az is tény, hogy: a béke nagyobb erői — a béke megvédhetősé- gének esélyét növelik. S a bé­ke realitása éppen e most ki­alakult erőviszonyokra épül — nem az imperializmus „huma­nizmusának” függvénye tehát. ... Én ismételten újra és új­ra csak a második világháború eseményeire gondolok. Hitler, a zsidók kiirtása után, a cigá­nyoknak szánt hasonló sorsot. Minket valahová messze Ázsi­ába szándékoztak kitelepíteni, ahol egyenként hullajtottak volna el mindenkit. Tizenhét évvel ezelőtt dagadt és poca­kos németeknek az én húsom­ból és csontjaimból főtt szap­pannal kellett volna mosa- kodniok. Ez azonban nem sikerülhetett. Tegyél meg min­dent, hogy lehetőség se mutat­kozhasson ezek megismétlődé­sére. Nem szabad megengedni egy újabb háborút. Öklökből emeljünk torlaszokat elébe. A legkisebb dologgal, a legap­róbb szolgálattal is, de járul­junk hozzá a béke megvédésé­hez. Most, hogy a gondolatok vé­gére pontot tennék, még vá­rok egy-két pillanatot. Az ab­lakon át egy kisfiút látok, gyúrja a havat, komoly arccal. Valamin gondolkozhat. Ugyan -im? Nem tudni biztosan. Csak egyet tudok: nem sza­bad megengedni, hogy me> üljék u

Next

/
Oldalképek
Tartalom