Népújság, 1961. február (12. évfolyam, 27-50. szám)

1961-02-16 / 40. szám

1981. február 16., csütörtök NEPOJSAO sok támogatója, akinek keze éppúgy véres, mint Csomóénak és Mobutunak, nem lehet egy olyan tisztség viselője, akinek éppen a gyilkosok ellen kellett volna fellépnie. Minden perc, amelyet ez az úr a főtitkári tisztségben betölt, minden mondat, amelyet még elmon­dani óhajt, teljesen jogtalan, oktalan és sem a percekért, sem a szavakért, semmiféle fe­lelősséget, kötelezettséget nem vállalhat a világ egyetlen olyan országa sem, ahol a kormá­nyok a becsület, a józanság út­ját kívánják járni. A tiltakozás világszerte óriá­si, helyenként már drámai, sőt tragikus. A világ népei egyet­értenek és együttéreznek a törvényes kongói kormány akaratával, hogy folytatja har­cát Kongó végleges felszabadí­tása, a belga gyarmattartók és mindenféle idegen csapatok visszavonásáig. Lumumbát megölhették, de az az eszme, amelyért két társával együtt életét áldozta, diadalmasan tör előre, mert eszmék szülik a hősöket, s nem hősök az esz­mét. Gyilkosságokkal, árulás­sal nem lehet megakadályozni a gyarmati rendszer teljes fel­bomlását, sőt még világosabbá teszik mindenki előtt, hogy a gyilkosságok megakadályózásá- nak is egyik nélkülözhetetlen alapfeltétele e középkori álla­potok gyors és azonnali felszá­molása. Lumumbát és két társát megölhették, ezért a gaztettért felelnie kell és fognak is nem­csak a történelem, de a ma emberének törvényes bírósága, ítélőszéke előtt is a gyilkosok: s ez a per, az ott hozott döntés a gyarmati rendszer halálos ítélete lesz. S az ítélet végrehajtása sem fog késlekedni. Gyurkó Géza Zárszámadó közgyűlés a makiári Rákóczi Tsz-ben Tizenharmadikán délután zárszámadó közgyűlést tartot­tak a makiári Rákóczi Terme­lőszövetkezetben; Farmati László, a termelőszövetkezet elnöke beszámolt az éves mun­káról és bejelentette, hogy ter­melőszövetkezetükben egy munkaegység értéke 37,15 fo­rint. Felszólalt a közgyűlésen Gu­bán Dezső, a járási pártbizott­ság titkára, valamint Klaisz Ferenc, a járási tanács elnök- helyettese is. Mindketten hang­súlyozták, hogy a tagságnak okulnia kell az eddigi hibákból és le kell vonni az első eszten­dő tanulságait. Felhívták a fi­gyelmet a szarvasmarha­tenyésztés jövedelmezőségére és rámutattak arra, hogy min­den lehetőség •megvan arra, hogy a tsz tagjai háztáji gaz­daságaikban egyre több sertést hizlaljanak, amely részint sa­ját maguknak jövedelmező, ré­szint pedig beszámít a szövet­kezet áruértékesítési tervébe, amennyiben azt az állammal leszerződik. A zárszámadás után a tagság közös vacsorán vett részt. Néha a korom is érték, különösen, ha jóindulatú közremű­ködésével tudomá­nyos „felfedezést” te­het bárki, akiben csak egy mákszemnyi ilyen irányú érdek­lődés is van. Már­pedig nálunk hatal- I mgs az érdeklődés, különösen a csillagá­szat kérdései iránt így hát mi sem cso­dálatos abban, hogy tegnap reggel egy egész ország álldogált bekormozott üveg topokkal kezében mint valami titkot szekta beavatott tag jai, hogy nézzék mint „falja fel" a Hold a Napot. Öreg és fiatal, férfi és nő nézte, figyelte, mint fogy a Nap: és míg talán tízegyné­hány évvel ezelőtt is, lett volna rémület és „fogak csikorgatása”, most tudományos elő­adás hangzott el min­den utcasarkon a Hold szerepéről eb­ben az égi tünemény­ben. Hiába, a szput- nyikok, lunyikok jó­voltából csillagász nemzet lettünk. Nincs messze az idő, hogy megszülessék ?me mondás: úgy ül­te meg a rakétát, mintha hozzánőtt volna! (—ó) A cél: a Venus Jobboldalt: A Venus különböző fázisai. Baloldali képünk: Ilyennek látható a Venus a távcsőben. SZEMES PIROSKA: ' Téma — konfliktus nélkül vannak. Mégsem tudom abba­hagyni, s amint találok egyet, ki jegyzem. De mit mond ez annak, aki olvassa és aki nem juhász? Azt mondja rá: jó, ez nem érdekes és továbblapoz. Arról már írtam, hogy tech­nikumokat helyeznek ki ter­melőszövetkezetekbe és állami gazdaságokba. Igaz, nem ju­hász szerepelt a riportban, írhatnék tehát technikumba járó juhászokról. Nem lesz rá időm, de azért feljegyzem: Kövecses László, a szentgáli tsz-ből és a Szabadságpusztai Állami Gazdaság egyik juhá­sza a szentgáli tsz techniku­mában tanul. V7 an cikk egy vándorju- ’ hászról is. Előfordult, hogy csaknem egész esztendő­ben az országot járta, s télen hóra terített subáján aludt. Igen, ez kezd érdekes lenni: valaha gyalog barangolta be az országot, nemrég pedig re­pülőgépen utazott a Hőgyészi Állami Gazdaság megbízásá- pól Budapestről Debrecenbe birkavásárlási ügyben. De annyi ember utazik már epülőgépen, aki régen gyalog járt. ; gyarmatosítók mögött olyan erők álltak, amelyek nem vol­tak restek beszennyezni az ENSZ zászlaját, azt a zászlót, amely végeredményben a bé­ke, a szocializmus, a gyarmati rendszer ellenségei erőinek zászlaja is. Azt a zászlót, amely felhúzása óta lényegében a népek egyenjogúságát volt és lenne ma is hivatva hirdetni, a szabadságot, a békét, az életet, — és nem a gyilkosságot. En­nek a zászlónak bemocskolá- sáért csak másodlagosan ter­heli felelősség Csombét és Mo- butut, de még a belga gyarma­tosítókat is. Olcsó kis bérgyil­kosok ezek, kik csak akkor örülnek, ha nincs rizikó, ha érzik és tudják, hogy a gaztett végrehajtását ki nem mondott, de annál inkább éreztetett ro- konszenv kíséri. S ezért a rokonszenvért, amely felér a buzdítással, fel­ér azzal, mintha a kést, amely- lyél gyilkolnak, a felbujtó éle­sítette vólna meg, — ezért a nyugati hatalmakat, a gyar­mattartó imperialista körök egész koalícióját térheli a fe­lelősség. S felelősség terheli Hammarskjöld urat, az ENSZ főtitkárát, aki már eddig is el­játszotta minden tekintélyét és becsületét a becsületes, tisz­tességes emberek előtt, s aki Kongóban vitt szerepével nem­csak aktív részese, de követ­kezetes előkészítője is volt en­nek a gálád gyilkosságnak. Nem véletlenül hangoztatja a szovjet kormány igen éles hangú nyilatkozata, hogy: „A pártatlanság hamis álarca mö­gé bújva segítette a főtitkár a gyarmattartókat abban, hogy szétdarabolják és bomlasszák a kongói államot, fegyvert adja­nak külföldi bérencek és hó­hérok kezébe..." és hogy: „Dag Hammarskjöldöt azonnal cl kell távolítani az ENSZ fő­titkári székéből...” A gyilko­Talán éppen azokban a per­cekben, amikor az utolsó simí­tásokat végezték a Venus-ra- kéta programján, amikor már készen állt a hatalmas űrhajó­test a távoli útra, talán éppen azokban a percekben, amikor az emberiség jobb része ko­runk egyik legnagyobb szen­zációját hajtotta végre, abban a pei-cben az emberiségnek egy másik része, amelyre most il­domtalan volna jelzőt keresni, napjaink legnagyobb gaztettét készítette elő és hajtotta végre. Amikor az újságok és hírügy­nökségek világgá röppentették a hírt. hogy a szovjet Venus- rakéta kiszáguldott a világűr­be, hogy távoli térségeken is hirdesse az emberiség diadalát, még csak aggódtunk és remél­tünk, s nem mertük hinni, hogy Patrice Lumumbát, a kon­gói nép hős fiát, két társával együtt — meggyilkolták. Pedig akkor már Jialott volt! Nehéz most úgy írni minder­ről, hogy a higgadtság, a meg­fontoltság, az újság nyelvének kötelező tárgyilagos tisztasága vezérelje a tollat, s ne az a mély és kegyetlen gyűlölettél terhes felháborodás, amely most nem véletlenül hatja át mind az öt földrészen a becsü­letes emberek százmillióit. Ta­nultuk, tudjuk, hogy az osz­tályharc, amely most nemzet­közi méretekben folyik, fel­színre hozza az emberiség min­den szennyét és salakját, ta­nultuk és tudjuk, hogy a gyar­mati rendszer, amely most végóráit éli, tíz körömmel, vér­rel, vassal kapaszkodik a tör­ténelem színpadának utolsó deszkáiba is. Öe valahogy más dolog valamit tudni, tudomá­nyosan értékelni, tárgyilago­san csevegni róla, előadásokat tartani és hallgatni, és megint más, amikor a „száraz” tan­anyag egy hős vérétől válik si­kamlóssá, amikor a halál tölt bele életet, amikor a tananyag holt betűi, egy élő halálán ke­resztül válnak — élővé. Sok gaztettet hajtottak már végre az osztálytársadalmak történelme folyamán, mint­hogy ezeknek a társadalmaknak története végső fokon a gaztet­tek kronologikus sorrendjének története, amelyek között sok­szor még az eszközökben sem volt különbség egy társadalmi korszakkal később sem. De mi, akik egy olyan társadalomban élünk, ahol a gaztetteknek sem társadalmi, s ebből következő­leg sem morális alapja nem lehet, ahol nincs mód arra, hogy a gyilkosságot szükséges rossznak, a rosszat pedig szük­séges jónak tüntessék fel, nos egy pillanatra értetlenül ál­lunk minden megtanult tudo­mányunkkal együtt ennél a j gyilkosságnál: hát lehetséges ez? Hát lehetséges! Lehetséges, mert a belga | IV emrég azt mondta egy-*•’ juhász, hogy írhatnék ínár róluk is, mert van ér­demleges változás az ő éle­tükben is. — Az ig3z, hogy minket nem néztek, úgy le, mint a ka­nászokat — mondta —, de azért mégiscsak kirekedtünk a falubó.i. Annálfogva is, hogy a szállásunk se vót benn, mint 3. kanásznak. Bennünket nem a nevünkről emlegettek. Csak úgy, hogy a juhász. Se lako­dalomba, se szomszédba nem hívtak. Magánosok vótunk ké­rem ... Átvettem tőle a szót — gondolatban —, és most le­írom. A juhász élete nagyobbik részét távol töltötte a háztól. Amikor mondanivalója lett volna, nem volt kéznél senki. Az ügyesebbje ráfaragta a botjára, amit gondolt. Például szép menyecskét,, legényeket, táncotokat, bárányt, lovat. Rá­diót nem is látott, azt sem tud­ta, mi az. A kocsma is csak számadás idején került útjá­ba, s mert nem volt beszédes barátja, hamar hátat fordított • neki. Még kezdő riporter korom­ban láttam két máig emléke­zetes juhászt. Olyanok voltak, mint a filmeken, színes nyo­matokon. Nagy, karimás kalap mind a kettő fején. Engem a cowboyok hajtakarójára em­lékeztetett. Hallottam, hogy i bőgatyát, amelyet a juhászai viselnek, még újonnan bezsí­rozzák, aztán soha többé nerr mossák ki. Ha ezt nem tudom akkor is szomorúság fog el z zsíros, szürke, szegényes ro­mantikát idéző ruhadarab, a2 elformátlanodott, agyonhor­dott, díszeit veszített suba lát­tán. A vidéki vendéglő kopotl ivójában ült a két juhász Szótlanok voltak. A pult előtl otthonosan mozgó emberek nyújtották blokkjaikat, a benti teremben terített asztalok kö­rül vásárról betérők ültek. Mind-mind tartoztak valaho­va. Legalábbis nem ültek szót­lanul. A számadásra bejött juhászok, mint valami Thor- ma János kép — idilli hangú­lat nélkül. |A/f agányosságuk komor lég- kört árasztott. Hosszú­nyakú üvegből, beszéd nélkül töltögettek maguknak. Néha körülnéztek, mintha azon cso­dálkoznának, hogyan is kerül­tek ide, nem foglalták-e el másnak a helyét. Lehet ennek vagy tíz éve. Azóta jó néhányszor jártam Kisújszálláson, a környéken is, de hozzájuk hasonló ju­hászt nem láttam. Ha jól em­lékszem, a mezőgazdasági ki­állításon találkoztam bőga­tyás, nagykalaposokkal. Vi­szont róluk messziről ierítt, hogy a holmi új rajtuk, a „ha­gyomány” megőrzése végett öltötték magukra és csak ad­dig viselik, amíg a kiállítás tart. Már hazafelé is „civil’' ruhában mennek. Soha nem tudom meg, mi lett azzal a két számadóval. Már hiába bosszankodom, miért nem kérdeztem meg legalább a ne­vüket, s most megtalálnám könyvespolcot kitevő jegyze­teim valamelyikében. Viszont szeretnék kedvébe járni juhászbarátomnak és át­nézem a vidéki lapokat, hátha találok bennük olyan juhász­ról, aki hasonlít ama kaná­széhoz, kiről azt az elbeszé­lést írtam. Mindjárt az elején sz az érzésem, hogy bizonyos szempontból felesleges időtöl­tés ez. Annyi más ímivaióm ran, olyan, amelyikben hogy így mondjam új problémák is Voltam juhásztanyán, ahol külön pihenőjük és telepes rá­diójuk van a juhászoknak. Olvasom, hogy világot járta Hungária Cirkusszal egy med­veidomító, majd hazatért fa­lujába és kitanulta a juhász- ságot. Ez érdekes, de hogy mondjam — nem tipikus. Kü­lönben is — egy hír az egész, novellának, riportnak kevés. A múltkor Vas megyében járva találkoztam egy juhász- szál, aki a nyáj mellett a ter­melőszövetkezet három sza­marát is ellátta. Megtudtam, hogy a lánya is segít neki, sőt: az egyik nyájat önállóan kezeli. Van egy kutyája, aki úgy vigyáz a lányára, hogy tá­vollétében még ismerős férfi sem közelítheti meg, nem­hogy idegen. Három kilomé­tert gyalogoltam a juhászta­nyára, hogy találkozzam a lánnyal. — Nincs itthon — mondta az apja. — Reggel ment ki a vasúthoz. Beutazott a járásra. j A haját dajeroltatja. i Hát tessék! C1 bben talán lett volna té- j ma. Itt viszont az alanyt j aem tudtam elérni. Bár ... Hal iól meggondolom, ez sem té- j na. Melyik juhászlány nem j laueroltat ma? Amennyiben| •ajta kívül van még lány-1 uh ász. i nem tanulták meg ezt a me#» térségét. A TANFOLYAM 1901. janu­ár 24-én tartotta első tanítási napját. Az utolsóra február 11-én került sor. A tanfolyam vezetésére a szövetkezet veze­tősége olyan embereket kért fel, akik nagyon értik ezt a munkát, rengeteg gyakorlatuk és tapasztalatuk van, s már a környező termelőszövetkeze­tekben is vezettek ilyen tanfo­lyamot. Elismert szaktekinté­lyek, akik azon fáradoznak, hogy az évtizedek alatt kiví­vott abasári szőlőoltvány jó hírnevén csorba ne essen, ha­nem inkább további dicsőséget szerezzenek falujuknak. Pálinkás Jánoson kívül a tanfolyamon a gyakorlati rész­szel ismertette meg a fiatalo­kat Pál Ferenc, Szabó György, Tóth István és az elméleti résszel Keresztesi István fog­lalkozott. A több mint két hé­tig tartó tanfolyamon a fiata­lok elsajátították az oltás mű­veletét, megismerkedtek az amerikai, európai vesszőkkel, az alanyvesszőkkel, a szőlőolt­vány előhajtatásának tudomá­nyával, az iskolázással, a vesz- szők nyári kezelésével, a ta­lajelőkészítéssel és más, gva- korlati, elméleti kérdésekkel. — A két hét alatt reggel 8-tól délután 4-ig tartott a fog­lalkozás — magyarázza Ke­resztesi István. 34-en vettek részt ezen a tanfolyamon. A lezárt jegyek azt bizonyítják, hogy 25-en jelesen, 9-en pedig jó eredménnyel zárták a tan­folyamot. A vizsgák után vala­mennyién a szövetkezeten be­dül dolgoznak majd. Az első ;időkben 450 ezer darab olt­ványt tudnak majd egy hónap ’alatt elkészíteni, mint kezdők, is aztán, hogy nő a gyakorlatuk, 'úgy emelkedik majd a teljesít- ,ményük‘is. : SZÜKSÉG VAN munkájuk­ba, mert keresett áru az olt­vány, nem is tudom, szövetke­zetünk 5 milliónál tud-e töb­bet előállítani az idén. Pedig a hazai kereslet mellett Szov­jetunió, Csehszlovákia, Bulgá­ria és más külföldi állam is érdeklődik oltványaink iránt, s szívesen vásárolna tőlünk nagyobb mennyiségben is. — f.i.— Sztriptiz-fáncosnök sztrájkra A római rendőrség legújabb utasítása szerint a sztriptíz- táncosnőknek jogában áll sem­mi, vagy minimális ruházatban megjelenni a színpadon, de a vetkőzés nem történhet a kö­zönség jelenlétében. A hivatásos vetkőzőnők a rendelkezést igen ellenségesen fogadták, mondván, hogy „eg­zisztenciájukat veszélyezteti”. \ római Arlecchino Színház­ban, amely az egyedüli lokál, ihol kizárólag sztriptiz-mutat- rányokat adnak elő, a lányok eljelentették, hogy mindaddig lem lépnek fel, amíg vissza íem szerzik vetkőzési jogaikat kák élvégzésére, mert úgy tartják, már az elején jól kell Indulni, hogy év végére sok légyén a szétosztásra kerülő forint. Tehát megindult az élet, a munka az abasári Rákóczi Termelőszövetkezetben. S amellett, hogy a vezetőségnek millió feladatot, nehézsé­get, problémát kell legyőznie, megoldania, amellett sokrétű­en, dicséretre méltóan végzik a rájuk háruló feladatokat. Előre gondoskodnak már a jövőről is. A szövetkezeten belül a ve­zetőség jóváhagyásával a ta­nácsi szervek javaslatára sző- lőoltvány előkészítő tanfolya­mot szerveztek a fiatal szövet­kezeti tagok részvételével. — Miért van erre szükség? — Ezzel a kérdéssel fordultunk a tanfolyam vezetőihez. A kér­désre Pálinkás János, a tanfo­lyam vezetője adta meg a vá­laszt: — A szőlőoltvány előkészítő tanfolyamnak régi hagyomá­nyai vannak községünkben. Ez a speciális tudomány apáról fiúra száll a faluban, s nekünk nem mindegy, hogy hogyan. Ma már nemzetgazdasági ér­dek, hogy minél több első osz­tályú oltványt küldjünk piac­ra, illetve a Szőlőoltvány és 1 Facsemete Forgalmi Vállalaton keresztül az ország termelőszö­vetkezeteinek és állami gazda­ságainak. A tanfolyamon részt vesznek az általános iskolát végzett fiatalok: fiúk és lányok vegye­sen, de azok is becsületesen el­jártak, akik idősebbek, de még TÉL VAN MÉG, az utak mentén meztelen gallyakkal dideregnék a fák, de Abasáron — ebben a hegyoldalba ül­tetett termelőszövetkezeti köz­ségünkben is — folyik már a lázas, lelkes munka. A január 1-én alakult szövet­kezetben megszervezték a bri­gádokat, meghallgatták a tago­kat, s most a brigádvezetők sorba járják a szövetkezet tag­jait, hogy összeírják, ki mennyi szőlő megmunkálását tudja vállalni a közösből. A héten ezzel végeznek, de a héten megkezdődik az első nagyobb megmozdulás az időszerű mun­Ifjú szőlőoltványtermelők Abasáron Az eszme szüli a hősöket

Next

/
Oldalképek
Tartalom