Heves megyei aprónyomtatványok 9/ZB
oldást találhatunk. Általában minden jószándékú csoport talál problémáira gyakorlati megoldást, de a jószándék és a gyakorlati tudás többnyire nem elegendő. A szellemi alaptörvények fő érdeme, hogy nemcsak távlatokat nyitnak és harmonikusan illeszkednek az emberi természet önmagában rejlő sajátosságaihoz, hanem rávezetnek egy viselkedésformára, egy hajtóerőre, akaratra és vágyra, melyek együttesen megkönnyítik a helyes gyakorlati cselekvés megtalálását és megvalósítását. A kormányok vezetői és minden hatalmon lévő jól szolgálna, ha először arra törekedne, hogy az alaptörvényeket megtalálják és eszerint törekednének a megoldás felé. Ezzel saját nehézségeiket is leküzdhetnék. EGY UJ VILÁGREND ALAPJAI A legelső megoldandó kérdés: hogyan lehet jelen világunk megkö- vesült konfliktushelyzeteit úgy átalakítani, hogy egy harmónia és együttműködés uralta űj világgá változzon. Az emberiség egysége Az új világrend csakis az emberiség egységének megrendíthetetlen tudatára alapozható—ez olyan szellemi igazság, melyet minden humán tudomány megerősít. Az antropológia,a fiziológia,a pszichológia csupán egyetlen emberfajt ismer, ha mégoly különféle is az élet másodlagos szempontjai szerint. Ennek felismerése minden előítélet elhagyását követeli, hogy fajtája, osztálya, színe, hite,nemzete, neme,anyagi helyzete és civilizációs szintje szerint senki ne tekinthesse magát másokhoz képest felsőbbrendűnek. Az emberiség egységének elfogadása a legelső alapkövetelménye annak, hogy a világot mint egyetlen országot lehessen újraszervezni és így irányítani, hogy Földünk az egész emberiségnek otthona lehessen. E szellemi alapelvnek egyetemes elismerése elengedhetetlen a sikeres próbálkozásokhoz, melyek a világbékét célozzák. Ezért az egész Földön hirdetni kell, iskolában tanítani és állandóan erősíteni minden nemzetben, előkészítendő azt a szerves társadalmi struktúraváltást, amelyet magával hoz. A bahá’í szemlélet szerint, az emberiség egységének felismerése „nem kevesebbet kíván, mint az egész civilizált világ újraépítését és a teljes katonai leszerelést, egy olyan szervesen egyesült világot, amely életének minden fontos tekintetében, politikai gépezetében, szellemi törekvéseiben, kereskedelmében és pénzügyeiben, írásmódjában és nyelvében egységes és mégis végtelen változatos, kifejezve a szövetségre lépett államok nemzeti sajátosságait.”- 14 -
