Heti Szemle, 1914. (23. évfolyam, 1-52. szám)
1914-01-07 / 1. szám
Szatmár 1914. január 7. HETI SZEMLÉ 3 Adakozzunk a Saitüalapra! U A 13-as szám. A milyen szomorú, sőt fekete esztendővé lett milliók lelkében az 1913 esztendő: olyan erős gyökeret, kipusztithatatlan, erős gyökérszálakat eresztett a hiszékeny emberekben* a 13-as szám. Olvassuk az újságokban, hogy a lapok előfizetői oly sűrűn érdeklődtek a 13 as szám rossz hirneve, eredete, kapcsolatai iránt, hogy a szerkesztők alig bírnak a kérdezősködé- sekre — válaszolni. Bizonyára rengeteg emberrel találkoztunk mi is, nap.ról-napra, a kik nagy lelki mócziók közt és komolyan sóhajtoztak . . . jajgattak, hogy hát: — Bizony nem hiába! A lizenhármas szám csak megtette a magáét! Vendégségeknél, összejöveteleknél a tizenhárom gondolata, tudata . . . szinte riadalmakat okoz. Most még jobban mint valaha. Egyszóval ez a feketének nevezett esztendő uj lendületet, babonás hiedelmet adott a 13 as számnak. Nagy, hosszú időnek kell majd eltelni, mig felemelkedett fejét újra lehúzzák, lenyomják a jobb idők. A mikor az emberek olyan könnyen felejtenek. Hát honnan is van ennek a 13-as számnak ilyen félelmet keltő ereje ? Szárnya, elő- fellege a szerencsétlenségnek. És az abban való babonás hiedelemnek? Ki tudná azt megmondani? Sok-sok forrására jövének a találékony búvárok. De voltakép magával, ennek az esztendőnek hatásávál lehet lélektani okát megmagyarázni. Lehet ugyanis, hogy volt már idő, sőt bizonyos, hogy kellett lenni valami nagy, megrázó szerencsétlenségnek a 13 as számmal kapcsolatban. Hogy éppen e számra esett. Ezt az egy, vagy véletlenül újra a 13-as számmal kapcsolatos eseményt aztán vagy egyes népek, törzsek, családok, talán valami hatalmas fejedelem nagyon megjegyezhette, mert éppen a kellemetlent, a nagy szerencsétlenségeket szokta csak megjegyezni, észben tartani az ember . , . ha ritkább is, (és éppen ezért) az elvett jónál. Hát például ezt a mostani 1913. esztendőt, esztendőnek összegyülemlett vészes fellegeit . . . mikor fogja és melyik nemzedék fogja elfeledni? Apáról fiúra, fiúról unokákra, déd- és ükunokákra fog szállani. Hogy ugyebár? Az 1913. esztendő. A ki tehát lélektani kapcsolatát e jelenségnek a maga józan eszével keresztül látja: az előtt világos volt és világos lesz... hogy bizony az a 13. szám nagyon kicsi és nagyon súlytalan arra, hogy akár világos érzéseket hömpölyögtessen: akár pedig a mi szerény életünkbe vágja a szerencsétlenség csákányát. Hja, és mégis hány és hány müveit, józan eszü ember hisz e babonában. Ez a jelenség már a tömeglélektanhoz és a patalógiához tartozik. Psichológus. 3? álma-sarok. A művész világot megkérdezték, mondjon véleményt a Pálma sarokról. 15 felelet érkezett, egy sablonosabb a másiknál, kivéve egyet, mely igy hangzik : „Ha Achilles is Pálma-sarkot viselt volna a sarkán, nem lett volna Achilles- sarka.“ Telefon. Mefisztó: Lehet egy szobában két telefon állomást létesíteni ? Szerelő: Igenis lehet kérem alássan. Az egyik lesz a főállomás, a másik az alállomás. Mefisztó: De akkor nem beszélhetnek egymással! Szerelő : Miért nem ; hát a főkapitány nem beszélhet az alkapitánnyal ? Három királyok. Kopognak az ajtón. Pásztorembereknek, napkeleti bölcseknek, mágusoknak öltözött gyermekek lépnek be rajta, arany, ezüst pa- pirkoronával fejükön; József s az isteni gyermekkel ölében Mária. Jön az angyal is fehér, suhogó öltözetben, vállára erősített szárnyakkal. Csenget, mire lassan elhelyezkednek s megkezdődik a karácsonyi misztérium, a vizkereszti játék. Gyermeki, naiv rigmusok hallatszanak szenvedélyes, tüzes dialógusok folynak s csodásán, meginditóan, égbe emelően énekek zengedeznek . . . Magasztalással, áldva veszik körül az isteni gyermek születését. Egyen- kint, kórusban s nem engedik, hogy a gonoszság, a földi hitalom közelébe férkőzhes- sék. De köztük van Hemdes. Vitatkozik, hevesen jár fel s alá a szobában mindaddig, mig belép a fekete szűrös ördög, aki vállára veszi s kiviszi . . . Hangtalanul, pillanat alatt, ajtónyitoga- tás nélkül történik mindez, csak úgy, amint képzeletem vásznára odaszitálta a késő januári délután. Gáspár, Menyért, Boldizsár! Van-e valaki, akinek szivében e nevek hallatára meg ne elevenednének a gyermekkori emlékek, a vizkereszt, a három királyok népies szokásai ? Ma is élnek még nemcsak bensőnkben, hanem való elevenségben, a költői lelkületű nép falvaiban, csak nem vesszük észre, nem akarjuk meglátni. A haladásra, a kultúrára hivatkozunk, amely kíméletlenül elsöpör mindent, ami régi, ami a szent hit boldogító talajában gyökerezik ... Kopognak az ajtón. Pásztorembereknek, napkeleti bölcseknek, mágusoknak öltözött gyermekek lépnek be rajta, arany, ezüst pa- pirkoronával fejükön ; József s az isteni gyermekkel ölében Mária. —a. Előfizetőinknek, olvasóinknak boldog, áldásteljes újévet kívánunk és kérjük, hogy a lap szellemi részére vonatkozó küldeményeiket a „Szerkesztőség“, a többit pedig a „kiadóhivatal“ ezimére irányítani szíveskedj enek. Hátralékos előfizetőinket fölkérjük hátralékaiknak m ég e hét folyamán való kiegyenlítésére, annál is inkább, mert a tartozások ez évben szokatlanul magasra emelkedtek és a kiadóhivatal is csak úgy tud eleget tenni kötelezettségeinek, ha az előfizetők pontosan beküldik az előfizetési dijakat. Újév alkalmából püspök ur Öméltóságánál igen sokan részint élőszóval, részint a kitett ivén fejezték ki jókivánataikat. — Vizkereszt ünnepén pedig a helybeli kir. kath. főgimnázium testületileg tisztelgett a főpásztornál. Kanonokok beiktatása. Január 8 án csütörtökön fogja beiktatni a főpásztor megbízásából Pemp Antal prelátus kanonok, püspöki helynök Perényi János, Vanyek Ferencz és Polányi Endre ez. kanonokokat. Főesperesi eskütétel. Tahy Abrahám ungi és Ilosvay Lajos máramarosi főesperesek f. hó 8-án csütörtökön fogják letenni a főesperesi esküt püspök ur Öméltóságának kezébe. Ebéd a püspöknél. A megyés főpásztor az uj c. kanonokok és főesperesek tiszteletére f. hó 8-án csütörtökön ebédet ad, melyre a káptalan tagjai is hivatalosak. Egyházmegyei hirek. Pajor Endre csomaközi lelkész megkapta az invesztitúrát püspök ur Öméltóságától. Hivatalába dr. Szent- györgyi Jordán Károly apát-kanonok fogja beiktatni. — Mint a nagykárolyi kerület esperese az esperesi esküt a főpásztor kezébe tette le. — iázvoboda Ferencz remetevasgyári adminisztrátor gróf Széchenyi Lászlóné, szül. Wanderbilt Gladys bemutatására megKapta az invesztitúrát. Vizsgák a szatmári püspöki hittani intézetben: jan. 9-én dogmatica spec; 10 én egyháztörténet; 19-én morális 20-án ó-szöv. biblikum; 26-án neveléstan; 27-én philosop- hia. 29-én megkezdődnek a II. félévi előadások. Emlék a híveknek. Dr. Szentgyörgyi Jordán Károly apát-kanonok, szaniszlói plébános jan. 4-én vasárnap az istentisztelet alkalmával búcsúzott el híveitől. Maradandó emlékül egy csinos füzetet osztott ki a hívők között, mely 31-elmélkedést tartalmaz hitünk főigazságairól. A kis müvecske a szerző buzgóságát, irodalmi tollát és bőkezűségét dicséri. A hivők viszont dr. Láng György orvos vezetése alatt vettek búcsút szeretett plébánosuktól és kívántak sok jót az uj, fényes és reájuk nézve is kitüntető álláshoz. Népszövetségi gyűlés. A helybeli kath. népszövetség elnöke, Benkő József apátkanonok f. hó 4-én d. u. 5 órára a Cecil-egyesület nagytermébe gyűlésre hívta egybe a tagokat. Az egybegyűltek leiköknek igen nagy hasznára hallgatták végig Persián Ádám budapesti kiküldöttnek praktikus és hitvallásra^ hitvédelemre bátorító meleg beszédét. Elméjüknek megvilágítására és kedélyüknek földerítésére hallgatták meg Göbl Alajos dr. ötletes, szellemes, részint tanulságos, részint tréfás felolvasását a 8 fokosnál több szeszt tartalmazó alkohol bő élvezetének káros hatásáról. Sokat vesztettek a tagok, akik az időjárás viszontagságaitól túlságosan félve, a gyűlésen nem jelentek meg. — Kárpótlásuk csak akkor lesz meg, ha a legközelebbi gyűlésen megint Persián és Göbl doktor urakat hallhatják. A gyűlést a pápai bimnusz- nak bukgó eléneklése nyitotta meg és a nemzeti himnusz lelkes eléneklése zárta be. A fekete esztendő Szilveszter estélyei ugyancsak zajosak és vigságosak voltak a mi városunkban. A hirek azt mondják — más városokban is. Zajos képet, tarka képet mutatott csaknem minden egyesületi ház; vendéglő, kávéház, kocsma és minden, sarok, zug ... a hol csak szesz, bor, sör és pálinka kis és nagybani eladása van. A kabaré előadásoknak bőséges szüretük volt; a tarka embercsoportok csak úgy özönlöttek az előadásokra. Hát hiszen nincs pénz. Pang a kereskedelem, ipar; a bankok dögrováson vannak; a gazdasági év szomorú volt — igazán hálásak lehetünk a fekete 1913. esztendő iránt, hogy mégis ilyen bucsulakomát rendezett. Kérvények az Oltáregyesülethez. Az Egyházm. Oltáregyesület fölhívja a plébános urakat, hogy egyházi szerelvényekért kérvényeiket az Oltáregyesülethez czimezve az Egyházmegyei Főhatósághoz legkésőbb 1914. februárius végéig annál inkább küldjék be, met a későbben érkező kérvényeket figyelembe nem veszi az oltáregyesület. Az Oltáregyesület a szegény templomoknak. Az Egyházmegyei Oltáregyesület a Heti Szemle múlt számában közzétett adományokon kívül még a következő szerelvényeket adományozta : Alsófernezely : 4 minister-ruha, 6 humerale; Bárdháza : 6 humerale, 2 szobor ; Csenger: 2 minister-ruha, 6 humerale ; Pátyod: 1 misekönyvtartó; Dolha : 1 casula, 1 oltárkereszt; Fancsika : 6 humerale; Lázári-. 1 ciborium-köpeny; Nagyszokond: 6 humerale; Nagyberezna : 6 humerale; Zajta: 1 alba. — Az Oltáregyesület, hogy a szegény templomok szükségleteiről idejében gondoskodhassék, a kérvények beküldését — esperesi ajánlással, az egyesülethez czimezve s az egyházmegyei hatósághoz küldve — februárius végéig kéri. A kérvényekben az oltárabroszoknál és anti- pendiumoknál legyan kitéve az oltár hossza, szélessége és magassága is. Adomány az Oltáregyesületnek. Az oltáregyesületi kiállítás alkalmából Özv. Virágáé — a múlt évekhez hasonlóan — az idén 20 K-t, a lázári fiók-oltáregyesület pedig többfajta horgolt csipkét adományozott az Oltáregyesület czéljaira. Hó az utczán. Hó, szűzi fehérségű,, fél méteres hó, minőben csak nagy ritkán lehet részünk. Viharszerüen szakadt le ránk, vibrálva, porzószemek alakjában, mintha láthatatlan kezek, pajkos ,inanók meg akarnák HÍREK
