Heti Szemle, 1914. (23. évfolyam, 1-52. szám)

1914-04-15 / 15. szám

XXIII. évfolyam. /IM 15. szám. 1 Szatmár-Németi, 1914. április 15. POLITIKAI ÉS TÁRSADALMI HETILAP. ELŐFIZETÉSI ÁRAK: Egy évre — 8 K — f. Negyedévre — 2 K — f. Félévre — 4 , — , Egyes szám ára 16 fillér. Tanítóknak és kézműiparosoknak egy évre 6 korona Amerikai Egyesült-Államokba — egész évre 3 dollár. Felelés szerkesztő : l)r.' BAKKAY KÁLMÁN. Laptulajdonos A SZATMÁR - EGYHÁZMEGYEI IRODALMI KÖR. | A kiadóhivatalt illető összes küldemények, pénzek, hir­detések stb. Etting-ei* dános tanulmányi felü­gyelő czimére (Szatmár, Szeminárium) küldendők. Pályázati hirdetések egyszeri közlése 5 korona----------------- Nyilttér sora 40 Aller. ----------------­A lst|> megjelenik minden szerdán. I Pe 1 tá m a d ot t! Irta : Csernooh János dr., Magyarország herczegprimása. Tavasszal nvitolt sírok fölött járunk. Amit az ősz ('ltemetett, az uj életre kel. Ellenállhatatlan tör­vény húzza ki a csirákat, nyitja a rügyeket, bontogatja a bimbókat, tí az ember lelkében is megelevene­dik a vágy az élet után. Nem al­szik ki ez a vágy soha, de most itt az idő, mikor hangosabban jelent­kezik. A tavasz törvénye uralkodik az emberen is. S az egyházi évnek is megvan a maga tavasza. Bár soha el nem hagyja a katholikus embert a hal­hatatlanság hite és reménye, bár soha meg nem feledkezik az apos­tol intéséről: Emlékezzél meg, hogy az Ur Jézus Krisztus föltámadott halottaiból, (1. Tiro. 2. 8.) mégis különös erővel tör ki belőle a hit husvétkor, az egyházi év lavaszi ünnepén. Ilyenkor nyitott sir mel­lett állunk. Derengő hajnalon si­etünk oda az üres sirhoz és elra­gadtatással hallgatjuk az angyaltól az élet evangéliumát: A názárethi Jézust keresitek? Nincs itt: Feltá­madott 1 Amit az adventnak sejtelmes heteiben mint reményt a szivünk­ben őrizünk, amiért a nagyböjt gyásza alatt éhezünk és virrasztunk: azt most-husvétkor diadalmas ér­zéssel kiáltjuk bele a világba: Hisz- sziik a testnek föltámadását és az örök életet. Hisszük, mert Krisztus föltá­madott halottaiból, az elhunytak első zsengéje (I. Kor. 15. 20) Első zsengéje ő az elhunytaknak, akik mind föltámadnak. A holtak közül az elsőszülött ő (Kol. 1. 18.), mert amint ő a ha­lálból ujraszületett,jugy njrasziilet- nek utána mind a holtak. Amint Adámban mindnyájan meghalunk, úgy Krisztusban mindnyájan meg- elevenittetnek (1. Kor. 15. 21.) Hiszünk s a mi hitünk biztos és csalhatatlan, mert megdönthetet­len tényen alapszik"? Krisztus feltá­madásán. Ennek a nagy és üdvözítő tény­nek az emlékezete a husvét ün­nepe. Millió és millió keresztény em­ber ujjong és lelkesedik ezen az ünnepen, inert bizonyosságot nyert, hogy lelkének nagy tavaszi vágya az örök élet után nem üres álom és csalóka délibáb, hanem a biztos jövendőnek előérzése, a Teremtőtől beleoltott törvényes erőnek mozdu­lása, amely biztosan eléri czélját. Amint a földbevetett mag nem csa­lódik, hanem a természet biztos törvényei szerint kikéi, mikor a napsugár keltegeti: úgy az ember lelke az örökkévalóságba száll, mi­kor a harsonák hangja keltegeti. Boldog húsvéti hit! Uj nemze­déket neveltél ezen a földön. Az első husvét előtt a pogány ember legnagyobb átka volt a reményte­lenség. Fájdalmas ellentét volt szi­vének meleg vágya és a halál hi­deg ténye között. Nem volt rá bi­zonyítéka, hogy a szivének van igaza, nem a halálnak. Szomorúsá­gában vádolta a végzetet, amely az embertől megtagadta az örök éle­tet (Ovidius). Halottjainak sírja fö­lött csak az emlékezés árnyait ke­reste. Az élet kialudt fáklyáját a pogány nemtők a sírokon lefordítva tartották. Mintha örökre kialudt voln-i. A keresztények a hit sugárzó alakját állítják a sírokra ezzel a a felírással: Föltámadunk. A ke­resztet szegezik a sírokra, amelyen TÁRCZA A. k&plciny-kongresszus. Irta: T1BAI KÁROLY. Jó lesz, ha ezt a néhány sort nemcsak a káplányok olvassák el, hanem mások is : papok és czivilek egyaránt. Hogy miért, az csak a végén sül ki. Minden becsületes történetnek — úgy dukál — hogy bevezetése is legyen. Ennek a históriának bevezetéséül szolgáljon az, hogy tulajdonképpen Ungváron kezdődött, ahol jó néhány évvel ezelőtt káplány voltam. Köztu­domású dolog, hogy Un váron káplánykodni nagy sor. Nagyobb, mintha az ember püspök volna. Miért? — kérdik talán. Egyszerűen azért, mert püspök igen sok van a világon ; de „l'r ungvári káplánja, széles e föld kerek­ségén az én időmben csak kettő volt. Most már — az igaz! — három van 0 tempóra! O mores! Ungvári káplányságomhoz igen sok em­lék fűződik. Ezek között a legkimagaslóbb tény az, amikor jó princzipálisom legfelsőbb elhatározásából kifolyólag a világ összes Ká- rolyainak Károlyává nevezett ki az egyszerű de sokatmondó „Karolisszime“ titulussal ru­házván fel a dijak elengedésével csekélysé­gemet és hogy e kinevezésnek látható jele is legyen, nem kutyabőrt nyomott a mar­komba, de reámadta a 17 éves, zöldes felleg­hajtó köpenyegét, amelyet azóta immár ma­gam is 13 éve viselek „jó kedvvel s bőséggel“. Komolyan mondom, hogy zajos közéleti te­vékenységemnek ez volt az egyedüli, felsőbb helyről származó, kézzelfogható elismerése. Bocsássanak meg — kérem — ha a bevezetésnél még egy kissé elandalgok. De . . . hiába I . . . vannak nekem más ungvári emlékeim is. Nevezetesen: itt követtem el a józan ész ellen az első merényletet, amikor — sajna! — a versfaragás mesterségére ad­tam az eszmék sokasága miatt forrongó feje­met. Itt történt az, hogy amikor a napi fá­rasztó munka után nyugalomra tértem, úgy éjfél tájban felvert Eperjesi bácsi, a haran­gozó és ezek voltak az én: „Kincses éjsza­káim.“ Néha megesett, hogy éjfél utánig sem aludhattam és mikor reggel felé javában húztam volna a csendest, akkor zörgetett be hozzám a kórházi szolga és ez volt az én „Bíboros hajnal“-óra. Az sem volt ritkaság, hogy az első tanóráról zavart ki Pus néni, a bába: ezek voltak az ón „Borongás, mélabus "eggel“aim. Megtörtént az is, hogy javában ebédeltem és ebédközben ragadott ki valami hivatalos ügyben a látóhatáron megjelent pasas és ilyenkor igy sóhajtottam fel: ezek az én „Derült nappal“-aim. Az is előfordult, hogy délutánonként leültem kaláberezni és veszítettem derüre-borura: ki vonná kétségbe azt, hogy ilyenkor voltak az én „Víg oVd“im ? Szóval, változatos és költői volt az én ung­vári életem minden tekintetben. És hogy hü legyek az elbeszélésben, meg kell még je­gyeznem, hogy Ungváron hagytam két foga­mat, viszont Ungvár nekem örökemlékbe adott egy elpusztíthatatlan — tyúkszemet. Ilyen ideális módon kvittolni Európában ember és város ,egymással még soh’ sem kvittolt! És most közkivánságra — áttérek a tárgyalásra. Egy enyhe, tavaszi verőfényes délben történt. Kifáradtan jöttem haza az ebédre. Alig vártam, hogy asztalhoz üljek, amikor főnököm ideadta a napi postámat. Meg se nézem, ha egy hatalmas boríték sze­membe nem ötlik. Kíváncsiságból egy-kettőre felbontom, egy nagy kartonlap volt benne; rajta szórul-szóra a következőket olvastam: Tisztelt kartárs w ! Az igazság megsemmisítő erejével hat reánk az a tudat, hogy manapság, amikor a társadalom minden rétege kezdve a kémény­seprőkön szervezetekbe tömörül, mi édes ha­zánk káplányjai, teljesen szervezetlenül, egye­sületbe nem tömörülve, viseljük az élet ter­hének mindinkább reánk ‘ nehezedő súlyát. Ez továbbra igy nem maradhat 1 Jogos kí­vánságaink meghallgatásra sehol sem talál­nak. Nem csoda, hiszen külön-külön és nem együttesen hangoztatjuk azokat. Elhatároztuk ezért, hogy egy országos káplányi kongresszus keretében szervezkedünk, tömörülünk. Meg vagyunk győződve a felől, hogy e kongresszuson, amelynek idejét ké­sőbben fogjuk jelezni, a tisztelt Kartárs ur is föltétlenül megjelenik. Kartársi üdvözlettel : Kormos László, az országos káplányi kongresszust összehívó százas nagybizottság A) jelzésű 25-ös főosz­tályának C) betűs, ezimzéssel megbízott há­romtagú küldöttségének elnöke.

Next

/
Oldalképek
Tartalom