Heti Szemle, 1913. (22. évfolyam, 1-53. szám)

1913-10-22 / 43. szám

HETI SZEMLE Szatmár, 1913. október 22. — De azért ne ítélje el a m. t. közönség Eötvöst (és a szép kérésre meg is tette ezt a kedélyesen fecsegő m. t. publikum), hogy ő még azt |sem tudta, amit a beszédre merészkedő Tanódi tud (de ezt nem arra a különös positurára kellett érteni, amit az Eötvöst leczkéztető, bátor ifjú eme monda­tánál megcselekedett, bemutatva azt a szóno­koknál mindeddig szokatlan kézelhelyezést: ho­gyan kell a kezet — a két balkezet — nadrág­zsebben, mellényzsebben, majd mind följebb el­helyezni, mig végre megállapodhatik a két bal­kéz ott, ahol a hónaljak alatt a mellény ki van vágva; talán méltóztatnak is ezt a szintén Ke­letről jött s az örök Keletbe visszakivánt kézbil- legtetést ismerni! ?), hogy t. i. a gazdasági, ke­reskedői viszonyok és zsidó boltosok szülik a szellemi mozgalmakat. Mert habár Eötvös ide­jében nálunk még nem voltak meg a fejlődés­hez annyira szükséges ilynemű állapotok, de megvoltak külföldön. És Eötvös, aki nem látott hálószobája lámpájának megvilágított területén túl, meglátta a külföldet. — Hát hogyne látta volna meg, mikor szabadkőmives volt! Ennélfogva szükséges, hogy Szatmáron is szabadkőmives legyen mindenki, aki nem akarja, hogy ő, — már mint a szerény kis Tanódi — kimondja az illetőről lesújtó véleményéi.-- Mert ő, — t. i. a kis Tanódy Bandika — még Deák Ferenczről is ki meri mondani, hogy ez az érthetetlenül „haza bölcsének“ el­keresztelt valaki nem volt egyéb, mint egy kö­zönséges szürke ügyvéd, aki egyszerű jogügy­letül kezelte és hajtotta végre a kiegyezést ügy­felének, Magyarországnak nevében. Erre a fenyegtésre azlán a szombati és vasárnapi korzó közönsége félelmében tapsolni kezdett, mire a bátor ifjú mellénye tetejének oldalaiba helyezett kezeit megint természetes ál­lapotukba visszahelyezvén, kecsesen leugrott a mozi világot jelentő vászna mellől. Ezek után szükségesnek tartjuk megdi­csérni a Kölcsey-kört. — Mert azaz Eötvös, akiről ez a rekedt hangú ifjú beszélt, csakugyan nem érdemelt okosabb méltatót. A missiók eszünkbe jutnak-e, hogy már a halottak közt tudjuk a viola-talárist letevő, főpapi gyűrűről, mitráról, rangról és hatalmas vagyonról le­mondó volt esztergomi praelátus kanonokot ? A ki — hogy több legyen, mint volt — elment missiós-papnak. Tudunke valamit ezekről a nagyszabású hősökről, a kik ott messze keleten hihetetlen le­mondások közt terjesztik Krisztus országát ? Eszünkbe jutnak-e néha a bélpoklosokat ápoló missiós-apáczák hőstettei ? Szegényes, szűkös telepei, kis fakápolnái a fekete Afrika, a sárga Ázsia, a rézbarna India missionáriusainak ?. . Micsoda nagy, a lélek vérébe kerülő munka itthon is, kultur-államban, Krisztus után a XX. században a gyermekeket nem-emberi gondolko­zásra tanítani! Vagy a felnőtteket — a iermé- szetfölötti élet e járatlan tudatlanjait — az evangelitimi viliágosságok megértésére vezetni! (Jaj, mert — valljuk be csak őszintén — a mi intelligentiánkban néhol rettenetes fogalmak uralkodnak a természetfölötti dolgok felöl!) Hát ezeknek a missiós-papoknak micsoda munkájok lehet, mig megtanítják a félig még állatokat (oh, nem a lelkűket értjük, de a látásukat), hogy ne emberi mértékkel mérjék a dolgokat! Mikor azt a durván összeácsolt, hatalmas fakeresztet fölállítja a missionárius ott a va­donban, néz e felénk, ide nyugatra, hogy men­jünk, segítsünk neki ? Es fogjuk meg, kapasz­kodjunk belé a kötelekbe, építsük meg a harang­lábat, huzzuk meg a csilingelő csengőt, hogy jöjjenek a kereszt alá azok, a kik nem tudnak Krisztusról, Nagypéntekről, Egyházról, Eucha- ristiáról, evangéliumról semmit ? Bizony néz felénk az a magára hagyott missiós pap, hogy tegyünk valamit — ne érte, de — Krisztusért, a lelkekért, a pogányokért. Jó ám, kell ám erről tudnunk. Jó ám, kell ám járatnunk, olvasnunk a missiós-füze- teket, lapokat, a „Katii. Hitterjesztés Lapjai“, a „Visszhang Afrikából“ betűit, borítékját, ahol adományokról olvasunk: a chinai missiók javá­ra; a pestis-betegek számára; a bélpoklosoknak; a Szent Gyermekség Müvei czéljaira ; az afrikai missióknak ; pártoló tagsági dijak a Claver Sz. Péter Társulatnak; adományok tárgyakban . . . — Es aztán jó ám belenyúlni a papírko­sárba, levagdaln a levélboritékokról az elhasz­nált bélyegeket, gyűjteni a staniol papirt, ké­pes levelezőlapokat, szivargyiirüket. És aztán jó ám lassan, szeretettel mindezt becsomagolni, hoz­záadni egy-két obulust a szórakozásra szánt pénzből. Es elküldeni Esztergomba, Nagyvá­radra, vagy a „Visszhang Afrikából“ kiadóhi­vatalának Nágybecskerekre, vagy akár Salz­burgba a Claver Szt. Péter Társulata közép­pontjának . . . — Es akkor olyan csodálatos öröm önt el bennünket. . . . Bizonyosan azért, mert érezzük, hogy valahol a Bazutó-föidön értünk imádkozik egy néger gyermek . . . Az egyetem püspökünknek. A buda­pesti tudományegyetem hittudományi kara a Koustantin jubileum és püspökünk aranymiséje alkalmából főpásztorunkat tiszteletbeli doktorrá választotta. Egyházmegyénk aranymisés püspö­kén kívül a hódolat eme ünnepi ajándékával köszöntötte még a hercegprímást, valamint az erdélyi és székesfehérvári püspököket. A király hozzájárult a nagy kitüntetéshez, amit a Hiva­talos Közlöny a következőkép ad tudtul: „Ő császárt és apostoli királyi Felsége 1913. évi szeptember 3G-án Bécsben kelt leg­felső elhatározásával, a m. kir. vallás- és köz- oktatásügyi miniszter előterjesztésére legke­gyelmesebben megengedni méltóztatott, hogy a budapesti tudományegyetem tanácsa a ke­resztény vallás szabad gyakorlatának tizenhat százados évfordulóján, Nagy Konstantin-jubi- leum alkalmával dr. Csernoch János eszter­gomi érseket és Magyarország herczegp'rimá- sát, Szmrecsányi Lajos egri érseket, dr. szék­helyi gróf Mailáth Gusztáv Károly erdélyi püspököt, dr. Boromisza Tibor, szatmári püs­pököt, és dr. Prohászka Ottokár, székesfe­hérvári püspököt tiszteletbeli hittudományi doktorokká felavassa és nekik a tiszteletbeli doktori oklevelet kiszolgáltassa.“ Ritka nagy em­ber dőlt ki okt. 12-én. Nemcsak generális-termeténél fogva volt nagy, hanem a fényes karriernél fogva, melyet az esztergomi egyházmegyében betöl­tött, mint esztergomi spirituális, majd szemi­náriumi rektor, esztergomi kanonok. De leg­nagyobb volt, ha nem is az emberek előtt, mindenesetre Isten előtt, midőn mint páz- máneumi rektor lemondott összes méltáságá- ról és rangjáról, és Szent Yincze szegény missióspapjai sorába állott. 1891/2 ik évben a gráczi lazaristák noviciátusánan nem volt nagy szükség a prédikációra : a 66 éves Lol- lok József novicius volt az élő predikáczió. — A lelkijeiében oly kiváló missióspap egyházmegyénk tagja volt, innen indult nagyszerű útjára. Született 1824 november 16-án Körmöcbányán. Elvégezvén középiskolai tanulmányait, felvétetett a szatmáregyházme- gyei papnövendékek sorába. Miséspappá szen­telte 1848 április 22-ón Hám János szatmári püspök. Mint segédlelkósz működött Mun­kácson, Nagybányán és Szatmárt. 1851 ben Scitovszky herczegprimás, esztergomi érsek átvette őt az esztergomi főegyházmegyébe és káplánnak küldte Selmeczbányára. 1852 ben nagyszombati főgimnáziumi tanár, hol Sa- massával, Császkával, Meszlényivel és Hidas- syval együtt működött s kikkel mindvégig jó barátságban volt. 1861-ben a Pazmaneum lelkiigazgatója lett. 1876-ban mint esztergomi kanonok egyúttal a szeminárium rektora lett. Nemsokára XIII. Leo pápa kinevezte őt házi prelátussá s az esztergomi érsek a Pazma­neum kormányzójává. Mint esztergomi kano­nok fenségesebb hivatást érezvén lelkében, 1890-ben lemondott javadalmáról, rangjáról, összes czimeiről és a De Paul szent Vincze által alapított missió-társaságba vétette fel magát, hogy a szegényeknek hirdethesse az evangéliumot. Amint bevégezte ujonczéveit, megkezdte misszionáriusi működését, melyet 26 évig gyakorolt nagy szeretettel, hozzáér­téssel, szent buzgósággal s még 84 éves ko­rában is naponkint 8 órát gyóntatott, sokszor 4 előadást, konferencziát is tartott. Százezrek élvezték az egyszerű és nagy misszionárius lelkének kincseit. Lemondott a nagy benefi- ciumról s méltóságról, de százszor annyit kapott érte: szeretetet, lelkeket, apostoli mű­ködést és hosszú életet. R. i. p. Wolkenberg dr. Kolozsvárt. Orszá­gos érdeklődés között történt meg 19 én a kolozsvári Szent Imre egyesület zászlószen- telési ünnepélye. A kegyesrendiek templo­mában Veni Sancte volt, ahonnan a vidéki kiküldöttek átvonultak az egyetem aulájába, ahol dr. Wolkenberg Alajos egyetemi tanár gyönyörű megnyitója után az egyetemek és főiskolák képviselői értekezletet tartottak. A lelkes és impozáns ünnepélyen jelen voltak gr. Apponyi Albert, Gieswein Sándor praelá­tus, országgyűlési képviselő, Vass József dr., Izsóf Lajos és még számosán az ország ka- tholikus előkelőségei közül. A nagygyűlés egyházi ünnepségei. A XII. Országos Katholikus Nagygyűlés egy­házi ünnepségei november hó 8-án kezdőd­nek, amikor délután 5 órakor Csernoch Já­nos herczegprimás a Szent István bazilikában ünnepélyes Veni Sanctet celebrál, amely után Giesswein Sándor dr. prelátus a kereszt győ­zelméről és Nagy Konstantin császárról szent beszédet mond. Nov. 9-én reggel három templomban szentmise és közös szentáldozás lesz, délután Vs5 órakor Huber János a Ka­tolikus Népszövetség titkára a szerviták temp­lomában német szent beszédet mond, Glatt- felder Gyula dr. püspök litániát tart és ál­dást oszt, Ernyei Lajos apátplebános a Vili. kér. plébánia templomban tót szentbeszédet mond, Fischer Golbrie Ágost dr. püspök litá­niát. tart és áldást oszt. 5 órakor Robitsek Fe- rencz dr. a papnevelő intézet alkormányzója a Szent István bazilikában magyar szent be­szédet mond, Szmrecsányi Lajos érsek litániát tart áldást oszt, majd a templom körül euc­harisztikus körmenetet vezet. Nov. 10-én reg­gel a Ferencziek templomában Párvy Sándor dr. püspök szentmisét mond. 11-én reggel pe­dig Mailáth G. Károlz gróf erdélyi püspök ünnepélyes Te Deumot celebrál. Az Országos Katolikus Szövetség felkérte az egyházi ha­tóságokat hogy nov. 8-án az esti harangszót követő félórára az ország összes templomai­ban a harangozást rendeljék el. A lipcsei csata emlékezete. a „né­pek csatájának“ századik évfordulóját okt. 18.-án nagy fénnyel ünnepelte meg a hadsereg. A Napóleonra gyászosan végződő harczban a monarchiából negyvenhárom gyalogezred és más fegyvernemből szintén több ezred vett részt. Ennek emlékére hadseregünk min­den helyőrségében, igy a szatmáriban is házi ünnepség volt okt. 18.-án. Reggel a katonák a székestemplomban ünnepélyes szentmisét hall­gattak, a mely után a legénységnek a tisz­tikar egyik tagja magyarázta meg formás be­szédben a nap jelentőségét. Színházi bérlet. A színházi bérlők régi bérletüket megújíthatják e hó 28 án d. e. 9 órától 29 délután 1 óráig a színházi iro­dában. Uj bérletre előjegyezni 29. délután 3 órától 30.-ika déli 12 óráig lehet. Tetra szagtalan fertőtlenítő olaj kapható Poszvék Nándor gazdasági szakirodájánál Szatmár, Attilla-u. 8. Uj község Szatmármegyében. A be­lügyminiszter Szatmármegye községéhez in­tézett rendeletével, Apa községhez tartozott Apahegy telepet, önálló községnek jelentette ki és nevét „Apahegy“ alakban állapította meg. Függetlenségi szervezkedés Szat­mármegyében. A vármegyei függetlenségi párt újjászervezése érdekében a választóke­rületekben e hó s a jövő hó folyamán gyű­léseket tart. A vármegyei pártgyülés Szat­máron lesz nov. 30-án, a melyen résztvesz Apponyi Albert gróf és Károlyi Mihály gróf is. f Lollok József. ■ HÍREK

Next

/
Oldalképek
Tartalom