Heti Szemle, 1911. (20. évfolyam, 1-52. szám)
1911-07-05 / 27. szám
Szatmár 1911. július 5. 3 ..HETI SZEMLE“ Utazási különlegességek bőröndök casettákból. Halászati czikkek : valódi angol horgok és selyem spárgák. Teljes tennis felszerelés. Rakettek, azok javítása és teljes hurozása, labdák, prések, szél és középhálók. Tavaszi gyermekjátékok, kert. bútor, hinták, függő ágyak. Vivő felszerelések, stb. stbi Ragályinál, Szatmár, Deák-tér 8, (Gillyén-ház). Telefon-sz. 296. badság és egyenlőségnek legtisztább fogalma, de nem aTalmudban, mely minden más vallás követői ellen gyűlöletre tanít. Miután ez a tankönyv, az ő ezer furcsaságaival a 20-ik század haladásával merő ellentétben áll, a vallás félre tolásával, a fajfenntartás lett a zsidó jelszó, és ezzel fülig beleásták magukat a hitetlenség posványába, melyben hiányzik az erkölcsnek és a nemes élvezeteknek iránya és ebbe az erkölcstelenség kátyújába akarna bele csalogatni, sőt ha lehet bele erőszakolni másokat. Sokszor és sok helyen csudálatos eredményeket értek el az ő szervezettségük, összetartásuk és faji érdekük iránt kifejlett érzékükkel, igy a magyarországi kőmives páholyokat is kisajátították maguknak és onnan intéznek támadó járatot a jogrend és a keresztény felekezetek ellen, melynek sikerült fejlődő államokat, haladó és virágzó társadalmakat, nemes és erkölcsös irányzatú nemzedékeket évezredeken át fejleszteni. De a történelem tanulsága szerint, ha ebbe a rendezett államba valami mellékutakon belehatolt a zsidóság, mint a vándorsáska, csakhamar kiélte azt a területet és mikor felhizott, mint rendes bontó és a társadalmat felforgatni törekvő elem, kihívta sokféle boszantásaival a türelmes népet, melyet rákényszeritett a rend és törvényes állapot helyreigazítására és ez rendesen uj zsidó vándorlással végződött. Lapozgassunk csak a különféle népek történetében és ezen történetekben följegyzett, kimagasló nagyemberek kijelentéseiben: hasonlítsuk össze azon történeti időket a mostani viszonyokkal, azonnal befogjuk látni, hogy vagy el kell ismerni a hangossá vált zsidóságnak az eddig kifejlett jogviszonyokat és békében hagyni a kereszténységet, vagy útját egyengetik maguknak egy uj vándorlásra, „mert a pohár már megtelik. Ok a Sámuelek a szájasok, a kihívók a rendbontók. A következményekért őket terheli a felelősség, mert védekezni kell és védekezni fogunk. — Most hát lássuk a népek történetének tanulságait, mindkét fél okulására. Rottek, a hires némettörténetiró, (-f-1840.) ezt mondja: „A zsidók szétszóródásuk után, más népek közé keveredve, külön nemzeti jellegüket megtartották, lenézve és lekicsinyelve más népeket kizárólagosságuk és faji tulajdonságuk miatt lenézetve, ósdi szervezetüket fenntartva, minden haladást ellenezve, mint az ókor élő múmiái élnek közöttünk.“ Kezdjük el a történelmi rész bemutatását a liberális Angliánál, ahol bizonyos fajiadó fizetése mellett tűrte meg a kereskedő szellemű ország őket, úgy, hogy a 12-ik században ez az adó 7 év alatt az országnak mintegy 8V2 millió koronát jövedelmezett. Dr. Leube német orvostanár Írja: A klinikámon szerzett tapasztalatok szerint a természetes Ferenc* «lózseF-kesertiviz biztos székelést okoz és semmiféle kellemetlenséggel nem jár. Még oly esetekben is, amikor ingerlékeny belek mellett használták, a Ferencz József-viz fájdalomnélküli székletet idéz elő. — Kapható gyógytárakban és fuszerkereskedésekben. A Szét- kiildési-Igazgatóság Budapesten. A külön adó fizetés mellett nem háborgattak őket a keresztes hadjáratok koráig, de midőn az álta'uk űzött uzsora utján szerzett vagyonuk és életmódjuk feltűnővé tette káros vislkedésiiker, I. Eduard 1275-ben betiltotta az uzsorát, de miután kiderült, hogy 300 zsidó hamispénzek gyártásával foglalkozik, 1278-ban az egész zsidóságot az országból kitiltotta. Magán vagyonukat kénytelenek voltak az államnak átengedni. 1657-ben, az erőszakosan uralkodó Cromwell, a parlament megkérdezése nélkül néhány zsidó családnak megengedte a letelepülést a fővárosban. épülés még soká külön engedély kötve, melyet II. Károly alatt kibővítettek. 1829 ben a települési felügyelet megszűnt és 1858 óta egyenjogositottak a ke resztény felekezetekkel. De miután az angol igazi kereskedő nép, azok között a zsidóság, dacára a legkorábban kifejlődött szabadelvű intézkedéseknek nem szaporodott úgy el, mint más népek között és ez azért jellemző, mert az óvatos angol nép között, a zsidóság az ő megszokott külön csalafintaságával, nem tudott boldogulni. A merkantil irányban nevelődött angol főurak másodszülöttei gazdag zsidó leányokkal házasságra is léptek és ezzel zsidóék ott befolyáshoz, magas állásokhoz is jutottak és mégsem szaporodtak el úgy, hogy ezzel feltűnést, viselkedésükkel országos mozgalmat okoztak volna. Csak a legutóbbi időben vált feltűnővé a zsidóság alsó rétegének elszaporodása, a londoni Witsapel külvárosban, ahol törvény- ellenes viseletűk megfékezése végett rövid idő előtt az éber londoni rendőrségnek valóságos csatákat kellett megvívni, mely alkalommal a hírlapok a zsidó bevándorlás fékezését sürgettek. Hunfalvynak 1877-ik évben megjelent etnográfiái mánkájában az mondatik: hogy a zsidóság elszaporodása Magyarországban rendkívül erős. Mária Terézia alatt már sok zsidó vándorolt be Lengyelországból és a beözönlés Galíciából még ma is tart, úgy hogy a Kárpát vidéki felső vármegyéket már megtöltötték. — A zsidóság az utolsó 55 év alatt Magyarországban megháromszorosodott, mire Fényes Elek, az öreg statiszükus, felkiáltja „mily rettenetes szaporodás !“ Hát mit szóljunk mi, mikor ez a szaporodás még nagyobb arányban növekedett és a zsidó Kelemen Samu már a képviselőházban a katholikus gyermekeket el akarja tiltani a vallásnevelés szempontjából a szülői fennhatóság alul. Az 1782-ik évi türelmi törvény életbeléptetése után, mondja Hunfalvy, a zsidóság seregestől Pestre tolakodott, úgy hogy Budapest, a két város egyesülése óta Magyarország fővárosa, aránylag legtöbb zsidóval bővelkedik egész Európában. A nemzetiségi vidékeken, kivéve a szászokat, ők bérlik az italmérési jogot és e mellett kiskereskedést is űzve, a kisembereknek megrontói; könnyen hitelezve nagy kamatra, pálinka szó mellett, a kisember esze és vagyona elpusztul. — Az italmérési jog tehát éppen oly ártalmas a kisembernek, mint a milyen hasznos az uzsorázó kimérőnek. így irt Hunfalvy már jó régen, de ugy- látszik a hatalom kezelői nem olvasták az ilyen alapos felsohajtásokat, mert különben határainkat több figyelemre méltatták volna. Felekezetieskedés. Ma nagyon előtérbe lépett a felekezetieskedés színezete, így panaszolják ezt föl. Pedig a szó csak arra való, hogy eltakarja a gondolatot. A felekezetieskedés ma már jelszóvá lett bizonyos idegesség elpalástolására, a mely a vallás gyakorlati követelményeivel szemben ok nélkül, de nem alap nélkül mutatkozik. Nem is erről van szó. A felekezetieskedés ma nem aktuális kérdés. Lehet egyeseknek dilettáns kapaszkodása, de a mi ma folyik részben a kulisszák mögött, részben a nyílt színpadon, több, mint egyszerű dilettantis- mus: az a harcz, a melyet azonban nem a katholikusok provokálnak, a katholikusok csak provokáltatnak. — Különösen szeretik a zsidók és sajtóorgánumaik a katholikus mozgalmakat antiszemita mozgalmaknak s ezeket felekezetieskedésnek nevezni. Szerintük ezek a mozgalmak mind a zsidó vallás ellen vannak. Pedig ez nem áll! A zsidó vallás ellen soha nem intézett senki támadást. A zsidók mégis el akarják hitetni, hogy a tagadhatatlan antiszemita . mozgalmak a zsidó vallás ellen irányulnak. Nem, hanem a zsidó faj, a szemita ellen, a mely fajból a Magyarországon előforduló uzsora, csalás, sikkasztás, hamis bukás, bűnügyek vádlot- tainak 80 százaléka kerül ki. A félév kezdetével uj elöfizelést nyitunk lapunkra. Munkatársaink neves sorából fölemlítjük az országos nevű nagy költőt: Harsányt Kálmánt és Nilt, valamint a socialis- irodalom kiváló munkásait: id. Egan Lajost és Nagy Elek drt. Velők még számos, neves munkatársunk dolgozik azon, hogy lapunk, a mely a krisztusi világnézet törhetetlen, szókimondó harezosa, ezentúl is mind jobban emelkedjék súlyban, hatásban és térfoglalásban. A kath. sajtó ügye fökép ez országrészen — életkérdés ! Olvasóinkat ezért merjük lapunk terjesztésére kérni. Előfizetőinket pedig tisztelettel hátralékaik beküldésére és előfizetéseik megújítására szólítjuk föl. A konkurzus eredménye. Á f. évi julius 3-án püspökünk elnöklete alatt tartott konkurzuson a helybeli papnevelő-intézetbe felvétettek: I. évre Kompasz A Gyula (Sz.- Yáralja), Vili. oszt.-ra, Lőrincz Lajos (Nagykároly) VII. oszt.-ra, Hermann István (Erdőd) Horny Oszkár és Peltsárszky Pál (Üngvár) Reszler István (Nagymajtény) és Scheffler Ferencz (Kálmánd). Püspöki ebéd. Püspökünk a vasárnapi papszentelés után, jul. 2-án az újonnan fel- szentelteknek ebédet adott, melyen az ezen aktusnál segédkezett szemináriumi elöljárók is resztvettek. Prímicziák. Vasárnap Nagykárolyban mutatta be első áldozatát Szolomajer Tasziló, benezés tanár, Mórocz Emílián manu- duktorsága mellett; az ünnepi szentmisén Pallmann Péter kegyesrendi tanár mondotta Kávét legjobbat és Tv 1 ff legolcsóbban H 011 Ä beszerezhetünk JJv lliW Sándor kávékereskedőnél Szatmár, Kazinczi-utcza 16. „ MOKKA “ keverék ezégem különlegessége. 1 klgr. 4-40 korona. Villany erővel pörkölve. 11 HÍREK
