Heti Szemle, 1907. (16. évfolyam, 1-52. szám)

1907-12-04 / 49. szám

XVI. évfolyam. Szatmáp, 1907. deczembep 4 HETI 49. szám. I 90? xu [o "N -/ POLITIKAI ÉS TÁRSADALMI HETILAP. ELŐFIZETÉSI ÁRAK : Egy évre — — — — — — 6 korona — fillér Félévre — — — — — — — 3 „ — Negyedévre — — — — — 1 „ 50 „ Tanítóknak és kézműiparosoknak egy évre 4 korona E >yes szám ára 20 fillér. Felelős szerkesztő BÁTHORY ENDRE. .. A lap kiadója: A „PÁZMÁNY SAJTÓ“ A szerkesztőséget és kiadóhivatalt illető összes küldemények, pénzek, hirdetések stb. a „Pázmány sajtó“ czimére küldendők, (Iskolaköz 3. sz.) Hirdetések jutányos árban vételnek fel. Nyllttér sora 40 fillér. A lap megjelenik minden szerdán. Vakondok munka. Megfoghatatlan az a hajsza, a melynek mostanában nap-nap után tanúi vagyunk a kereszténység, fő­leg s elsősorban a katholicizmus ellen. Három jelenségre mutatunk reá, a melyek bennünket az elke­seredés érzetéhez hasonló felhábo­rodással töltenek el. Bozóky, ez az ismert szabad­kőműves, -vállalkozik arra, hogy az Apponyi katholicizmusát ferde szem­mel néző protestánsok egyre foko­zódó türelmetlenségének szószólója legyen s üres vádaskodással gya­núsítsa meg a kultuszminiszter pár­tatlanságát a kormányzati ügyek­ben csak azért, hogy aláássa, meg- gyengitse, elhomályositsa azt a niin- bust, a mely ma az eleven hitű Apponyit országszerte körülveszi. Támadásának végczélja az, hogy a nemzeti kormány lábai alatt a fele­kezeti békétlenség és egyenetlen- kedés felkeltésével felrobbantsa a talajt nagy örömére azoknak, kik a Tisza-féle protestantizmusnak rá­juk nézve aranjuezi napjait kíván­ják vissza. Támadásának motívuma az imád­kozó, az áldozó Apponyi katholici- tása, mely az ő szemében tökélete­sen elég ahhoz, hogy bizalmatlan­sággal viseltessék politikai, minisz­teriális tevékenysége iránt. Ez az egyik. A zsidó kezekben levő liberális magyar sajtó alattomos áskálódás- sal, hitvány s oktalan frondőrkö- déssel vádolja a néppártot azért, mert értekezletein komolyan s ala­posan foglalkozik a kormány ja­vaslataival és tanácskozik azon mó­dozatok felett, amelyek segélyével a perifériákon is érvényesítheti po­litikáját az igazságosság és méltá­nyosság korlátái között. Hazug hí­reket költ ennek a kereszténypárt­nak belső, családi életéről, dolgai­ról mindjárt, mihelyt arról hall ha­rangozni, hogy a szőnyegre kerülő vitás ügyek felett élénk eszmecse­rét folytat talán napokon keresztül. Lelkiismeretlen és perfid módon gyanúsítja meg legszentebb, leg­tisztább szándékait :s. mert irigyli tőle a reá nézve lei. >otlen alapos­ságot és félti népszerűségétől kor­rupt, erkölcstelen világnézetének uralmát. Egyetlen lépést kellene tennie, hogy megtudja az igazsá­got, egyetlen lelkiismeretes ripor­tert kellene szerződtetnie, hogy hü világításba állíthassa a néppárt tény­kedéseit, de nem teszi, mert jelsza­va, existencziája alapja egy, ma­napság dúsan fizetett szégyenletes szerepnek betöltése a keresztény­ség üldözése, dezavuálása, befeke- titése minden téren, ahol kereszt­vizet sejt, a politikában, a társa­dalomban, a közéletben egyformán. Ez a másik Itt a harmadik jelenség. Nép­párti áskálódást, papi pucscsot gya­nít ez az országszerte megindult hajsza minden törekvésben, mely a névtelenség kényelmes köpenye alatt tendál bizonyos perifériális közigaz­gatási reformok felé. A névtelen­ségben rejlő gyávaság szerinte csak a néppárt erénye lehet, melynek a politikában és a közigazgatásban csak egyetlen érdemes és értékes fegvvero van: a furfang, az intri- ka, a gyáva megjuhászkodás és a tömegek czéltudatos fanatizálása, a la Hlinka. Ha egy főbíró ellen név­telen akczió indul meg, azt nem teheti más, mint csak a néppárt — szól a rágalom; ha a választások alatt véres összeütközés esik meg, értelmi szerzőként a néppártot ír­ják fel a félrevezetett közvélemény fekete táblájára; ha egy takarék­pénztár könnyelmű vezetői koldus­botra juttatnak százakat, újra a néppárt ludas. Minden közéleti vagy Mihály bácsi története. — Irta: Kocsán Károly. — Leereszkedik hamarosan az est. A szür­kületet csakhamar felváltja a koromsötétség. Elül minden. Mindenki meleg vaczkára hú­zódik s a néma csend ül a falura. Lámpa nem pislákol az utczán, csak egyik-másik házból szűrődik ki halvány világosság, me­lyet elnyel a sötétség. Egyedül itthon üldögélek. Egész napot a szobámban töltöm. Hisz oly barátságtalan odakünn. A kályha közelébe húzódom. Ví­gan lobog a tűz benne. Elnézem hosszan az izzó parazsat. A lángnyelvek fel-fellobban- nak, kipattan olykor egy-egy szikra, nehány pillanatig fénylik még s aztán semmivé lesz, kialszik. A mint igy néztem az alvó erő feléb­redését és átalakulását, gondolatban elme­rengek a múlton. Kiköt lelkem egy-egy kedves emléknél, újra feleleveníti azt s ilyenkor mintha ismét átélném a múltnak örömeit. Merengésemből erős kopogás riaszt fel. A lépéséről megis­merem a jövevényt, Mihály bácsi koczog hozzám. Illemtudóan kopogtat,jiyikordul egyet az ajtó s belép rajta. Köszönés után hozzám lép. Kezet szorítok vele s leültetem köze­lembe. Kalapját leteszi a székre, botját a fal­hoz támasztja s engedelemmel — mondja — helyet foglal. Derék ember az öreg. Mihály bácsinak hívjuk. Mikor megismertem, hát én is, mint aféle ismeretlen — meguraztam. De milyen szemekkel mért végig! Majd haragos tekin­tete vidámra változott, kezét vállamra tette, szelíden a szemem közzé nézett s nyájasan megszólalt: — Édes Uram! nevezzen már csak en­gem Mihály bácsinak, mint ahogy mindenki mondja, mert máskép meg se értem, hogy engem szólítanak. Ismeretségünk óta hűséges látogatóm. Gyakran felkeres csendes otthonomban, kü­lönösen ilyen őszi és téli időben. Szeret ol­vasgatni. Előszedem neki a legfrissebb újsá­gokat. Erre ő előveszi a pápaszemét, oda­biggyeszti az orra tetejébe s azon keresztül ókumlálja egymásután a sorokat. Olykor felsóhajt, úgy látszik, hogy né­mely esemény mintha erősebben érintené egyszerű lelkét. — Ejnye, ejnye — röppen el a szó olykor ajkáról. Mikor szeme kifárad az olvasásban, szépen összegyűri a lapot. Azután elbeszél­getünk egyről-másról. — Hej! régen volt az, — kezdi Mihály bácsi a szót — mikor még az élet csak az első barázdát szántotta az arczomon, mikor az én szomorú történetem megesett. CSAPÓ LAJOS SZATMÁR, Deák-tér 7., (I. emelet). /\ ELSŐRANGÚ PAPI- V ÉS POLGÁRI SZABÓ Magyar díszruhák, Polgári ruhák, Papi öltönyök, Libériák, Reverendák, Szarvasbőr­Czimádák, nadrágok, Palástok, fövegek, Bőrkabátok készítését elvállalom. /\ Tisztelettel CSAPD LAIOS, Mindennemű öltöny készitéséné a fősulyt az elegáns szabás és finom kivitelre fektetem, a mellett teljes kezességet vállalok szállítmányaim valódi színe és tartósságáért. Nagy raktár honi és angol szövetekben. sz a b ó. mester

Next

/
Oldalképek
Tartalom