Heti Szemle, 1904. (13. évfolyam, 1-52. szám)

1904-03-02 / 10. szám

4 „H E T I Z E M L E“ (10 ik szám.) ródtótfalut és Dombót nem számítva — Fan- csikán (244), Darán (323). A fiókközségek összes száma 894. Igen reális gondolat volt, hogy a politikai közsé­geket nem képező majorok, tanyák, melyek az eddigi Schematismusokban külön fiba gyanánt szerepeltek, most illető községeik­hez számíttattak. Legkevesebb fiba van a nkárolyi és erdődi kerületben, hol pl. egyáltalán nincs filiája Kaplony, Mezőterem, Vállaj, Kraszna- béltek, Madarász plébániájának, ö helynek pedig csak 1—1 fiókhitközsóge van. Legtöbb és pedig 43 fiókegybáza van Nagysomkut- nak, Husztnak, ezeken is túltesz Beregben Tövisfalva 56 s mindenekelőtt Munkács 64 fiijával (1851-ben 144 volt), mely utóbbiak közöl 8 helyen van templom, hol sz. misét kívánnak és várnak. Legtávolabbi filiái van­nak Tövisfalvának (64—68 km.) s még in­kább Husztnak (88—91 km.), hol 50 km.-en túl 22 község fekszik ; igaz hogy ezek közöl 12-ben ez idő szerint nincs r. kath. Előfor­dul 17-ben az a visszásság, hogy egyes fi­ijában több r. kath. van, mint az anyaegy­házban, pl. Jenke anyaegyháza 161, filiája Bező 419, Fdomonya anyaegyháza 492, filiája Hutta 651, Tövisfalva anyaegyháza 206, fi­liája Szolyva 479 rk. lakossal bir, stb. A r. kath. kivek lelki gondozása Ugo- csában kizárólag magyarul történik, Szat- mármegye délnyugati oldalán, továbbá he- lyenkint Bereg- és Máramarosban, összesen 27 plébánián vannak német ajkúak, Ungban pedig 14 plébánián tótok. Nagykároly és Er­dőd vidékét ugyanis többnyire Würtenberg- ből beköltözött sváb nép lakja, kiket a gr. Károlyi család telepitett le uradalmain a 18. század folyamán s kik egyszerű szokásaikat, szívós munkaszeretetöket s ősi erkölcseiket máig megtartották; Máramarosban részint Ausztriából áttelepített famunkások, részint Szepesből leköltözött németek (zipser) van­nak Felsővisón, Kőrösmezőn, Nagybocskón, Rahón és Nómetmokrán ; Beregbe gr. Schön- born telepitett földmivelő németeket Bárdhá- zára, Felsőschönbornba s Tövisfalvára. Az ungi tótok részint öslakók, részint Liptóból áttelepültek (Nagyberezna). Úgy a sváb, mint a zipser vallásos buzgóságáról hires, de felül­veszitve meghalt Leo csendesen, halkan sut­togva, sóhajtva : Nem, — nem, — nemi! Hát az öreg Félix, — az ősz nagyapa ? Mikor látta, hogy unokáját kegyetlenül ostorozzák, kínozzák, lélekben, testben össze­törve a hittagadásra késznek nyilatkozott. Elébe tették az Írást, a papirost. Resz­ketett mint szélben a falevél, térden csúszott a muszka lábaihoz, megcsókolta csizmáit és aláírta a végzetes okiratot. És ezen időtől kezdve,husvét táján nagy­apa és unoka mindig zarándokúira kelnek, vezekelnek. Varsótól messze, — messze van egy kis templom. A szentély papjának szemében köny fakad, szava oly szelíd, oly édes, — oly vigasztaló, oly könyörületes. Ha éjjel megérkeznek az utasok, az öreg kopogtat a kis ablakon, a pap ajtót nyit, őket a templomba bevezeti és gyóná­sukat meghallgatva, a feloldozásban részesíti. Aztán leborulnak az oltár elé s hajna­lig imádkoznak. És mikor eltávoznak, a lel­kiatya egyetlen tanácsa ez: Szeressétek el­lenségeiteket. múlja őket benső, mély áhítatával az ungi tótság. Hazafiság tekintetében szivvel-lélek- kel magyar valamenyi; soha nemzetiségi kérdés itt föl nem merült s a század máso­dik felében megindult magyarosodás főleg a svábok közt rohamosan hódit. * 35 plébánia püspöki szabad adományozás s következésképen gondozás alatt áll és pe­dig Szatmáron 17, Beregben 4, Ugocsában 5, Ungban 9. Kegyúri jogot gyakorol a földmivelés- ügyi miniszter 15 plébánia, a pénzügymi­niszter 7 plébánia fölött, neveze'esen Mára­marosban 14 plébánia közöl 10 a földm., 4 a pénzügyminiszter adományozása alá tar­tozik. A vallásalap 4 helyen patronus (Csen- ger, Papos, Jenke, Ordarma, Szerednye); Kiskapos a premontrei rend jászói prépost­jának, Giródtótfalu a minorita-rend nagybá­nyai konventjének gondozása alatt áll. A törvényhatósági városok közöl plébániáik fe­lett Szatmár-Németi és Nagybánya gyakorol­nak több kegyúri jogot, mint kötelességet. A vármegyei nemes családok közül a gr. Károlyi család áll első sorban, mint a kath. egyház áldozatkész, nemes patronusa; a nkárolyi s erdődi esp. kerületben 16, a nbányai kerületben egy plébánia fölött bírja a kegyuraságot, mindannyinál a pleb. egy­ház szervezése vagy templom,papiak, iskola építése, fenntartása alapján. E nagynevű csa­lád jótékonyságát áldja még a fgyarmati, mátészalkai, csomaközi plébánia is. A gr. Károlyi család szereplése egyház­megyénkben 1620 ban kezdődik Károlyi Mi- hálylyal, kit Bethlen Gábor mint árva fiút Rozsályi Kun László gyámságára biz. A protestánsnak nevelt ifjút Pázmány Péter menti meg az egyháznak, Forgách Ferencz prímás által bevezetteti az udvarhoz, hol a jeles tehetségű ifjú nemcsak magas művelt­séget, de erős kath. meggyőződést is szerez s kiváló érdemei folytán előbb udvar- noki tisztet, majd bárói rangot nyer. Szir- may írja róla Szatmármegye monographiáj á- ban : „A róm. kaiholika hitet is, midőn Bethlen követői által felforgattattak az oltá­rok, a templomok megfertéztettek, fegyveres kézzel is úgy megvédelmezte, hogy Tisza­Mielőtt a nap felkelne s az emberek felébrednének, ők már haza felómesszejárnak. Most, hogy az est hirtelen leszáll, a két utas siet az erdőből ki, a közeli ismert éjjeli szállásra megpihenni, uj erőt meríteni. Az erdő szélére érnek, előttük egy vég­telen, mérhetetlen, hóval fedett pusztaság. Félix megáll, kezét szemei felé emeli, hogy csökkentse a hó csillogását s ajkai remegni kezdenek. Nem ismeri a vidéket! Hiszen itt a várt, ismert kunyhók nin­csenek ! A sivitó hideg szél, mint a pokolból elszabadult gonosz szellemek, vadul fuj végig a pusztaságon. A hódarát hegyekké épiti, majd óriási fehér szemfedővé elszélesiti. Itt élő lény sincs, itt a halál, a pusz­tulás uralkodik. Eltévedtünk, mormogja maga elé, két­ségbeesetten az öreg. „Haladjunk csak az erdő széleken csen­desen, lassan, kivezető, jó útra lelünk hir­telen.“ így szól biztatva nagyapját a kis leány. Útra is kelnek szaporán, de rögtön térdig is süppednek ám, mert a hó magas, a hideg> mellyékecsak néki köszönheti nemcsak meg­maradását, de növekedését is.“ A Károlyi család veszi oltalmába a török elől Nagy- v radról menekülő jezsuitákat 1630 ban. 1647- ben br. Károlyi László főispánnak III. Fer- dinánd király sajátkezüleg irt levelében „a Tisza melléken hanyatló kath. hitnek oltal­mát ajánlotta, ösztönül előhozván nevezetes buzgó eleit, kik az igaz hitnek védelme mellett serényen viaskodtak.“ Ez a Károlyi László adja vissza a szatmári templomot, melyet a kálvinisták elfoglaltak, a kath. egy­háznak. 1689-ben elhalálozván a jezsuiták szatmári templomába temettetett el, hol br. Károlyi Ádám s Károlyi Lász’ó özvegye is nyughelyét találtak. — Br. Károlyi Sándor a szatmári béke után grófi címet nyer; ő foglalja vissza a nkárolyi templomot a kál­vinistáktól, ő telepitó a megyébe a buzgó svábokat, ő ópiti az erdődi szőlőhegyen a Donát-kápolnát, a gencsi Szentháromság ká­polnát, ő alapítja a kegyesrendiek házát Nagykárolyban, a minoritákét Nyírbátorban, a ferencrendiekét Kaplonyban, hol egyszers­mind a család sírboltja fölé bazilikaszerü templomot emel. 1769-ben gr. Károlyi Antal épiti a nagykárolyi pompás "barokstilü temp­lomot s midőn a fölszentelö egri püspök, gr. Eszterházy Károly, azt kérdi tőle: Milyen lesz e temp’oru javadalma? a nemes gróf igy felel: Én leszek és családom lesz a ja­vadalom! — Midőn a földrengés 1834-ben megrongálja a kaplonyi templomot, a nagy gr. Károlyi György restaurálja, gr. Károlyi Ti­bor 1892-ben ismét megújítja azt. A minden kegyelem Ura éltesse és virágoztassa még boldog századokon át a nemes kegyúri csa­ládot. Beregmegyében Schönborn Buchheim Er­vin gróf gyakorolja 4 plébánia (Munkács, Beregszász, Bárdháza, Felsőschönborn) fö­lött a kegyúri jogot nemes nagylelkű­séggel. Ugocsában a br. Percnyi család, 2 plébánia (Királyháza és Turterebes fölött, de áldozatkész buzgÓ3ágát áldja Kö- kényesd, Nagyszőllős, Nevetlenfalu és Nagy­dobos is. Hadik-Barkóczy Endre gróf Pálócz és Jánk bőkezű kegyura; a br. Vécsey család Sárköznek példás kér. lelkületű patrónusa, e család hitbuzgóságáról olvasunk a szenna metsző s téli vihar bontogatja előttük gyil­kos szárnyait. Lábbeliök vízzel telik meg, lábaik a fagyban jéggé merednek, lólekzetük, erejük lankad, elakad. „Lásd kis leányom, e szörnyű szól, a muszka rettenetes végrehajtója, utunkba áll s Istenünkhöz lehetetlenné teszi a köze ledóst“ — így szól a vánszorgó öreg. Hirtelen tompa zaj támad mögöttük. Ez a hóvihar, mely irgalmatlanul és pokoli erővel támadja meg a reszkető erdőt. A meg­rázott fenyvek nyögve hajolnak meg. Az or­kán tombol, maga előtt űzi, veri a szerte­hulló könyü hópelyheket s marokszámra dobja a két zarándok könyes, piros arcába, mint a porrá zúzott üvegszilánkokat. A re­pülő villámgyors szél pillanat alatt megra­gadja a jéggé dermedt földről a takaró fe­hér leplet és ellenállhatatlan erővel löki fel, teríti ki az ingadozó fák tetejére. A Szarmát-sikság borzasztó, vérfagyasztó harcmezeje téleu — az egymásra törő ter­mészeti tomboló elemeknek. A vén lengyel s a nyomában járó kis leány egy nagy gránit kőbálványhoz érnek;

Next

/
Oldalképek
Tartalom