Heti Szemle, 1903. (12. évfolyam, 1-51. szám)

1903-01-21 / 4. szám

4 ^ Z E M L E (4-ik szám.) kezestől is távol maradnak. Főtörekvésök jámbor és erkölcsös élet által Istennek szol­gálni, magukat az erényes életben gyakorolni, a népet vallásos és erkölcsös életre oktatni, s legfőbb örömük, ha határozott, jellemszilárd hazafiakat tudnak nevelni nemzőtöknek. Ez a jezsuiták kizárólagos politikája, kedves kolléga ur ! 1 . . . Más politikát ők sem nem űznek, sem nem ismernek. És legyenek szí­vesek megkérdezni növendékeiket, akik már kint vannak az életben, nem szerencséseknek órzik-e magokat, hogy az ő kezeik közt növekedhettek fel. Ne a zsidó újságokból tessenek meríteni ismereteiket, melyek min­denáron szeretnék sárbarántani ezt a meg­közelíthetetlen tudományos magaslaton álló rendet, hanem magából az életből, akkor bizonyára más véleményt fognak formálni a szeretetreméltó Jézustársasági atyákról. Hogy az eltévedt szász trónörökösné esetét, — ismét csak a zsidó lapok — a je­zsuita nevelésnek tudják be, ez szintén so- phisma. Látja kedves kolléga ur, hiába taní­taná a csacsit pl. a czimbalom művészetére, nem fogna biz’ azon a legnagyobb odaadás se semmit. A tényállás az, hogy a trónörö­kösnében még az a nevelés, melyhez hason­lót másutt nem, csakis a jezsuitáknál kap­hatott, — még az sem volt képes elfojtani azt a jóvért, mely a bűkás útjára terelte. Különben családi betegségnek kell lenni, hiszen a fivére is ugyanabban a hajóban evez. Tisztelt kolléga ur kérdést intézett a hölgyekhez, hogy mit tartanak a szász trón­örökösné regénye felől. És Örvendetes, hogy a legtöbb válasz elitélőleg nyilatkozik. Ör­vendetes azért, mert úgy látszik, hogy itt Szatmáron a nők nem sülyedtek annyira, hogy ne legyenek képesek átérezni a nő hitvesi és anyai kötelezettségét. Lehet ugyan^ hogy nem minden válasz női kézből eredt, mi azonban e tényben nem akarunk fiktiót ke­resni. De tessék nyugodtan gondolkozni fe­lette, annak a nőolvasójának lesz igaza, aki azt mondta, hogy : „Én a szász trónörö­kösnét bolondnak, — Giront. pedig haszon­lesőnek tartom.“ Korrektebb feleletet kép­zelni sem lehet. Ne tessék tehát ezt az el­tévedést a jezsuiták számlájára Írni, sőt úgy áll a dolog, hogy a szerencsétlen asszonyon még ők sem voltak képesek segíteni. Kedves kolléga ur szives volt a kath. egyház hitigazságait egy „szellemes“ franczia író inyomán a gyűlölet dogmájának nevezi. Legyen meggyőződve róla, hogy az a fran­czia iró egyáltalán semmi szellemességet nem produkált ezzel a kijelentéssel. Tény, hogy istentagadónak, erkölcstelennek kellett len­nie, olyanféle alaknak, mint az önök által szintén dicsőített Zola, ki trágárságaival év­századokra mételyezte meg a nemzedékeket, aki előtt nem volt szent embertársainak be­csülete, erkölcsi élete, aki kész volt meg­rontani milliók szivét, csakhogy magának hasznot hajtson, tőkét szerezzen. A kath. egyház hitigazságaiban, azoknak, akik isme­rik, örömük és vigasztalásuk van. Reményt nyújt nekik a jövőre, felemeli őket a sors csapásai között, helyre állítja leikök egyen­súlyát, ha talán az igaztalanul közbejátszó körülmények megzavarták azt. Szóval ben­nük lelki megnyugvást találnak. Persze, aki­nek nincsen vallása, se nem ismeri azokat az igazságokat, se rólok véleményt alkotni nem tud. És az ilyen kérdésekhez illetéktelen kézzel hozzányúlni legalább is gyöngédte- lensóg azon a valláson levő egyének érzel­meivel szemben. Látja kedves kolléga ur, mi soha sem tettük nevetség tárgyává azt HETI a valóságos zsibvásári zajt, melyet például a zsinagógákban lehet hallani. Istenüket akar­ják dicsérni vele, minket tehát eltilt a jóér­zés, ha úgy tetszik, a jezsuita nevelés, hogy az ő szentnek tartott cselekményeik pellen­gére állításában leljük kedvünket. Kérjük tehát nagy szeretettel, tessék minket meg­hagyni ami hitbeli meggyőződésünkben,amely minket boldogít, önök különben sem bírhat­nak érzékkel a kath. egyház hitigazságai iránt. Nagyon helyes az a kijelentésük, hogy: „ki-ki a maga tűzhelyénél igyekezzék apos- tolkodni.“ Tessék ezt applikálni ad hoc. Lám, mennyivel háládatosabb théma volna, ha azok ellen a zsidó uzsorások ellen ima vezérczikkeket, akik 4—500 perczentre csapják be a megszorult ügyefogyott falusi parasztot, akik hamis mértékkel hamisított bort és pálinkát mérnek, akik megrontják az élelmi szereket, hogy minél több profitot sze­rezzenek, — vagy Írhatna azok ellen a szen- zálok ellen, akik tömegestől csábítják hon­fiainkat, hogy idegen földön keressenek ha­zát, — csak azért, mert nekik a perczent ki­jár, sőt sokszor sikerül a léprementeket megfosztani egész pénzkészletöktől is. Vagy irna azok ellen az iparlovagok ellen, kiknek se hajlékuk, se hazájuk, kikről azt sem le­het tudni, honnan jöttek és hova mennek, csak megjelennek itt is, amott is, s amint sikerült becsapni a kiszemelt áldozatokat, szedik a sátorfát és tovább állanak. Vagy igyekeznék kipuhatolni, vájjon nem a Thal- mudban esett-e hiba azoknak a kasszafurók- nak a nevelése körül, kik közül a két elfo­gott (a károlyi és a váraljai is) véletlenül zsidó. Lám, mi ezt is csak véletlenségnek mondjuk, pedig ha keresztények lennének, a zsidó lapok aligha ki nem sütötték volna, hogy a papok az okai, vagy pláne egyene­sen azok tanították meg őket erre a szép mesterségre. Itt tessék apostolkodni, napról- napra nyílik reá az alkalom. Nekünk pedig tessék megengedni, ha azon véleményben vagyunk, hogy a XX. század kezdetén nem a középkori eszmék és korszellem űznek játékot a kifáradt modern emberiséggel, hanem a zsidó-libe­rális irány fejti ki utolsó erőlködését a kereszténység, respektive a kath. egyház el­len, melyet még ma is a legnehezebben be­vehető várnak tart, mert ha ezt — más ke­resztény felekezetek érzékenységét is feléb­resztve sikerülne legyűrni, a többivel aztán elbánik, mint akárcsak a macska az egérrel. Hírek. Személyi hir. Marczali Henrik, buda­pesti egyetemi tanár, a magyar tudományos akadémia tagja, országos hirü történész e héten több napon át városunkban időzött, hogy adatokat gyűjtsön vármegyénk nagy­nevű fiának, Kovács Lajos élettörténetének megírásához. A tudós tanár igen becses anyagra talált az elhunyt fiánál, Kovács Béla kir. tanfelügyelőnél. Szabad idejében a város nevezetesebb helyeit tekintette meg. Szombaton délelőtt megnézte a püspöki le­véltárat, hol a legrégibb okmányok után ér­deklődött, majd az egyházmegyei könyvtá­rat látogatta meg. A könyvek figyelmes vizs- gálgatása után azon véleményének adott ki­fejezést, hogy a könyvtár igen sok értékes müvet tartalmaz. Schőnborn gróf nagybetey. Schönborn Buchheim Ervin gróf, a munkácsi uradalom tulajdonosa nagybetegen fekszik. Pár nappal ezelőtt tüdőhurutot kapott, mely azonban tüdőgyuladásba ment át. Környezete aggódik életéért,. A főkapitány ügye. Korbay Károly dr. főkapitány lemondását a belügyminiszter nem fogadta el, s az ügy a minisztérium fegyelmi tanácsa elé fog kerülni. így az uj főkapitány kineveztetése is beláthatatlan időre el lett odázva. Eljegyzés. Berenczei és járdánházi Ko- váts Sándor nagybányai szolgabiró s várme­gyei földbirtokos eljegyezte hiripi és ivápskói Szuhányi Margit kisasszonyt, Szuhányi Ödön jvácskói földbirtokos leányát. Lelkészválasztás. Makay Elek batizi ev. ref. lelkészt, ki városunkban segódlel- kószi minőségben éveken át működött, a bi- harmegyei Fenesre lelkésznek választották meg. Nagy idők tanúja. Kirilla Tivadar, 48-as honvédfőhadnagy, nyug. számtanácsos és városi volt adótanácsos Nagykárolyban 74 éves korában elhunyt. Román ember let­tére igazi magyar volt, ki mint főhadnagy küzdötte végig a szabadságharczot. A fegy­verletétel után besorozták az osztrák hadse­regbe, hol szintén főhadnagyságig vitte. Ki­lépvén a katonai szolgálatból, vármegyei al- számvevőnek nevezték ki, majd az igaz- ságügyminiszterium számvevőségéhez került, honnan mint számtanácsos ment nyugalomba. Ezután mint nyugdíjas tisztviselőt Nagyká­roly városa választotta meg adótanácsosnak. Ujmisés áldozár. Bacsinszky Dániel gör. kath. áldozár, Bacsinszky Mihály nagy­lucskai esperes lelkész fia e hó 17-én tar­totta első szent miséjét és osztotta ki áldá­sát a hivek közt Nagylucskán. Az egyházi szertartást az ujmisés szülei házánál gazdag lakoma követte. Ebéd a jezsuitáknál. A jézustársasági atyák, a múlt vasárnap, Jézus szent neve ün­nepén fényes ebédet adtak a kir. kath. főgymn, tanári karának tiszteletére. Az ebéd alatt szá­mos felköszöntő volt, melyeknek sorát a rend főnöke, P. Hippich István nyitotta meg, a ta­nári karért ürítvén poharát, a szellemes felkö­szöntőre Ratkovszky Pál főgymn. igazgató vá­laszolt éltetve a főnököt és a rend tagjait. Hymen. Botor Elemér olcsvaapáti ref. lelkész, ki városunkban is több ideig állo­másozott, jegyet váltott néhai Tóth Sámuel lelkész leányávnl, Juliska kisasszonynyal Serkiben. — Szász Lajos bírósági végrehajtó jegyet váltott özv, Mihálkáné szül. Papp Irén úrnővel, Papp Lajos gör. kath. lelkész nő­vérével. Kinevezés. Vármegyénk főispánja Gál- góczy József ügyvédjelöltet közigazgatási gyakornoknak nevezte ki. Egy pályadij ügye. A Kölcsey-Kör a múlt évben pályázatot hirdetett eme tételre : „Szatmár törvényhatóságának alkotásai 1872- től napjainkig és azon rányelvek megjelölése, melyek nyomán a város fejlődése remélhető.“ Pályadijul 200 korona volt kitűzve. Két munka érkezett be, melyeket a választmány dr. Fodor Gyula, dr. Kelemen Samn és Lengyel József tagokból álló bizottságnak adott ki megbirálás végett. A bíráló bizottság döntött és pedig egy­hangúlag, csupán dr. Fodor Gyula tett indít­ványt néhány stiláris módosítás iránt. Az ügy a választmány elé került, mely a jelentést el­fogadta, hozzájárult a bírálók határozatához, felbontotta a jeligés levelet, melyből Mátray Lajos főgymn. tanárnak, az irodalmi szakosz­tály elnökének neve tűnt ki, ki a pályadijat időközben fel is vette. A másik pályamunka szerzője, Fodor György városi levéltárnok azon-

Next

/
Oldalképek
Tartalom