Harangszó, 1942

1942-01-11 / 2. szám

1942. január 'ff. fi 13 lebbi nyelvrokonaink népi alkotása. Köl­tészetükre jellemző a szavak változatos és párhuzamos ismétlése, mint pl. a kö­vetkező kis versrészletben: „Hétnyelvű pusztító tüzet csinálok, Hatnyelvű vészes tüzet gyújtok.“ / A nyelvek rokonságára vet világot az 1937-ben megjelent osztják ábécés könyv képének egyik felirata: „Vei amp tálét hűl“, magyarul: „öt eh halat húz“. Bár obi ugor testvéreink kétszer ak­kora területen laknak, mint amekkora Nagymagyarország volt, a tudósok egy­behangzó véleménye szerint mégis ki­halásra ítélt nép. Erre ítéli őket csoda­váró élhetetlenségük, tunya petyhüdtsé- gük és — nem utolsó helyen — a gyil­kos szesz. Mindez azonban csak emberi véle­mény. Az emberek és népek sorsát Isten tartja kezében. Jézus Urunk még a ha­lott ifjú kezét is e szavakkal fogta meg: „Néked mondom, kelj fel.“ Ki tudja, Isten nem veszi-e. kezébe finnugor test­véreink sorsát ugyanezzel a kiáltással. Ki tudja, nem mi általunk akarja-e Isten Szent Lelkét elküldeni, hogy ezzel fel­ébressze obi ugor testvéreinkben az életösztönt és megmutassa az élet útját. Addig is imádkozzunk ugor testvérein­kért és készüljünk fel arra, hogy meg­hódítsuk őket — Krisztus és az élet számára. Dr. Győrify Béla. Apró történetek. A bizalom öatö»a. Egy börtönből szabadult embert, kit mindenünnen elutasítottak, megfogadott egy gazda. A volt rab hűségesen dolgo­zott, de mindenkitől félrevonult s alig lehetett szavát hallani. — Egy napon így szólt hozzá a gazdája: „János, vigye el ezt az ötven pengőt a postára és adja fel!“ — Az ember tágranyilt szemekkel nézett gazdájára, majd így szólt: „Uram, talán nem tudja, hogy én sokáig börtön­ben ültem?“ — „De tudom“ — felelt a gazda. — „És mégis rám meri bízni ezt az összeget?“ — „Igen.“ — A volt rab szeméből kicsordult a könny, lehajolt s megcsókolta a gazda kezét. „Köszönöm — mondta — most érzem, hogy más em­ber leszek, mert van valaki, aki bízik bennem!“ Nem éget meg. <fe beszennyez. Tholuck tanár leánya egyszer egy kétes társaságba akart menni. Apjának, aki óvni akarta, így szólt: „Óh apám, nem fog az nekem ártani.“ — S a ko­moly apa feleletül egy széndarabot nyúj­tott neki. A leány nem akarta elvenni. — „Nem éget meg“ — mondotta az apa. „Azt nem, de beszennyezi a kesztyűmet“ — volt a leány ellenvetése. — „Látod — mondta az apa, — az a társaság sem okozza a romlásodat, de beszennyez.“ Az anyaország dicsérete. Fronton járt katonáink mesélik: Sokszáz kilométerre az édes hazától, az otthoni rögtől, idegen fajú és nyelvű ellenséges országban a legelső és egy­ben legnehezebb érzés az egyedülvaló- ság, az elhagyatottság érzése. Ügy érez­zük, hogy teljesen elszakadtunk hazánk­tól. A kivándorlók érezhetnek így, midőn messze idegenben partraszállnak. Érthető, hogy milyen érzés a kintle- vők számára, midőn a tábori posta hozza hazulról az otthonmaradottak, szülők, testvérek, gyermekek és hitvesek aggódó és szerető sorait. Ünnepnap ez kint a fronton. A rokonok, hozzátartozók érdeklő­dése azonban természetes. Nem is erről akarunk megemlékezni, hanem azokról, akiknek nincs kint közvetlen hozzátar­tozójuk. S íme mégis minden héten zsák­számra jön hazulról az olvasnivaló: ki­olvasott regények, képes folyóiratok „Olvasnivaló a katonáknak“ felirással. Páratlan örömöt jelent egy-egy kint­levő honvédünk számára, hogy szabad óráiban, midőn a test pihen, a hazai ké­peslapot forgathatja, amely talán épen az ő tetteit örökíti meg, talán épen azt a csatát írja le, amelyben őt kitüntették. Minthogy a küldeményeken a feladó is szerepel, megállapíthattuk, hogy hozzánk leggyakrabban Erdély városaiból érkez­tek ilyen küldemények. Talán azért, mert még élénken emlékeznek arra, mit je­lent a hazától elszakadva élni. Dunán­túlról a kőszegi kislányok voltak a leg­szorgalmasabbak. Másik kapocs, mely kinntlevő honvé- deinket összefűzi a hazával, a rádió. Szomjas lélekkel vártuk a hazai híreket a rádió hullámain felcsendülni. A kiván- sághangversenyt állva szorongtuk végig egyetlen rádiónk mellett, hogy minél többen hallhassuk. Könnyes szemmel hallgattuk az édes magyar szót; hiszen OLVASSUK A BIBLIÁT Kiknek lesz boldog újévük ? I. A lelki szegényeknek.! Jaunuár 11. Mi a lelki szegénység? Róm. 7, 14—23. Tévednek, akik a szel­lemi korlátoltságra, magyarán: butaságra és együgyűségre gondolnak e szó halla­tára. Ezt az utóbbit csak mások állapít­hatják meg és veszik észre. A lelki sze­génység bizonyítványát pedig az ember önmagáról állítja ki, ha Isten Lelkének világossága mellett látja meg a szívé­nek indulatait, egyszóval a Biblia nyel­vén: az óemberét. Az igebeli szegénységi bizonyítvány Pálé. — A tiéd talán más lehet? Január 12. A lelki szegénység mély­pontja. Róm. 7, 24; 130. zsoltár 1—3. Nemcsak a gazdasági válságnak van mélypontja, de a lelki válságnak is. Ez a hozzánk szóltak: „Honvédek, kik a vár­tán álltok, vagy tábortűz mellett hall­gatjátok közvetítésünket, a magyar haza izén...“ Tábortüzet ugyan nem gyúj­tottunk a repülők miatt, de lelkünk an­nál égőbben világított a sötét orosz éj­szakában, abban az órában, midőn a hang felcsendült Budapest hullámhosszán. De ezektől függetlenül is, lépten-nyo- mon érezhettük többszáz kilométer mesz- szeségben is a szeretetnek, az értünk való aggódásnak és féltésnek hazulról felénk sugárzó érzését. Egyik héten megérkezik a magyar Rádió 50.000 drb cigarettáról szóló adománya, követi ezt a Magyar Kerékpáros Szövetség ciga­retta-küldeménye a kerékpáros honvé­deknek. Rendszeresen kapjuk a Harang­szót, azután olvasatlan mennyiségben a Magyar Katonaujságot és a Független­séget: ezekből értesülünk arról, hogy a Vöröskereszt Egylet felhívása nyomán megmozdult az ország szíve és gyűlik honvédeink részére a szeretetcsomag. Honvédeink hálásak is a hátországi szeretetért. Ez a szeretet acélozza izmu­kat, a gondoskodás növeli kitartásukat, hogy méltókép állhassák meg helyüket az új keresztes háborúban az istentelen- ség ellen. Honvédeink ezzel köszönik, meg a féltést, gondoskodást és a szere- tetet! S. F. * Levél a frontról. Nagytiszteletű Lelkész Ür! A címemre küldött Harangszó december 14-i számait megkaptam s katonáink között szét­osztva hálásan megköszönöm úgy bete­geink, mint egészséges katonáink nevé­ben. Rendkívül áldásos szolgálatot végez a Harangszó; nagy szükség volt már az evangéliumi szellemű sajtóra, amikor legfogékonyabb a szív, jól esik érezni az idegen földön, hogy odahaza ezzel is gondolnak ránk. Áldott új esztendőt kí­vánva vagyok kész híve Peti Zoltán tábori lelkész. lelki válság a lelki szegénység. Mély­pontja pedig az, amikor az ember rájön, hogy tulajdonképen a halálban van. Mi­lyen borzalmas volna egy reggelre arra ébredni, hogy körülöttem mindenki ha­lott és magam is koporsóban aludtam. Hogy felsikoltanál. — Pál szavai és a zsoltáríró kiáltása ilyen felsikoltás, lel­ki szegénységre ébredés. Január 13. Egy király, mint lelki sze­gény. II. Sám. 11, 12; 51 zsoltár. Még­hozzá „Isten szíve szerint való“ király Dávid és a legszörnyűbb vétkek egész sorozatának elkövetése után ébredt rá, nem is magától, hanem Náthán próféta nagyon találó hasonlatától, a lelki sze­génységre. :— Hasonlítsd csak össze az 51. zsoltárt, ezt a szegénységi bizonyít­ványt Páléval és a magadéval. Január 14. A lelki szegénységi bizo­nyítvány legilletékesebb kiállítója. I. Mó­zes 8, 21; 14. zsoltár 3. Isten állította ki rólunk már régen. Ez pedig minden em-

Next

/
Oldalképek
Tartalom