Harangszó, 1940

1940-06-30 / 26. szám

200. HARANGSIÓ 1940. junius 30. OLVASSUK A BIBLIÁT Jövevények reménysége. IV. Szenvedő reménység. (I. Péter 3, 13—4, 6; 12—19.) Június 30. — I. Pét. 3, 13—14. Bol­dog szenvedés. A hitetlen világ nem bír­ja elviselni a keresztyének nagy remény­ségét; ahol csak teheti, bántalmazza őket s igaztalanul lecsap reájuk. így lesz a jövevények reménysége szenve­dővé. Hogyan lehetséges mégis, hogy ez a szenvedés nem teszi tönkre a re­ménységet? Csak úgy, hogy rosszat ta­pasztalva is megmaradunk a jó köve­tésében; belülről tehát nem érhet kár. És úgy, hogy Jézus szava cseng a fü­lünkben: boldog az, aki az igazságért szenved! (Máté 5, 10—12.) Július 1. — I. Pét. 3, 15—17. Készsé­ges színvallás. Inkább szenvedjünk a re­ménység miatt, semmint megtagadjuk azt emberektől való félelemből. Ha szá­mon kérik tőlünk a hitünket s megkér­dezik: ugyan mi is hát a ti nagy „meny- nyei“ reménységetek, — ne szégyeljük, ne resteljük nyíltan megváltani mindazt, amit várunk az írás szerint. A jó lelki­ismeret lehetővé teszi szabad színvallá­sunkat. Ez a készséges vallomástétel még meg is térítheti a rosszindulatú kérdezőt. Július 2. — I. Pét. 3, 18—19. Krisztus is szenvedett! Ezt nem szabad felednünk, ha a reménységünk miatt szenvednünk kell. Vigasztaljon ártatlan szenvedésünk­ben, hogy Krisztus is ártatlanul szenve­dett. Pedig hát mekkora különbség van köztünk; milyen páratlan Krisztus Urunk szenvedése, mely által kiengeszteltet- tettünk Istennel és hozzá vezettetünk. Annyi azonban nekünk is szól mindeb­ből, hogy szenvedésen át jutott Krisz­tus a dicsőségbe; a testi halálon át ab­ba a lelki életformába, melyben mint szellemi lény a bukott angyali lelkek- nek is prédikálhatott Isten bocsánatá­ról. Keresztyén szenvedésünk tehát nem megrontója reménységünknek, ellenke­zőleg rajta keresztül jutunk el a re­ménység országába. Július 3. — I. Pét. 3, 20—22. Meg­mentetünk! Necsak azt nézzük, hogy a mi keresztyén reménységünk szenvedő; de sokkal inkább ázt, hogy a mi szen­vedésünk nem reménység nélkül való. Végre is megmentetünk, mint az a nyolc lélek az özönvízből. Egy monda szerint Noé is habozott és csak amikor már térdig ért a víz, gázolt át rajta a bárkába. Tehát a vizen át, „víz által“ menekült meg. Ez a megmentő víz szá­munkra a keresztség vize a Föltámadott erejében. Július 4. — I. Pét. 4, 1—6. A hátra­levő idő! Reménységünket nem érdemes megtagadni szenvedéseink miatt márcsak azért sem, mert nem véletlen időről van szó, de az időnek egy kis részéről csu­pán, — és eljő a dicsőség napja! A hát­ralevő időben Krisztushoz hasonlóan vi­seljük tehát a világokozta testi szenve­déseket. Ő nem kímélte magát és így győzte le a bűnt. Nekünk se legyen m.eghozhatatlan áldozat a régi bűnös kívánságoktól való elszakadás. Július 5. — I. Pét. 4, 12—16. Krisztus nevéért! Innen kezdve a levélnek való­színűleg egy utólagosan hozzátoldott részét olvashatjuk. A fentiekben még- csak a bekövetkezhető szenvedések kész­séges vállalására buzdított az apostol. Most a bekövetkezett, megindult üldö­zések boldog végigküzdésére int. Ha ré­szesek maradnak Krisztus szenvedései­ben, részesek lesznek dicsőségében is. Erősítse őket az is, hogy tulajdonkép­pen nem őket magukat támadja az el­lenség, de Krisztus Lelkét káromolja. Márpedig rajta nem győzhet. Ezek a vigasztalások csak akkor szólnak ne­künk, ha mi is valóban a Krisztus ne­véért szenvedünk s nem egyéb miatt. Július 6. — I. Pét. 4, 17—19. Az üdv kezdete. A szenvedésnek és reménység­nek több oldalról megvilágított kapcso­latát ez a gondolat tetőzi be: szenve­désünk nemhogy sorvasztaná, de igazá­ban táplálja a reménységünket! ítélet­idő jár Isten háza felett? De hiszen ép­pen ez a beköszöntő jele az utolsó idők­nek; közel az üdvösség napja! Tartsunk ki tehát. Ne a fájó percet tekintsük csu­pán, de Isten tervének egészét, a végső jövendőt, mely az engedetleneknek vég­leges ítélet, a ’reménységben szenvedők­nek pedig örök üdvösség. Scholz László. KARCOLATOK Kevés (i gyermek! Franciaország miniszterelnöke, Petain tábornagy megrázó szavak­kal indokolta hazája gyors össze- iomlását. „Kevés volt a gyermekünk .. 'i— mondotta az ősz katona meg­tört hangon. Igen! Isten a iövőt gyermeke­ken keresztül adja a nemzetnek. De ha nincs gyermek, hogyan ad­jon Isten jövendőt? A meddő népek sorsa — a halál! HETI KRÓNIKA Hitler jelenlétében adták át a fran­cia küldöttségnek a fegyverszüneti fel­tételeket, melyeket Hitler és Mussolini Münchenben megállapított. — A com- piegnei erdőben, tehát ugyanazon a he­lyen, ugyanabban a vasúti kocsiban, amelyben 1918-ban Foch marsall dik­tálta a fegyverszüneti megállapodást, most Keitel tábornok közölte a fran­ciákkal a németek elhatározását. — A franciák a fegyverszüneti egyezményt aláírták. — „Eltöröltük a gyalázatot“ írják a német lapok. —■ A fegyverszü­neti szerződés aláírásával egyidőben Elzász-Lotharingiában mintegy félmillió emberből álló francia sereg feladta a harcot. — Hétfőn este aláírták a fran­cia—olasz fegyverszüneti egyezményt is, még akkor éjjel megszűnt a franciaor­szági "Annál«^hevesebben indul meg ijííist a harc ÄngdTl» ellen. —• Fran- ciaorséág é^AAglia §«ött erősen ki­éleződött a viszony. Anglia felelős FranctaqrszÄg itqggé^t^áért — írják a külföldi lapok. — Az olasz lapok igaz­ságot követelnek Magyarországnak. Er­dély legyen a magyaroké — írják —- Erdély vissza! — Bulgária is újult erő­vel követeli a revíziót. — Románia a tengely irányába tereli politikáját. Üj nemzetiszocialista kormány alakult. Az ezt támogató kormánypártba a kivég­zett Codreanu apja is belépett. — Varga miniszter Belgrádba utazott, aihol ün­nepélyesen fogadták. Ezzel is mégjob- ban elmélyült a jugoszláv-magyar vi­szony. — Jugoszlávia és Szovjetorosz- ország felveszik a diplomáciai kapcsola­tot. AZ EGYHÁZI esztendő Szentháromság u. 6 vasárnap. I. Mózes 4 : 3—13. v. Megrendültén látom ebben a történet­ben, hogy milyen nagy a bűn hatalma. Kicsiny kezdetből hogy nő óriásivá s teszi testvérgyilkossá az embert. Itt lá­tom azt is, milyen nagy az ember fele­lőssége. Isten számonkéri tőlünk ember­társaink életét. Látom azután, milyen nagy a bűnnek büntetése. Isten átka hogy nehezedik az emberre. Látom vé­gű/, milyen nagy a bűn terhe alatt ros­kadozó ember szenvedése. Nem bírja azt hordozni. De jó, hogy van, aki helyet- —f tünk elhordozta! m HÍREK Adjunk hál át: Hogy bűneink miatt még nem pusz­tított el, hanem időt adott a megtérésre. « Hogy szabaditónk van a bűn hatal- g mától a Krisztusban. Hogy magára vette §| és a keresztfára a mi bűneinket felvitte. Bí Könyörögjünk: Hogy őrző kegyelmével vegyen körül. Hogy Igéjével irtsa ki a szivekből a harag, önzés, szeretetlenség érzését s plántálja helyükbe a békességet, szerete­tet, egyetértést. Hogy ébressze fel az emberekben a felelősséget. Mai számunkhoz befizetési csekk­lapot mellékeltünk. Kérjük olvasóinkat, hogy — amennyiben előfizetésük le­járt — a mellékelt csekken szíveskedje­nek azt beküldeni. Lelkészjelölés. A kondorosi evangé­likus egyházközség közgyűlése a lel- készi állásra Pribolszky Mihály segéd­lelkészt és Mekis Ádám ambrózfalvi lel­készt jelölte. A kassai í. egyházközség folyó hó 16-án tartott közgyűlésén, néhai Gre- guss Gyula elhunyta folytán megürese­dett leíkészi állásra az ottani vallás­tanító lelkészt, Mohr Gedeont hívta meg, kinek az atyja is ebben a gyülekezet­ben volt lelkész. i | I

Next

/
Oldalképek
Tartalom