Harangszó, 1939

1939-06-04 / 23. szám

184 HARANGSZÓ 1939. június 4. leg olyan pályára, amihez sem kedve, sem tehetsége nincsen. Nekünk keresztyéneknek eddig az volt a nagy hibánk, hogy nem tudtuk eléggé megbecsülni az ipari, vagy a ke­reskedői pályákat. Közismert dolog, ha a gyermek nem akart tanulni, akkor az­zal fenyegette meg az édesanyja: majd suszterinas lesz belőled! Nálunk ugyan a Felvidéken, az utóbbi húsz év alatt, megszűnt ez a fenyegetőzés, mert min­den gyermek tudta, hogy a suszter-Bata dúsgazdag ember lett s a prágai egye­tem tiszteletbeli doktorátussal tüntette ki. Ha tehát a szülő azzal fenyegette volna gyermekét, hogy suszterinasnak adja, könnyen azt a választ kapta vol­na: jó, legalább én is olyan gazdag em­ber leszek, mint Bata!... Ha mi a zsidó kérdést meg akarjuk oldani, ahhoz nem elegendő a zsidótör­vény, nem elégséges, hogy egyes zsidó­üzleteket bezárnak, szükség van és szük­ség lesz új, keresztyén üzletekre! Mert hogy menjen keresztyén ember keresz­tyén üzletbe vásárolni, ha keresztyén üz­let esetleg az egész vidéken nincsen? Hívjuk fel tehát tehát gyermekeink figyelmét a kereskedelmi pálvákra, mu­tassanak példát esetleg a jobb, vagyo­nosabb családok, hogy nem szégyenük azt, ha gyermekük kereskedő lesz, vagy iparos! S akkor sok-sok szülőnek ilyen­kor tanév végén nem fog különösebb gondot okozni az a tépelődő kérdés: Mi lesz a fiamból? St. SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPÉN. Hiszek az én Istenemben, Aki engem megteremtett. Erős kezét nem eresztem, Áld és vezet minden lelket. Ügy segít az életúton, Hogy felemre áldás hullion. Nincsen másban segítségem Se a földön, se az égen! Hiszek az én Jézusomban. Értem halt meg a Golgotán, Lehullott a piros vére, így juthatok fel az égbe. Ő a fiú Atyja jobbján Jézus velem, járjak bárhol, Vele lelkem mindig bátor. Nincs enyészet, nincs halál, Lelkem hogyha rátalál. Hiszek Benned, óh Szentlélek, Te szentelsz meg minden lelket. Minden jóra Te segítesz, Ha velem vagy mindig élek. Tiszta marad éltem, szívem, Ha követlek buzgón, híven. Hiszek Benned Szentháromság, Nálad vagyok, Benned élek. Akármi is érhet engem, Veled áldott minden lélek. Bízom Benned rendületlen ... És ha jön a végső óra, Csak testem tér nyugovóra: Nálad mennyben mindig élek!! Schöck Gyula. Választás után. Néztük a plakátokat, hisz a mi ügyünk, de kényszerítve is voltunk, mert más nem volt látható az utcán. Kiabáltak: ránk szavazz, mert mi te­remtjük meg a boldog, belül — új hazát. Olvastuk az újságokat. Választás. Engem válassz. Őrá szavazz, ö a jelöltünk. Kaptunk biztató ígéreteket, láttunk re­ménykeltő jeleket. Hallottunk nagy hangokat, melyek az Ígéretek hamisan kongó ürességét takarják. Bizony, még ma is sokan nem hazát teremteni akar­nak, hanem új hazát foglalni maguknak és az ivadékaiknak. Pénzt nem sajnál, hiszen kamatozik ez, torkot nem kí­mél, nagyon megéri. Még mindig na­gyon olcsó belépőjegy a bársonyszékes nagy-terembe. Nagyot kell mondani, ígérni. — Mi hallottuk. Szavaztunk. Vá­lasztottunk. — Túl vagyunk. Üjra foko­zott érdeklődéssel várunk, figyelünk. Az ..önzetlen" ígéretek, önzetlen munkát követelnek. Mi is. A lelkiismeretük is. Mi hallgattuk őket. ők hallgatnak majd a követelések szavára? Nagy tét forgott kockán, megindultak a küzdelembe. Akik nyertek, mit fognak cselekedni. Küzdeni, vagy pihenni akarnak a nap­sütötte székeken? Mi munkát, építést várunk és követelünk. Ha elfelejtik, em­lékeztetünk. ha elszunnyadnak, ébresz­teni megyünk. Akarjuk, hogy az ígéret ne csengjen hamisan. Akarunk hinni, valósulást látni, tisztább levegőt léle­gezni. Harsány hangotokat halljuk még —• kíváncsian nézünk rátok. Nem bizalmatlanság, jogos felfigye­lés. Nagy Ígéret, nagy várakozás. Miiven zajos a világ, csupa harc, kö- nyökölés, elnyomás. Hogy felfigyelünk a reklámra, kétes Ígéretre! Nem felej­tetted el, hogy van más ígéret is? Állam- polgári kötelességedet megtetted, várod az ígéret teljesítését. Más állampolgár­ságod is van! Ott is kaptál ígéretet, nem nagy szavakkal, hanem nagv tettel. Vá­rod az ígéret teljesítését? Teljesítsd te is kötelességedet. Ez az igazi pünkösdi választás. Választás, mert itt is van biz­tató, de csábító ígéret is. Az egyik han­gos, másik csendes, kevéssel: mindent ígérő. Tekints erre bizalommal. Válaszd őt! G. PÜNKÖSD UTÁN. Jézus! Minden bűnünket eltörölted, S kiomló véred már tisztára mosta A nélküled esendő, árva lelkeinket. Isten! Ki Krisztust váltságunkra adtad, S halált legyőző véres áldozatra Helyettünk küldted. Értünk elfogadtad. Lélek ! Ki mindig mindenek felett vagy, Jöjj el ma. Kérünk pünkösdi ajándék; Hogy általad elmúljon mind a bánat Megszűnjön kétség és rut hitetlenség. Szentháromság! Várjuk Ígért csodádat, Kettős tüzes nyelv; töltsd el sziveinket, Hogy szóljunk. Mondván széles e világnak Minden a földön imádja Istenünket 1 Gyve Imre. A protestáns zene és a magyarság.*) Irta: Fodor Kálmán. Tudom, hogy szerénytelenség, mégis szükségesnek tartom, hogy mindjárt az első mondatokban néhány szót mondjak magamról. T. i.: nem szeretném, ha fél­reértenének! Ha rosszul ítélnék meg azt a tényt, hogy ime ma, a protestáns ze­néről és a magyarságról szóló érteke­zéssel az én csekélységem került az elő­adói asztal ünnepi közelségébe. Kijelen­tem, hogy méltatlannak érzem magamat erre a helyre s annak ideién szabódtam is ellene, de gyengéd erőszakkal, vagy erőszakos gyengédséggel ideültettek s most mindnyájunknak viselnünk kell a következményeit. Az én kedves, jó Benedek Vince bá­tyám 1934-ben egy folyóiratban azt írta rólam többek között, hogy nincs a szá­momra más a világon és nincs más az eszemben sem éjjel, sem nappal, mint csak a „muzsika“. Hát ez talán így is van, de ezt is könnyen félre lehet érte­ni. Ügy is lehetne ezt érteni, hogy ilyen szoros barátság mellett ura vagyok te­hát a muzsikának, pedig én tudom a legjobban, hogy a muzsikának csak alá­zatos szolgája vagyok, aki nem magya­rázni szeretem a zenét, hanem áhítatos csendben csodálni, vagy alázatos tiszte­lettel csinálni. A muzsikát hangos szó­val elemezni: csinálják mások, az én lel­kemhez sokkal közelebb álló feladat, hogy a szelíd és rejtelmes hangú orgo­nazenében, a vegyeskar pompázó hang­erdejében, vagy gyermekkórusok üde zöldjében keressem a muzsika elrejtett, mélységes értelmét. Sokszor csodálom szótlanul, hogy mily sokan vannak közöttünk, akik a muzsikának csak a hangját tudják meg­hallani, s azt is csak akkor méltányol­ják, ha a dallam Ívelése édesen csiklan­dós, ha az álmodozásra hajló hangula­tot nem zavarja meg egy-egy őszintén kemény hangzat, vagy dallamoknak fo­nódó, ütköző, kergetőző sokasága. Aki csak az érzéki varázst, csak az idegeket simogató dallamot, csak az úgynevez­hetném: illatos zenét tudja csak befo­gadni, az csak a muzsika felületén jár. És én őszintén sajnálom érte, mert ha zenét művelő ember, akkor sohasem tud nyújtani másoknak igaz örömet, ha ze­nét hallgató ember, akkor sohasem lesz boldog részese a muzsika mélyéről fa­kadó tiszta, boldogító élménynek. Most, hogy ez alkalommal a protes­táns zenéről szólni feladatommá tétetett, kétszeresen fontosnak érzem, hogy erre rámutassak. Mert olyan muzsikát mérle­gelni és értékelni, amely muzsika nem külső eszközökkel dolgozik s a célja is nem emberi örömök szerzése, nem hi­valkodás és nem öncél, nem egyesek kiválóságának elismertetése, még a mű­vészi kifejezés csúcspontja sem célja, hanem egyedüli célja az, amit a nagy Bach János Sebestyén minden kó’tájának utolsó sora után írt: Istennek legyen di­csőségére! — a protestáns muzsikát ér­tékelni felszínen történő mérésekkel kel­lőképen nem lehet. *) 'Felolvastatott a Győri Protestáns Kör 1939. évi február 2-i estjén. ^

Next

/
Oldalképek
Tartalom