Harangszó, 1939

1939-05-28 / 22. szám

30. évfolyam. 1939. május 28. 22. szám. Alapított« KAPI BÉLA 19 lO-ban. I .aptulajdonoa : Dunántúli Luther-Szövetsóg. Megjelenik minden vasárnap. Ingyen melléklet tanév alatt kéthetenként a KIS HARANUSZÓ. Beolvadt lapok : 1935-bon a Jöjjetek énhozzám 1938-ban a felvidéki Luther. Erős vár a ml Istenünk, Jó fegyverünk és pajzsunk. Ha 6 velünk, ki ellenünk? Az Ür a mi oltalmunkI A Haranfisó sí er k esz tő - ki adóhivatal a GYŐR II., Petöfi-tér 2 Előfizetési ára : negyedévre 1 P 28 fillér, félévre 2 P 40 fillér, egy évre 4 P 80 fillér. Csoportos küldéssel 10 %-os kedvezmény. Amerikába egész évre 2 dollái; az utódállamokba negyedévre 1 P 60 fillér. Postacsekkszámla: 30,620. Ne olts! „A Lelket meg ne oltsátok.“ (I. Thess. 5, 19.) Pál apostol itt a Lélek szón ösz- szefoglalóan érti mindazokat a kü­lönös lelki jelenségeket, megmoz­dulásokat, amelyeket az Isten Szentlelke hívott elő az első gyüle­kezetekben. Voltak, akik prófétál- tak, voltak, akik csudatévő erőt nyertek, voltak, akik addig isme­retlen nyelv-beszéddel lepték meg a testvéreket. Ezek a rendkívüli je­lenségek az őskeresztyénségben mindennaposak voltak. Hogy ezek a rendkívüli jelenségek, az egye­seknek adatott csodálatos kariz­mák könnyen zavarokat is idézhet­tek, azt mutatják a korinthusi ese­mények. És Pál apostol józanságá­ról mi sem tesz jobban tanúságot, mint az, hogy rendet parancsol Korinthusban. Olvassuk csak el az első korinthusi levél 12. fejezetét. De hogy semmiképpen nem olyan józanságról van szó Pálnál, mint amilyenre mi szeretnénk mindnyá­jan hivatkozni, annak bizonyítéka a thessalonikai gyülekezethez szóló intés: A Lelket ki ne oltsátok! A thessalonikai gyülekezetben más a helyzet, mint Korinthusban. Itt Thessalonikában nagy volt a haj­landóság egy amolyan normális keresztyénségre. Élnek az igével és a kenyér megtörésével, örvendez­nek lelki békességükben. Tiszta és rendes életet élnek. Buzgók az imádságban és türelmesek a szen­vedések között. De valami irtózás van bennük a rendkívülitől, félnek a Szentlélek hirtelen nagy kitöré­seitől, energikus megnyilatkozásai­tól. Nem ismerik a Szentlélek mű­ködését teljes gazdagságában és átütő erejében. Nem kívánják az izzó lelkesedést. Jó, ha minden kissé visszafojtva, mérsékelve tűnik fel. Jó a csendes és világos lámpa­láng. De veszélyes a szélben meg­csóvált fáklya lobogása, mert tűz­vésszé lehet. Ezért, ha itt-ott ilyen hirtelen láng felcsap, mindjárt ol- togatják. Ne dúlja fel senki nyel­veken szólással, különös prófétá- lással az ő megszokott normális, csendesen Istentől vezetett keresz­tyén életüket. Ez ellen ír az apos­tol: nem jól van ez így, a Lelket, a Szentlélek különös, rendkívüli hatásait és indításait ki ne oltsá­tok! Igen, rendkívüli dolgok is jö­hetnek Isten Lelke működéséből. „A Lelket meg ne oltsátok.“ Előttem egy pillanatra sem két­séges, hogy mi nem Korinthus, ha­nem — Thessalonika vagyunk! Semmi szükségünk a korinthusiak- nak adott utasításokra. Csendben és rendben folynak le istentisztele­teink, gyülekezéseinkből hiányzik mindenféle prófétálás, értelmi fel­fogóképességünkön fölül felcsapó láng. Olyan kiegyensúlyozottan ha­lad minden. Széles mederben nyu­godtan hömpölygő folyam az egy­házi életünk. Semmi jel a hegyipa­takok rakoncátlan zúdulásából és harsogásából. Mi annyira józan és normális keresztyénséget élünk! Sőt, azt is mondhatnám, lassankint már csak egyszerűen: normális és józan életet, de nem közönséges keresztyén életet. Úgyhogy nálunk már a thessalonikai gyülekezethez való intésnek is alig van helye: „A Lelket meg ne oltsátok.“ Nem is igen látjuk mozogni a Lelket. Alig akad alkalmunk, amikor tűzoltó­fecskendőt vehetünk a kezünkbe valami rendkívüli tűz eloltására. Ilyesmi ma már — azt mondjuk — a szekták közé való. Rajongás, enthusiasmus! Már az erplífásre is borzongva f;bgTnTpttAePC4ak,v^em­refobmAtus főiskola mi különös ötlet, csak semmi fur­csa dolog, csak semmi rendkívüli, csak semmi rajongás, csak semmi látomány. Csend, rend, nyugalom, józanság, normális élet. Ez jelle­mez bennünket. Nem jól van ez így! Megcsú­foljuk az Istent! Vájjon ő mi ve­lünk és mi általunk nem akar már semmit sem cselekedni? Belefáradt a munkájába? Az ő Szentlelke e világ józanságának és kényelmé­nek a lelke? Vájjon nem szabad nekünk már tőle a Lélek teljesebb kitöltését kérnünk? Vájjon nem akar ö ma már senkit kiválasztani közülünk arra, hogy meggyullad­jon az ő tüzétől és égő fáklyaként végiglobogjon sokezer szív lángra- lobbanásáért? Vájjon a mai isten­telen sötétségbe nem akar adni ne­künk prófétákat, ébresztőket, vir­rasztókat, sikoltókat, korbácsfor­gatókat, mártírokat?! Beleunt bő­kezűségébe és nagylelkűségébe? Nekünk már morzsákat sem ad? Óvatos, őrizkedik attól, hogy vala­hogyan egyetlen jel és csoda is fa­kadjon köztünk? Fukar lett az Is­ten? Fukarkodik még a Szentlelké- vel is?! Nem! Lehetetlen! Ö nem tagadhatja meg ennyire magát. Ő mindig csodálatos Isten volt s az is akar maradni mindörökké. Ám akkor csak bennünk lehet a hiba: átkos tűzoltogatók vagyunk! Isten Szendéikét oltjuk ki egymás­ban! Alighogy lobogni kezd valaki, máris reá terítjük irÍFVségből a vi­zeslepedőt. Isten megbocsát valaki­nek, a mélységből és az örvényből kiragadja s eszközévé akarja ten­ni, de mi „józan hívők“ előállunk, fejére olvassuk botladozó múltját és visszahajtjuk a szakadék tor­kába. És milyen elszántsággal s rendszerességgel cselekesszük ezt!

Next

/
Oldalképek
Tartalom