Harangszó, 1938
1938-07-31 / 31. szám
1938. július 31. HARANGSZÓ 247. rultjai. „Minden akadályon keresztül a kitűzött cél felé“ ez jellemzi Bodel- schwingh apónak minden cselekedetét, így: nincsen jó ivóvize szeffény ápoltjai számára, mert a heffyes völffyes talajba nehéz kutat ásni és jó vizet találni. Nosza rajta: jó forrásvizet keresni, vízvezetéket építeni az egész telep részére! Akármilyen lehetetlennek és kivihetetlennek látszik is, úgy a terepviszonyok, mint a szűk pénzviszonyok támasztotta akadályok miatt, ö talált utat is, módot is, pénzt is, hogy egész Béthel egészséges, jó ivóvízhez jusson! Nincsen hajlékuk, munkájuk, az iszá- kossáff rabságába esett vándorlegényeknek s egyéb, a társadalomból kiközösítettéknek? Nosza teremtsünk hajlékot munkaalkalmat alkalmas földek megvá- sárolásáva! és megmunkálásával. így létesül több ezer holdnyi területen Wilhelmsdorf és a „Senne“. Ma nagyon sokan az élet hajótöröttjei közül, ott kötnek ki Bodelschwinghné! s lesz belőlük a társadalom, az egyház, a haza hasznot- hozó tagja. „Embereket menteni, a legnagyobb akadályok dacára is!“ Akit a Krisztus szerelme szorongat, nem nézheti ölhetett kezekkel, mint pusztulnak mellette felebarátai. Imádkozik, dolgozik! És vele van az Ür! A segítség mindig tőle jött! A segítség még ma is mindig tőle jön! *** Érdekes, hogy az a férfiú, ki mint miniszter fia, fiatal lelkész korában leszállt a párisi rongyszedők közé s azoknak gyermekeit gyűjtötte a maga szűk kis szobájában Isten Igéje köré, pálya- választása elején, leszállt mint bányász a föld mélyébe s mint vájár dolgozott, hogy saját tapasztalatából megismerje a bányászok életét és hivatását. Nem bírta a sötétben folyó munkát. Levegőre, fényre, napsugárra vágyódott. Ez jobban felelt meg lényének. Otthagyta a bányászatot és beiratkozott a jogra, de Az elvesztett haza. Regény. Irta : Hamvas József. 6 Wesselényi elmondotta, hogy a német járom alól csak török segítséggel szabadulhatunk meg. Zrínyi Péter a Zrínyiek régi álláspontját védte, hogy a törököt nem szabad magunkra szabadítanunk. A magunk erejéből kell visz- szaszerezni szabadságunkat. Vittnyédy is erősen ellenezte a török barátságot. Bejelentette, hogy Grenonville bécsi francia követ is biztatja a magyarokat és hathatós segítséget ígért, ha a francia szövetség fejében francia herceget választunk meg magyar királynak. Voltak, akiket lelkesített ez az ajánlat, de voltak, akik nem bíztak a francia szövetségben. Abban se bíztak, hogy a saját erőnkkel meg tudjuk törni a bécsi udvar hatalmát Magyarország felett. A megtört nemzet fáradt lelkében nem tudott megérni a bátor cselekvés. Ekkor állt elő indítványával Vittnyédy, a furfangos jogász: — A fejedelmet, Lipótot, kell kéz- rekeríteni. Ehhez nem kell nagy hadsereg. csak egy csomó elszánt lovas ember. Lipót nemsokára üli esküvőjét a spanyol hercegnővel. Akkor kimozdul Bécsből és Schottwienig menyasszonya elé megy. Egy merész lovasroham szétugrasztja a kíséretet, lóra kell kapni Lipótot és eiez sem felelt meg természetének. Gaz- dász lett. Egy nagy uradalomban sajátította el a gyakorlati tudást, szigorú főnök mellett. Reggel öt órától este nyolc óráig vagy az öt ökörtől vont eke mögött lépkedett, vagy pedig a négy lótól vont vasfogas mellett haladt. Ha nehezére esett is a szokatlan, megerőltető testi munka, eltökélt szándéka volt, minden gyakorlati munkát a legapróbb részletig megtanulni. Meg is tanulta. A mindennapi gyakorlati munka mellett nem felejtette el az önművelést sem. Cukorrépa kanáláskor a munkások mögött haladva Tacitust olvasta s úgy gyakorolta felügyelői tisztét. Egyházi lapokat és más folyóiratokat is olvasott. Déli pihenő alatt pedig a munkásoknak szép történeteket olvasott fel, amit nagy örömmel hallgattak, csak csodálkoztak azon, hogy a fiatal felügyelő mért szórakoztatja őket ilyen dolgokkal. Eddig ilyen figyelmet mé>g senkitől sem tapasztaltak. A fiatal gazdász, ki oly nagy buzgalommal feküdt a neki oly kedves hivatásának, dehogy gondolt arra, hogy Isten már más munkamezőt szánt neki, hol mint teológus fog szántani, vetni, munkálkodni. Isten csodálatos terveibe beletartozott, hogy Bodelschwingh előbb megtanuljon gazdálkodni. Csak így tudott Isten később több ezer hold földet rábízni, hogy ezen a területen ne csak gazdálkodjék, hanem embermentő munkát is végezzen. Gazdasági és teológiai tudása egymást szépen kiegészítette. Csodálatosak Isten útjai! A pásztorfiú, Dávid-király lesz. A keresztyéneket üldöző Saulus Krisztus evangéliumának harcosa. Bodelschwingh a gazdász — Németország legnagyobb gyakorlati teológusa, belmisszionáriusa! És ez jól van így, hogy ember tervez — Isten végez! *** Aratás idején történt. Egy forró vinni Petróczy István báróhoz Kassa- várába. Onnan ki nem bocsájtani, amíg a kellő engedményeket meg nem teszi. — Ha kieresztik, mindent visszavon. — A tárgyalást bízzák rám az urak. Addig ki nem eresztjük, amíg Magyar- ország földjén egyetlen német katona lesz és amíg valamennyi várban és városban nem a mi magyar hadaink ülnek. Aztán már küldhetik ide Bécsből a császári rendeletet papiroson. A merész terv meglepte a hallgatóságot és csak lassan lelték meg szavukat az előkelőségek. Wesselényi tiltakozott először: —r Nyíltan fegyvert fogni más, mint vermet ásni. — Hát a magyarnak nem ássák-e a vermet? — fakadt ki Vittnyédy. — Nagyobb biztonság, ha a törökkel kötünk szövetséget. — De már az nem! — Kiáltott fel Vittnyédy. — Mert akkor tovább nem mi parancsolunk, hanem török. Egyébként az ilyen szövetséggel magunk ellen zúdítjuk egész nyugati Európát, ahol már kezdenek felkészülődni a török ellen. De csak nem fogadták el a furfangos fiskális ravasz tervét. Még este felé is ette a méreg Vittnyédy t, mikor megint együtt ballagott Sóváryval és Gyömöreyvel. nyári napon Bodelschwingh lóra ült, hogy a szomszéd falvakban aratókat keressen. Délelőtt egy kis városkába is eljutott. A templomból ének üti meg tűiét. Leugrik lováról s egy fához kötözi ő pedig bemegy a zsúfolásig megtelt templomba. Nagynehzen még talált helyet. Éppen missziói ünnepély volt. A lelkész erről az igéről beszélt: Nagy az aratás, de kevesen vannak az aratók, kérjétek az aratás urát, hogy küldjön aratókat! A lelkész beszéde folyamán felvetette azt a kérdést, hogy nincs e a sok hallgató közt esetleg olyan valaki, aki hajlandó lenne az Ür aratásába menni? Bodelschwingh lelke mélyén szokatlan örömöt és vágyat érzett arra, hogy misszionáriusnak menjen. Az arató munkát még bevégzi s aztán a missziói ünnepen nyert belső sugallatnak engedve búcsút mond a gazdász életnek s elmegy Baselbe teológusnak. Ott boldog éveket tölt. A tegkiválóbb tanárok előadásait nagy áldással hallgatta. Nemcsak Baselben, hanem más egyetemeken is szorgalmasan készült missziói hivatására. De az aratás Ura nem a pogányok közé vezette. Más missziói munkát szánt neki. József kiment a mezőre testvéreit keresni. Többé nem került haza. hanem Egviptomban a király helytartója, az egész nép és saját családjának eltartója lett. Saul elindult elveszett szamarakat keresni, és királyi koronát talált. Luther Wormsból hazafelé igyekezett Wit- tenbergbe s egyszer csak a Wartburg várában találta magát mint bibliafordítót. Jónás próféta Tarsusba akart szökni az Ür parancsa elől, mégis Ninivében kötött ki. Istenünk csodálatosan hívja és csodálatosan állítja be szolgáit a munkába! *** Bodelschwingh 1851-ben mint önkéntes szolgált. Forró nyári napon gyakor latoztak. A fiatal önkéntes nagyon kiGyömörey megszólalt: — Hát igazán azt gondolja, fiskális uram, hogy megváltozna az ország sorsa, ha elfognánk Lipótot? Vittnyédy kíváncsian nézett a fiatal magyar vitézre. Gyömörey folytatta: — Mert, ha csak az kellene, ki tudnám emelni a kíséretbül Lipótot. — Nincs annyi katonasága kigyel- mednek. — Nem is jó ehhez a katona, aki iszik, lármázik, végig tiporja a vidéket, amerre jár, úgy hogy a vak is látja a nyomát, a süket is meghallja. — Hát akkor? — Tudja talán, fiskális uram, hogy a Sokoró alján közel lakom a Bakónyhoz. — Miről jó ez? — Béresem, számadó juhászom nagy lelki atyafiságban él a bakonyi szegény- legényekkel. Bátor, ravasz emberek ezek a szegénylegények. Úgy eljönnek Bécs alá, hogy még a házőrző kuvaszok se vakkantanak rájuk. — Hányat lehetne összeszedni? — Amennyi kell. Mondjuk százat. — Elég lenne? Támadáskor csapnak ezek akkora lármát, mintha ezeren volnának. Vittnyédy elgondolkozott: — Aztán hová vinnétek Lipótot? A Bakonyba. Erősebb vár az, mintha kőből volna rakva. Oda jöjjön utánunk