Harangszó, 1937
1937-12-05 / 49. szám
1937. december 5. HARANGSZÓ 393. kérdések kérdése, amelybe minden vágyuk, minden reménységük beletorkollott. Dec. 9. Jelenések könyve 21:1. Milyen ádventi remények, várakozások élnek a mai ember lelkében? Hiszen nem volt még nemzedék a földön, amely va- judóbb, átmenetibb korban élt volna, mint ez a mai. Ma sincs sem tekintély, sem intézmény, amelyhez a kor szelleme a maga mikroszkópjával oda ne lépne, hogy megnézze: van-e még benne életerő — vagy elkorhadt, mint szúette fa? Ha apáink, nagyapáink belepillanthatnának a mai életbe, az ő egykori patriarchális életük világába, hát azt hiszem, ijedten menekülnének vissza mohos sírjaikba. Szédítő tempójú átalakulás megy végbe közöttünk és bennünk. Szemünket behúnyhatjuk előtte; aggódhatunk miatta, vagy örülhetünk rajta, elősegíthetjük vagy próbálhatjuk gátként feltartóztatni, de egészben véve a fejlődés árja visz, sodor feltartóztathatatlanul! Valóban „új eget és új földet látunk“ kibontakozni de vájjon igazság lakozik e benne? Dec. 10. Zakariás próféta 13:1. így ádvent idején szívesen lapozgatunk az ótestámentom prófétai könyveiben — hiszen az ótestámentom világa maga az Ádvent. Itt olvasunk azon reményekről, várakozásokról, amelyek izrael népét hevítették. Az ókor két klasszikus népe közül a görögök a szépség kultuszával ajándékozták meg a világot, a rómaiak pedig a jognak, az államalkotásnak voltak mesterei. De sem egyik sem másik nem volt képes e népeket a pusztulástól megóvni. Izrael népe arra tanította meg a világot: mire képes a remény a Messiás várása? S ez a gondolat megmentette ezt a kis népet. Nincs az ember szellemi életében erő, amit a reménységgel összehasonlítani lehetne. Szinte hihetetlen, mire képes az ember, mi mindent bír elhordozni, ha egy nagy várakozás, remény él benne. Ennek a reménységnek, várásnak a próféták voltak az ápolói. „Abban az időben — írja Zakariás próféta — forrás fakad Izrael számára az ő bűneikből való szabadulásra!“ Ez a forrás a karácsony szülötte. Dec. 11. I. János 3:5. Miért jött Jézus hozzánk a földre? Erre a kérdésre már a keresztyén egyháztörténelem különböző korszakaiban különböző feleletet adtak. S ez nem csoda. Megmagyarázható az áldásos hatásoknak abból a gazdaságából, amely Jézusból a mi világunkra kiárad. De legmélyebben akkor fogjuk fel eljövetele célját, ha átéljük azt, /amiről János apostol tesz bizonyságot. „Mi tudjuk pedig, hogy ő a végre jött el, hogy a mi bűneinket elvegye.“ Nem veszi el a bűnre való emlékezést, nem hárítja el a bűn következményeit, mindezt azért, hogy gyökerestől magától a bűntől szabadítson meg. Dec. 12. Ézsaiás 40:3. Az ádvent számunkra a várás és reménység időszaka. Ezzel készítjük elő az Úrnak útját a szívünkbe, családunkba. Reménység nélkül nem szolgálhatunk Istennek, hisz a jövendő — minden reménység örök tárgya — az ő kezében van. Aki várja, reméli az eljövendő „Istenországát“, az az ádvent királyának útját egyengeti... Szűcs Sándor. KARCOLATOK Megint egy levél. Megint írnunk kell a reverzális- ról. lljabb levél került hozzánk, melyet egy római katolikus katonalelkész intézett egy nősülő csendőr- őrmesterhez. íme a kivonatos levél: „Kedves hívem! Nősülési kérvénye hozzám érkezett. El kell bírálnom azt, hogy egyházilag es- kethetők-e vagy sem? Ehhez szükséges tudnom, hogy a katholikus Anyaszent- egyház szertartása szerint óhaitanak-e esküdni? Ezt lehetőleg nekem postafordultával jelentse!... Vegyes vállású jegyesek csak úgy köthetnek a rom. kath. Anyaszentegy- ház szertartása szerint katholikus templomban házasságot, ha a nem katholikus fél írásban kötelezőleg megígéri, hogy a házasságukból származó összes gyermekek katholikusok lesznek és Így is neveltetnek. Enélkül katholikus ember másvallásuval egyházilag érvényes házasságot nem köthet. Jelentse tehát, hogy menyasszonya adott-e már, vagy hajlandó-e adni ilyen nyilatkozatot? A protestáns vallásu fél az így kötött házassággal csak nyer. Végtelenül sokat! Először szentségi házasságot köt, mely felbonthatatlan. Megvan tehát a biztositéka az egész családnak s így neki is, hogy jövő házasélete nem bomlik fel minden csekélységért, ami a másvallású egyházak előtt kötött házasságoknál százával megtörténik nap-nap után. (?) Mert az ő felfogásuk szerint és vallásuk tanítása szerint a házasság nem szentség, nem az élet végéig tartó szent kötelék, hanem bármikor felbontható (?) életközösség. Az a sok sápadt, elzüllött családi fészek és jó példa, szülői szeretet és gondoskodás nélkül felnevelkedő és előbh-utóbb elveszelődő magyar gyermek, kik később szétvált házastársak házasságából származtak, mind-mind ennek a Krisztus szándékát, a házasság szentségi voltát megtagadó felfogásnak a szomorú áldozatai! A katholikus egyház házasságai pedig felbonthatatlan szentségek, melyekre Isten bőségesen adja áldását. Megerősíti azokat, akik örök hűséget esküsznek, az ő kegyelmeivel, hogy ne csak ideig-óráig, hanem holtukig minden viszontagságban egymást támogathassák, — gyermekeikből pedig Isten szándéka, Jézus szent Szíve szerint élő ió, boldog embereket nevelhessen. Milyen kimondhatatlan kincs ez a biztosíték a protestáns jegyesnek is! Hiszem, hogy kedves menyasszonya, ha feltárja előtte a való helyzetet, minden hosszabb rábeszélés nélkül — jövendő közös boldogságuk biztosítása érdekében — készséges örömmel ajánlja fel az Anyaszentegyház által követelt nyilatkozatát.“ Néhány kérdést! Becsületes dolog-e azzal csábítgatni az evangélikus menyasszonyt, hogy neki is az az érdeke, hogy re- verzálist adjon? Hol tanítja az evangélikus egyház, hogy a házasság bármikor felbontható? A római egyházban nincs elválás? Szabad-e ilyen eszközökkel dolgozni abban a magyar hadseregben, annak a katona-lelkésznek, akinek legfőbb hadura Horthy Miklós protestáns? HETI S R ö NI A Pólya Tibor neves festőművész meghalt. — Darányi miniszterelnök és Kánya külügyminiszter hazaérkezett berlini útjáról. — A Magyar Cserkészszövetség, mint a magyarországi állatvédelem őre a lovak munkaidejének maximálását kéri. — Ady Endre édesanyja meghalt. — A megszállt területen lévő Komáromban felavatták Jókay szobrát. — Több vidéki városban megtartották a légoltalmi és elsötétítési gyakorlatokat, kitűnő eredménnyel. — A Népszövetség gyorsított eljárással intézte el az erdélyi magyar párt kérelmét. A román kormány alávetette magát a döntésnek. — Az angol-magyar társaság Londonban lakomát rendezett, melyen az angol 'íe- reskedelmi miniszter kijelentette, hogy a debreceni egyetemen angol tanszéket állítanak fel. —- Három angol képvise'ő nyílt levélben követeli Magyarország sérelmeinek orvoslását. — Halifax lord berlini tárgya’ásai jó eredménnyel zárultak le. — Londonban nagy diplomáciai találkozó készül a világbéke érdekében. — A Franciaországban leleplezett szélsőséges forradalmi összeesküvésnek egyre újabb részletei derülnek ki. A hadsereg egyes tagjai is összejátszottak az összesküvőkkel. — A kínai hadsereg Nankig előtt ellentámadásba ment át. Japán repülők most Cantont bombázzák. Az ádozatok száma igen nagy. Az egyházi esztendő Advent 2. vasárnapja. Lukács 21, 25-36. Adjunk hálát: Hogy az Ür figyelmeztet a világ végére. Hogy a nagy elmúlásban az ő igéje örök. Hogy a világ vége a hívő számára váltság lesz. Könyörögjünk: Hogy tudjunk szüntelenül készen lenni. Hogy az ige ne holt betű, hanem megelevenítő erő legyen számunkra. Hogy tudjuk hittel várni az Urat. Olvasd a Bibliát, megtalálod benne a mennyország útját.
