Harangszó, 1937
1937-06-13 / 24. szám
1937. június 13. HARANGSZÓ 193 késznek és és Szepes János áll. tanítókántornak. Küldöttségek a püspöknél... Díszközgyűlés után a papiakon fogadta D. Kapi Béla püspök az egyházak, hatóságok és testületek üdvözlő küldöttségeit. A tengelici római katolikus egyház küldöttségének az élén Szolga István plébános többek között ezeket mondotta: „Minden templomra úgy kell tekinteni a mai kor istenellenes áramlatai közt, mint egy rendíthetetlen kősziklára .amelyik Isten erejét veti oda gátul a romboló áramlatok elé. Az árban küzdők testvéri örvendezésével köszöntjük a tengelici evangélikus egyházat, amikor ezzel a templommal új sziklatömböt vetett a gátra.“ A református egyház küldöttségét Gilicze Sándor kajdacsi esperes vezette. Üdvözlő szavaiban arról a „vezérlő fejedelemről“ emlékezett meg, akinek szobrát ugyanaznap leplezték le Budapesten, „ö adta ki azt az emlékérmet, amelyen az avatási beszéd „hármas oltári lángját“ három felekezet lelkésze gondozza testvéri egyetértéssel.“ Kívánja, hogy ez a lélek éljen a tengelici evangélikus templom oltára körül is. Szongott Edviu főszolgabíró Tolna vármegye. Pataki Imre főjegyző Tengelic község, Stel - ezer Mátvás presbiter a presbitérium, Szepes Já- nosné a Nőegylet és leányegvlct nevében köszöntötte a főpásztort. Az ünnepséget 80 terítékes bankett fejezte be. Farkas Zoltán. Ki engedelmes? Ma, amikor a reverzál is kérdése, oly sok családban oszt fájó sebeket cs sokan nem tudják melyik a helyes út; időszerűnek tartom leírni a következő párbeszédet, melyet római katolikus kereszt- fiammal folytattam: Ö: Mondja csak keresztanyám, miért ne adna reverzátist az evangélikus fél, hisz ő nem veszít oly nagyot, mint a római katolikus, őt nem tagadja ki az egyháza és nem tiltja el a szentségektől? Én: Mielőtt erre felelnék, előbb felelj meg te néhány kérdésemre. Kinek kell inkább engedelmeskednünk, Istennek, vagy az embereknek? ö: Istennek. Én: Ki rendelte a szentségeket? Ö: Jézus Krisztus. Én: Ki szolgáltatja ki? Ö: A papok, illetve az egyház. Én: Milyennek tartod azt az egyházat, amelyik megtagadja a szentségek kiszolgáltatását? Ő: Engedetlen Krisztus iránt. — De hiszen ez akkor rettenetes! Én: Látod kis fiam, az evang. egyház nem tagadta meg híveitől a szentségeket, mert inkább kell engedelmeskednünk Istennek. De éppen ezért nem adhat reverzátist az evangélikus fél, mert hűtlen lenne a Krisztushoz. Demetrovics Mária. Nyári templomlátogatás. Nyár sok helyütt az üres templomok időszaka. Egy dán újság ezt írja róla: „Az Ur az ö szent templomában van " (11. zsoltár 4. vers.) — kivéve nyáron. „örvendezek, mikor mondják nékem: Menjünk el az Ur házába!" (122. zsoltár 1. vers.) — kivéve nyáron. „Kívánkozik, sőt emésztődik az én iclkem az Urnák tornácai után." (84. zsoltár 3. vers.) — kivéve nyáron. „Hadd dicsérjelek téged a gyülekezetben" (22. zsoltár 23. vers.) — kivéve nyáron. „El ne hagyjuk a magunk gyülekezetét, amiképpen szokásuk némelyeknek" (Zsidókhoz irt levél 10:25.) — kivéve nyáron. Wolf Lajos. OLVASSUK A BIBLIÁT Minden jóadomány .,. Isten adja nekem. Junius 14. .4 világot. I. Mózes 1, 1— 25. A természettudománynak semmiféle új megállapítása, forradalmosító felfedezése, vagy világot átalakftó elmélete meg nem ingathat ebben a hitemben. Értelmem talán nem ellenzi azt a megállapítást, hogy Mózes I. könyvének teremtéstörténete régi emberek világfelfogásának színeit viseli magán ; nem kiáltok átkot arra, aki azt állítja, hogy a világ teremtése másképp ment végbe, mint ahogy itt le van írva, de egész hitemmel visszautasítok minden emberi spekulációt, amely szép világunk előállításánál Istennek nem akar szerepet engedni. A nyár remegő virágszirmait és az eget hasogató villámot egy kéz, Istennek keze teremtette. Junius 15 Életemet. I. Mózes 1. 27. Ennél csodásabb valami nincs. Ez kizárólagosan fenntartott isteni hatáskör. Életet adni a holt anyagnak, a sárnak, a pornak. A tehetetlenség súlya alatt nyögőt, az élettelenség rabságában siny- lődőt mozgásra, cselekvésre, helyváltoztatásra képesítő eleven erővel ellátni, csak a világot semmiből megalkotó Isten elég mindenható. Bámulva . állunk meg a moszatok kezdetleges életnyilvá- nulásai előtt. És minél magasabb rendű az élet, annál nagyobb csodálatot vált ki bennem. De az én élétem mindentől különbözik, mert az élet csodája egyesül benne azzal a másik nagy csodával, hogy engem az Isten saját képére és hasonlóságára teremtett. Június 16. telkemet. I. Mózes 2, 7. Sárból emberré gyúrt és a sajátjából lehelt belém lelket, hogy én is legyek élő testté. Hiszen mikor Isten az embert megteremtette, akkor az élő testek egész raja nyüzs- gött már a föld színén. Élő lélek azonban még nem volt. Csak az Isten Lelke, mely ott lebegett a vizek felett. Ebből kapott az ember, hogy különb lehessen az élő testeknél. Hogy uralkodhasson az élő testek felett. Csak ez a lélek jogosít fel arra, hogy különbnek tartsam magamat minden élő testnél. Megértem hát az apostol jogosan aggodalmaskodó kérés-parancsát: A lelket ki ne oltsátok. Junius 17. Életcélomat. I. Mózes 1, 28. Aki életet adott, tudta, hogy miért teszi. Aki a sajátiából lehelt belém lelket, nem hiába tette. Annyi célszerűséget és tervszerűséget sehol sem tapasztalhatunk, mint Isten világának rendiében. Nekem is utat jelölt és az ut végére célt tűzött ki. Ha látom a célt és a belőle rám háramló kötelességet, már az elgondolás súlyától is megroppan a vállam. Milyen gyarló, gyenge vagyok és milyen nagy célt tűzött ki elém Isten. A világnak birodalmam alá való hajtását. Hogy tehetnék én ennek eleget, ha a célkitűzéssel egyidejűleg nem adta volna Isten az embernek áldását is, nem adta volna neki különleges emberi életét és isteni lelkét!? Junius 18. Kedveseimet. I. Mózes 2, 18. Nem jó az embernek egyedül lenni. Talán még az ember nem is ismerte az egyedüllét gyötrelmeit, mikor Isten észrevette ezt. És teremtette az ember társául az asz- szonyt, csontjából való csontot, testéből való testet. Milyen feltétel nélküli atyai gondoskodás következménye az, hogy ér: áldott családi körben, szülők és testvérek pótolhatatlan közösségében nőhettem fel és szerető asszony, szerető A tengelici templom belse/e.