Harangszó, 1936

1936-03-08 / 11. szám

86. HARANGSZÓ 1936 március 8. ték. A vanyarci vegyeskar Farkas Lajos lelkész vezénylésével és az ősr.gárdi ve­gyi skar Horec2ky Béla lelkész vezény­lésével énekszámokat adott elő. A va- nyr.rci fúvós zenekar korálokat játszott. Említésre méltó, hogy a vanyarci ifjúság 30 tagja és néhány felnőtt, 34 km-t gya­log tett meg kétszer, hogy az ünnepsé­gen részt vegyen. — Február 23.-án az Ifjúsági és Leányegyesület szini előadást rendezeti. Bemutatásra kerültek: Bor­gulya E.: Népszámlálás Glaganyec Já­nosnál, Horeczky Béla: Libatolvaj és Luther c. történél ni színműve. Az ifjú­ság az énekórákkal együtt hetente 4 ifjú­sági összejövetelt ;art. I óvás; patona. A leányegylet február 23.-án teaestet rendezett, amelynek tisz­ta jövedelme 85 P volt. Előadással és zenével közreműködtek: Balogh Ferenc osztálytanító, Bertalan Imre h. tanító, Széni iványi Juliska, Takács Ida, Geren­csér Lajos, Vadas István, Gyomoréi Gyula, Szabó Lajos. Bizalommal kérem a missziói gyer­mekszövetségi munka körzeti megbízot­tait és gyülekezeti vezetőit, hogy a ve­zetésük alatt álló gyt rmel.szövetségek­ről, ezek fejlődéséről, munkájáról, új szövetségek alakulásáról, a gyüleke­zeti gyermekszövetségek és tagok számáról szíveskedjenek engem időn­ként tájékoztatni s új munkaköröm­ben a gyermekekkel együtt imádságaik­kal támogatni, hogy az a szent munka, melyet gyermekeink kedves Aladár bá­csija, a magyar evang. külmisszió fárad­hatatlan apostola kezdett meg, ne fejlőd­jék vissza, hanem közös im ídságaink és munkálkodásunk által a misszió Urának dicsőségére én örömére, sölé'ségben élő pogány lelkek üdvösségére áldásosán és eredményesen fejlődjék tovább. A misz- sziói gyermekszövetségi munkát ismer­tető nyomtatványokból bárhova készség­gel küldök a kívánt mennyiségben. Test­véri üdvözlettel Bélák Sándor Tokaj. (Zemplén m.) Kérelem a protestáns társadalomhoz. A Protestáns Országos Árvaház három­negyed évszázadot meghaladó idő alatt az árvák nagy eömegeit nevelte, ruházta s oktatásukról, valamint a társadalomban való elhelyezkedésükről is gondoskodott. Számos Lelkész, tanár, tanító, mérnek, ügyvéd, tisztviselő, kereskedő, iparos, stb. került ki a Protestáns (írsz. Árvaháv áldott falai közül. Ez az intézmény mind­annyiunké, minden hazáját és egyházát szerető protestáns emberé. Lehet-e szebb, lehct-e feli melőbb, nemesebb cél, hivatás és kötelesség, mint az apátián és anyátlan árvák gondozása? Ezt a szent célt szolgálja a Protestáns Orsz. Árva­egylet Árvaházának háromnegyed évszá­zadot meghaladó idő óta való fenntartá­sával. E hosszú iöő alatt bölcs előrelá­tással nagy vagyont gyüj'.ött össze, me­lyet szinte teljes egészében (egymillió- háromszázezer aranykoronányi összeg­ben) hadikölcsönbe fektelett s ezért tel­jes vagyona a háborút követő idők alatt elértéktelenedett. Ma egyetlen egy háza van, amely jövedelmet hoz, egyébként smmi gyümölcsöző vagjona nincs. A jó Isten nevében foidulunk a megértő pro­testáns táisadalomhoz, hogy a Protes­táns Orsz. Árva ház további fenntartása érdekében, akár természetbeni, akár pénzbeli adományával az Árvaházat (Bu­dapest, VII., Pózsák-tore 1.) felkeresni és megtisztelni szíves legyen. Nem akad­hat hazáját, fajtáját és protestáns egy­házát szerető magyar ember, aki a ma­gyar árva ügyét, szíve egész melegével fel ne karolja. Ez az Árvaház Isten di­csőségére és a legelhagyatottabb kicsiny embertársaink: az árvák javára, az egész ország protestáns társadalma előtt isme­retes és eredményekben gazdag műkö­dést fejtett ki. A legteljesebb bizalom­mal és szeretettel kérjük a magyar pro­testáns társadalom minden tagját, aki az elhagyatott szegény árvák ügyét fel­karolni szíve szerinti kötelességének tart­ja, — tisztelje meg az Árvabázat akár természetbeni, akár pénzbeli adományá­val, hogy az árvák nevelésének ügyét ezzel is elősegítse. Isten és ember iránti szent kötelességet teljesít mindenki, aki e szent ügyet tehetségéhez mérten felka­rolja. A Pécsre utazó hittestvérek figyel­mét felhívjuk a pécsi evangélikus egyház által fenntartott Baldauf Gusztáv Ott­honra. Átutazó nők és férfiak olcsón szállást és ellátást kaphatnak. Az Otthon a város középpontjában, Széchenyi-tér 2. szám alatt van. Az Otthonnak női- internátus része is van, ahol egyetemi hallgatónők és középiskolás leányok me­leg otthonra találhatnak. Az Otthont diakonissza vezeti. Terfesxtőink az elmúlt héten 97 uj előfizetőt gyűjtöttek. Marcalgergelyin I9-et, Külsővaton 7-et, Nemesszalókon 8-at, Dabronyhan 19-et, Csöglén 7-et, Adorjánházán 3-at, Egeralján 4-et, Viden 15-öt, Somlóvecsén I5-öt. — Offertorium volt a lap terjesztésére: Nemesszalókon 3.50 P., Dabronyban 2.25 P. Terjesztőink legközelebb a követke­ző gyülekezeteket látogatják meg: Már­cius 12-én vallásos est, másnap terjesz­tés Bobán. Március 13.-án vallásos est, másnap terjesztés Nemeskocson. Márci­us 15.-én vallásos est, másnap terjesztés Kemenespálfán. HATÁROKON TÚL. Ausztria. A bécsi evangélikus teoló­gia március 2.—7.-ig evangélikus hetet rendezett, amelyen több értékes előadás hangzott el. Anglia. VIII. Eduárd király a trónra- lépési nyilatkozatot a következő szavak­kal írta alá: „Sértetlenül meg fogom őrizni és fenntartani országomban az igaz keresztyén hitet...“ Olaszország. „A pápa a böjt idejére Olaszországra nézve különleges böjti rendelkezéseket adott ki. Ezek szerint az olasz lakosság péntek kivételével minden nap ehetik húsételt és a reggeli én esti étkezésnél is élhet tej- és tojás é1 elekkel. Az intézkedést a pápa azzal indokolja, hogy az olasz lakosság a meg­torlások következtében amúgy is állandó bojtos életet folytat, nem akarja tehát az amúgy is lecsökkent életszínvonalat még jobban leszállítani.“ Amerika. Roosevelt elnök legutóbbi rádiószózatában a következőket mondot­ta: „A hitetlenség ellen kell összefog­nunk, mert ez ma a legnagyobb ellensé­günk. Én úgy látom, hogy a legkülönbö­zőbb vallások békésen megférnek egy­más mellett és voltaképpen semmi vita nincs közöttük. De mindezeknek a val­lásoknak ellensége a vallástalanság, a hitetlenség. Ezért kötelessége minden vallásnak, hogy összefogjon.“ KÜLÖNFÉLÉK* „Evangélikus egyházunk jóhirnevét minden evangélikusnak féltékenyen őriz­nie kell. Ebben jó példával a vezetőknek kell előljárni. A saját életük olyan le­gyen, hogy követendő példaképül szol­gálhasson mindenkinek. (Lásd I. Timot­heus 3.) Ha mégis akad, aki magatartá­sával és viselkedésével egyházunk jóhir- nevének árt, azt könyörtelenül el kell he­lyéről távolítani. Sajnos, az ilyen nem odavaló egyéneknek pártfogóik akadnak. Betakargatják az elkövetett hibáikat. Barátok jelentkeznek, akik segítenek az illetőt fehérre mosni. Az ilyen barátok és pártfogók nem törődnek azzal, hogy egyházunk ellen vétkeznek. Még attól sem riadnak vissza, hogy barátaik bű­neit ártatlan emberek meghurcoltatásá­val segítsenek tisztára mosni. A bűnös bűnhődjék. Ártatlan ember meg ne hur- coltassék. Az egyház jóhírneve csorbát ne szenvedjen,“ — írja egy presbiter. Igaza van! A losonci aranykehely. Az 1849,-i orosz betörés alkalmával az ellenség fel­dúlta Losoncot s elrabolt az ottani re­formátus egyháztól egy nagyértékü úr­vacsorái aranykelyhet. Sok év múlva egyszercsak visszakapták a losonciak az elveszett kelyhet. Egy kis litván gyüle­kezet birtokát képező aranykehely, amelyre latinul rá volt írva, hogy a lo­sonci egyház tulajdona. A püspök, ki tudott latinul, elolvasta a felírást s ki­kérdezte híveit, miként jutottak a gyö­nyörű kehelyhez. Azok elmondták, hogy egy orosz tiszt hozta valamikor magyar- országból s ők megvették tőle. A püs­pök kifizette a vételárat s a kelyhet azonnal viszaküldette Losoncra. A hálás losonciak ugyancsak aranyból elkészít­tették a visszakapott kehelv mását, hogy megajándékozzák vele a litván gyüleke­zetei. A közben kitört világháború azon­ban elsöpörte a föld színéről azt a kis litván falut s a losonciak most nem tud­ják kinek adni a hála-kelyhet. Apróságok. Amerikában több szín­ház azzal igyekszik csalogatni a közön­séget, hogy a színházi jegyekhez ingyen sör- vagy borszelvényt csatol. Öngyilkos indián törzs. Az amerikai indiánok egyik Iegharciasabb törzse a seri indiánok. Minden évben fogadalmat tettek, hogy minden fehér embert, aki­vel találkoznak, igyekeznek megölni. Mi­vel e kegyetlen fogadalmukat az utóbbi évtizedekben a törvény tilalma miatt már nem teljesíthették, a törzs tagjai eskü­vel fogadták meg, hogy nem engednek több gyermeket születni, „mert már úgysem érdemes élni!“ A törzs tehát ki­halásra Ítélte önmagát. Keresztény — katolikus. ,,Mi nem ke­resztények, hanem katolikusok vagyunk“ —- mondotta Serédi legutóbb Győrött. Tehát Serédi nem keresztyén?! imiiilliiiiiiiHiiiiilliiiiiillliiiiilliiiiiilliiiiiilliiiiiiiHiinilliiiiillliniiilliiiiiiHiiiiiil Terjesszük a „HARANGSZó“-t! ..............................

Next

/
Oldalképek
Tartalom