Harangszó, 1936

1936-01-01 / 1. szám

4. HARANGSZŐ 1936 január 1. Luther korában az iskoláztatás rendezetlen volt. Kinek-kinek saját jótetszésére bízták, hogy kuldi-e gyermekeit iskolába vagy sem. Luther szerint is elsősorban „a családapák kötelessége, hogy a gyermekeket a törvényre és az evangé- liomra megtanítsák s mindezekből azokat hetenként egyszer kikérdezzék“. Ámde ez nem elég. A német nemesekhez 1520- ban és a városok polgármestereihez, tanácsosaihoz 1524-ben intézett ira­taiban erőteljes szavakkal mutat rá arra, hogy az általános tankötelezett­ség és általában az iskoláztatás ügyé­ért a világi felsőbbségnek kell felelős­séget éreznie. ,,Ha a felsőbbség a polgárokat fegyverviselésre kénysze­ríti, mennyivel inkább kötelessége a szülőket gyermekeik iskoláztatására kényszeríteni.“ Luther korában az iskoláztatás üres volt. Saját iskolai esztendeire visszagondolva, Luther többször is panaszkodik, hogy milyen haszonta­lan és értelmetlen dolgokkal gyötör­ték öt társaival egvütt az iskolában. Luther a népiskolai nevelés megala­pozása és tartalmassá tétele szem­pontjából mérhetetlenül sokat tett az­zal, hogy legfontosabb tankönyv gya­nánt odatette az elemi népiskola ka­tedrájára az anyanyelvre fordított bibliát, illetve annak rendszeres, nép­szerű és közérthetően egyszerű for­mába sűrített velejét, a kiskátét. Amikor Luther egyházlátogatá­sa kapcsán a nép között tapasztalt „siralmas nyomorúság“ láttára 1529- ben megírta a keresztyén hit rövid foglalatját, a kiskátét, talán nem is sejtette, hogy világraszóló remekmű­vet alkotott, amely nem egy pogány népnek egyetlen olvasmánya lett, amely századok során millió és millió gyermekiélek számára hozza közel s rögzíti kitörölhetetlenné a szentírás fenséges igazságait s amelyért a más hitűek is irigyelnek bennünket. Milyen üres lenne iskolai nevelésünk hitokta­tás nélkül s milyen bizonytalan, meg­alapozatlan volna hitoktatásunk a kis­káté ezerszer drága kicsi tankönyve nélkül. Vájjon mi indította Luthert arra, hogy sokirányú elfoglaltsága mel­lett is ennyit tegyen az iskolaügy érde­kében? Indította mindenekelőtt az ált a- lános emberi szempont. Luther úgy tekintett az emberre, mint aki nem csupán egy személytelen tömeg jelenték­telen porszem-egyede, hanem aki Isten­től formált egyéniség, üdvösségre hiva­tott örökbecsű lélek akkor is, ha koldus- condrát hord a testén s aki tehát méltó és jogos is arra, hogy az iskolai nevelés gondos keze csiszolgassa s igyekezzék rajta minél jobban kifényesíteni Isten rálehelt képmását. Indította Luthert a nemzeti szem­pont is. Nemzete pusztulásának, hazája hanyatlásának egyik okozóját a népne­velés elhanyagolásában látta. Szerinte a városoknak és a nemzetnek nemcsak erős várfalakra, kincsekre, páncélokra és fegyverekre van szüksége, hanem első­sorban értelmes és jólnevelt polgárokra. Indította Luthert az erkölcsi szempont is. Mint min­den bűnben, úgy az ifjúság nevelése körüli mulasztásban is az ördög müvét látta. Szerinte minden iskola egy-egy hatalmas erőd, amelynek bástyái mögül az ördög ellen folyik a küzde­lem. „Ha halálos csapást akarunk mérni az ördögre annak az ifjúságon keresztül kell megtörténnie“, — mondotta. Ezért ér­zett olyan roskaszttó felelősséget az ifjúság nevelése iránt. S ezért kéri, követeli lelkiismeretet döngető szóval a világi fel- söbbségtől iskolák felállítását. íme, így ír: „Azt tartom, hogy a külső bűnök között Islten 'színe előtt egy sem terheli annyira a világot és egy sem érdemel borzasztóbb büntetést, mint amit gyermekeinkkel szemben követünk el, midőn őket nem neveljük.“ De Luther főinditéka az iskolaügy érdekében kifejtett munkájában is a vallási szempont volt. Aminthogy voltaképpen egész életszolgálata a vallás körül mozgott. Az iskolaügyre vonatkozó legfontosabb munkájának cime ez: „Németország összes váro­sainak polgármestereihez és tanácso­saihoz keresztyén iskolák felál­lítása és fenntartása végett.“ Luther tehát nem akármilyen iskolát, hanem keresztyén iskolát akart. Az iskola célja nem tudósok, hanem keresz­tyén jellemek nevelése. Feltétlen és örök értéke csak az evangéliomnak van, ezért kívánta Luther, hogy a leg­főbb tankönyv a biblia legyen. Leg­főbb ügyünk az üdvösség s végered­ményben az iskola is arravaló, hogy az ige fényével erre mutatgassa az utat. Az eredmény nem maradt el. A német művelődés hatalmas fellendülé­sében emberi részről Luther iskolá­kat követelő bátor szavának óriási része van. Hogy az evangélikus or­szágokban van a legkevesebb írás- tudatlan, hogy a magyar evangélikus egyház mindig iskolás egyház volt, hogy a magyar evangélikusság ma is legiskolázdttabb keresztyén rétege ennek a nemzetnek, az a lutheri is­kola-örökség áldott gyümölcse. S azok a kis falusi eklézsiák, amelyek államsegély megvonás esetében 200 százalékos adóterhet vesznek vállaik­ra, csakhogy fenntarthassák az evan­gélikus iskolát, azok a szegény ma­jori béresek, akik hideg téli hajna­lokon szekérre rakják gyermekeiket, csakhogy evangélikus iskolába küld- hessék Őket, — nem tesznek mást, mint görcsös féltéssel ragaszkodnak a lutheri örökséghez. Luther kimondhatatlanul sokat tett az evangélikus iskoláért. Az evangélikus egyház erején felül sokat tesz az evan­gélikus iskoláért. Hü evangélikusok meg­hatóan sokat tiesznek az evangélikus is­koláért. Mit teszel te az evangélikus iskoláért? Félted-e, támogatod-e? Egy életen ke­resztül sem pótolható a kárvallás, amit az evangélikus gyermek azzal vall, hogy idegen iskolába járatták. Más ott a szel­lem, — más a levegő is. Te azért szeresd és keresd — ha csak teheted — a mi iskolánkat! Szabó József. (Következő cikkünk cime : Luther, mint művész). Gyógyíts meg engem. Uram ! Evangélikus imakönyv betegek részére. ír­ták a Harangszó munkatársai. 68 oldal. Szentirási helyek, elmélkedések, imádságok, énekversek különféle betegségi alkalmakra. Kiadóhivatalunk megkezdette e rendkívül olcsó evangélikus imakönyv szétküldését, amelyre eddig 1500 meg­rendelés érkezett. Kérjük a további megrendeléseket. Az imakönyv ára darabonként 20 fillér és 4 fillér portó. Kérjük a pénz e l ö- ze tes beküldését. Lehet küldeni levélbélyegben is. Aki 5példány­nál többet rendel, annak portót külön nem számítunk. Az ima­könyv megrendelhető a Harangszó kiadóhivatalánál. Luther és a gyermekek. Az első könyv, amelyet az amerikai indiánok nyelvére lefordítottak, Luther kiskátéja volt.

Next

/
Oldalképek
Tartalom