Harangszó, 1936

1936-06-14 / 25. szám

200. HARANGSZÓ 1936 június 14. egyéb szeretetintézménye is van az egy­háznak. Fontosabb belmissziói intézmé­nyek még a bibliatársulat 1816-ból, ke­resztyén könyvkiadótársulat 1820-ból, diakonisszaintézet Oslóban 1868-ból, va­sárnapi iskolai szövetség 1889-ből, ifjú­sági egyesületek, diakonusotthon, biblia­iskolák és így tovább. Van az egyháznak több lapja is, sőt napilapja is. Az ifjúsá­gi munka általános. Szinte minden gyü­lekezetben van vasárnapi iskola és kü­lön gyermekistentisztelet. Rendkívül jel­lemző idevonatkozóan, hogy a vasárnapi iskolai szövetség elnöke immár 16 éve az ország vezető püspöke. Lunde János, oslói püspök, aki „élete főfeladatának ma is a gyermekek keresztyén szel­lemben való nevelését tekinti“. Porti pás gyermekprédikációiból immár két kötetre valót magyar nyelvre is le­fordított Wolf Lajos ceglédi lelkész, aki hazánkban egyik leglelkesebb ápolója a skandináv kapcsolatoknak. Ezek a püspöki lélekből született gyermekprédikácóik kedves közvet­lenségükkel s evangéliomi tartal­mukkal máris a gyermekprédikáció irodalmának gyöngyszemeivé váltál: nálunk is. — Az iskoláztatás nagyon gondos. Vannak úgynevezett „moz gó iskolák“ is, amelyek a leggyéreb- ben lakott távoli vidékek népét is fel­keresik és tanítják a gyermekeket. Innét van az, hogy Norvégiában már régóta nincs írástudatlan és r műveltség a legegyszerűbb népi ré­tegekben is közkinccsé vált. Volt idő mikor a nidarosi kerület három egy­másután következő püspöke paraszt- szülők gyermeke volt. A norvég egy ház hét püspökségre oszlik. A gyüle­kezetek száma 1200 körül mozog Otthon 700, külföldön 15 lelkész vé­gez szolgálatot. A lelkészeket a ki­rály nevezi ki, a püspököt a püspök­ség papsága választja s a király erő­síti meg. A püspökök rendszerint há­rom évenként végiglátogatják a gyü­lekezeteket s akkor megvizsgálják azoknak a hittani ismereteit, akik a legutolsó püspöklátogatás óta kon- firmálkodtak. A lelkészek az oslói egyetemen készülnek hivatásukra. 1908 óta van az egyháznak szabad adományokból fenntartott külön teo­lógiai iskolája is. A norvég egyház­nak vannak úgynevezett „világi prédi- kátor“-ai is, akik püspöki engedéllyel még az úrvacsorát is kiszolgáltathatják. A mostani gazdag istentiszteleti rend 1889-ből, az énekeskönyv 1926-ból való. Az ország lakosainak száma 2,649.775. Ebből 2,586.918 — a lakosság 98%-a — evangélikus. A római katolikusok száma az egész országban 2612. 1930 óta mégis külön püspökük van. Menjetek el mind e széles világra. A kopár norvég föld népe ősidők óta a tengerre kényszerült. A tenger szeretete pedig magával hozta a missziói munka korai megindulását. Egede János a grönlandi „eszkimók apostola“ norvég ember volt. 1721-ben kezdte meg „Grönland jeges vidékin“ a misszió munkáját s ő volt az, aki a vi­lág egyik legelső misszionáriusképző in­tézetét alapította. Norvég volt az a Westen Tamás is, aki a 18. század ele­jén a lappok között az első érdemleges missziói munkát végezte s akit a „finnek apostoláénak is szoktak nevezni. Az első norvég missziói egyesületnek 1826­ban találjuk meg a nyomait, 1840-ben pedig már húsz missziói egyesület mű­ködött. A norvég egyház nevezetesebb missziói területei ma: Madagaszkár, Kína, Szudán és a zulukafferek földje. Szép munkát végeznek a külföldi norvé­gok és a tengerészek között is. — Külön említést érdemel a norvég egyház zsidó­missziója. Kevés országban van olyan kevés zsidó, mint Norvégiában — s mégis kevés ország keresztyénsége ér­zett kezdettől fogva Izrael fiai iránt ak­kora felelősséget, mint a norvég evan­gélikus egyház. Már 1844-ben megala­kult az első zsidó-missziói egyesület, gélikus nép, amelynek életében nem vált hiábavalóvá az Isten kegyelme. Közli: Sz. J. amely mivel otthon nem talált munkát, más európai egyházak hasonló irányú munkáját támogatta pénzzel. A norvég egyház első önálló zsidómissziói állomá­sa 1891-ben létesült a romániai Galacz- ban. Ma már Budapesten is van a norvég egyháznak zsidó-missziói állomása, ame­lyet Johnson Gisle vezet, aki nem nagy lármával, de annál nagyobb áldással végzi szolgálatát. — Norvégia kicsi ország. De ennek a kicsi országnak maroknyi népét mégis nagy dolgokra tudta már felhasználni az Isten. Norvégia szegény ország. Területé­nek 75%-a szikla, 22%-a erdő s csak 3%-a termőföld. De ennek a mostoha földnek szegény népe mégis megszégye­nítően sokat áldozott már Isten oltárán. Norvégia szén^SJtJ^t'us mert 30.000 tó orszáaB^NSft^o erdöft£j}jsűséges sziklák, gyönyjßjjr^iblök,»fSzikráz&jió és az éjféli nap otwiga. D”émiek ajyldnek a legnagyobb ^épsége mégis a JWpe. Az a józan, okos, evan­Templom vagy rádió? Isten nagyon kegyelmes volt, mikor rádióval ajándékozta meg a világot. A nemes szórakozások és a művelődés te­rén felmérhetetlen értéket és áldást je­lenthet egy rádiókészülék. Isten országa szolgálatába is bekap­csolódott a rádió. Majdnem minden or­szág rádióstársaságának programm- ján ott van az istentiszteletek rend­szeres közlése. Az afrikai Kongo-föl- ( dön éppen most építenek egy rádió- állomást, amely sok száz néger falu­ban felállítandó hangosan-beszélők segítségével több mint egy millió né­gernek teszi lehetővé az evangéliom hallgatását. De az is bizonyos, hogy az ördög is fel tudja használni a rádiót. Hogy hogyan, arról sokat lehetne beszélni. Most gondoljunk csak a rádiós-isten­tiszteletekre, amelyekért nem lehe­tünk eléggé hálások Istennek. A rá­dió hanghulláma elviszi az evangélio- mot a tanyák világába is, ahonnét legfeljebb sátoros ünnepeken lehet templomba menni. A rádió istentisz­teleti lehetőséget nyújt azoknak is, akiket ágyhoz kötöz a betegség. De van a dolognak másik oldala is. A rádió könnyen kényelmesé tehet. Őseink sok-sok kilométert gyalogol­tak télben-nyárban, hogy templomba juthassanak, nekünk pedig a rádió házhoz szállítja az istentiszteletet s egyetlen lépés nélkül karosszékből hallgathatjuk a prédikációt. Pedig a rádió sohasem pótolhatja a templomot. Nem is beszélve arról, hogy a rádióra való hivatkozás igen sok embernél csak kifogás, amellyel templomkerülését igyekszik szépíteni. Szép az, mikor szobánk csendjében a rádión keresztül felzendül az evangé­likus ének. De mégis csak más az, mikor a templomban, a gyüleke­zet közösségében magam is rázendítek az énekre. Ige az is, amit a rádió szállít szobámba a rádió­prédikátor ajkáról, de mégis más az, mikor a szószék alatt a közvetlen bi­zonyságtevés erejével hathat lelkemre az igehirdetés. Élj a rádiós-istentisztelet alkalmai­val, de ne a gyülekezeti istentisztelet rovására. Ha nincs módod templomba menni, légy hálás, hogy Isten a rádión keresztül küld neked prédikációt. De ha egészséges vagy és teheted, a gyüleke­zetben a helyed, — Isten templomában. Dirigálni szeretnénk sokszor a jó Istennek. Hogy legyen a mi akaratunk ki­szolgáló végrehajtója. Istennek azonban nem lehet parancsolni. Ő parancsol nekünk. S milyen jó, hogy igy van! Mi is lenne a világból, ha mindig a mi akaratunk telje­sednék. Milyen jó, hogy végeredményben mindig az történik, amit Isten akar, vagy enged. „Mind jó, amit Isten tészen s csak az jó, amit Isten tészen I A nidarosi püspöki székesegyház.

Next

/
Oldalképek
Tartalom