Harangszó, 1934

1934-08-12 / 33. szám

266 HARANGSZÓ 1934 augusztus 12. Krisztus, Őt találja a Sátán gyűlölete s védelme alatt mi megmenekülünk! Augusztus 17. Az Ige Efez. 6:17. Béke- konferenciák szóáradata akarja megállí­tani az emberi bűn és gyűlölet lavináját. S az eredmény újabb rettegés, újabb ve­szedelem. Istennek beszéde, az Ige tud csak békességet, rendet teremteni. A Krisztus szava, amely a Kísértőt elűzte, amely parancsolt a szeleknek és viha­roknak, ma is felcsendül a vészes csata­zajban s akiknek van fülük a hallásra, boldogan hallják! Augusztus 18. Imádság. Efez. 6:18. A háború eldurvítja az embert. Az ellen­séget nem veszik emberszámba, átkokat szórnak a fejére. Aki megvívja harcát a bűnnel, annak lelke megtisztul. Úgy te­kint felebarátjára, ellenségére, hogy Is­ten mindenkit a szentek közösségébe kí­ván látni s a szent testvériség megvaló­sulásáért imádkozik. A haragot csak szelídséggel, az átkot csak imádsággal, a gyűlöletet csak megbocsátással lehet legyőzni. Augusztus 19. Kegvelem. Efez. 6:24. A háborúban nincs kegyelem, csak an­nak, aki gyáván megadja magát. A Sá­tánnal vívott harcban a Krisztus kegyel­me árad belénk s ez tesz bennünket erő­sekké. Aki a Sátánnak megadja magát, annak még a Sátán sem kegyelmez, mert a Sátán könyörtelen. Jézus csiigge- désemet, bukásomat is szeretette! nézi. Ezért szeretem Őt, ezért választom Ve­zéremnek s ekért szolgálok Néki! Bácsi Sándor. Hindenburg idolsó mondata Müller b!- rodalmi püspökhöz ez volt: „Gondoskod­jék, hogy Németországban a Krisztust prédikálják“. Imádkozzál és dolgozzál. Imádkozzál és dolgozzál, Hogy ha boldog akarsz lenni. Az élet művészetének Minden titka csupán ennyi. Joga s kötelessége ez Minden földi halandónak, Aki porból lett és mégis Testvére a Megváltónak. A munka és az imádság Forrásán keresztül adja Áldását az emberekre A minden áldások Atyja. Imádság nélkül a munka Lélekölő igavonás, Munka nélkül meg az imánk Semmit érő sóhajtozás. Imádkozzál és dolgozzál, Hogy ha nap süt, vagy ha esik Hogy ha tisztán ragyog az ég, Vagy ha vihar kerekedik. N így áldás az Istentől, hogy A dolgozó imádkozhat, S ezen áldás gyümölcse, hogy Az imádkozó dolgozhat. Munkálkodva-imádkozva Nem élsz a földön hiába, Gondolatodból tett sarjad, S gyümölcsöt terem virága. Imádkozva, munkálkodva Életkedved el nem veszted, S alig érzed — oly könnyűvé Lesz a legnagyobb kereszted. Diakonissza. KARCOLATOK. Rosszul ismernek minket! A gyenesdiási lelkészüdülö telkén még az előző tulajdonostól maradt egy kőkereszt. Rajt az áldott és örökszép ige: „Úgy szerette Isten a világot, hogy az ő egyszülött Fiát adta, hogy valaki hiszen őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen“. Mikor a telek átadás alatt állott, az átadást lebonyolító ügyvédhez tómai katholikusok mentek s kérték, hogy a keresztet adja ki. Mint utólag kitűnt, a községben elvakult emberek azt a rémhírt tcr- jesztgették, hogy meg kell menteni a keresztet, mert ezeknek az evan­gélikusoknak majd az lesz az első dolguk, hogy a keresztet kidöntik, porrátörik s a gyalogúira szórva azon fognak tapodni. Milyen rosszul ismernek minket odaát! A kereszt természetesen megma­radt a telken s hirdeti azt, ami a mi hitünknek kezdettől fogva funda- mentoma: „Úgy szerette Isten a vi­lágot, hogy az ö egyszülött Fiát adta, hogy valaki hiszen őbenne el ne vesszen, hanem örök élete legyen“. Tövében pedig gondos kezek fehér rózsája nyílik. HETI KRÓNIKA. A keszthelyi nyári egyetemnek már 70 külföldi hallgatója van. — A legutób­bi minisztertanács a tejkérdéssel foglal­kozott s megállapította azokat az irány­elveket, amelyek szerint ez a régóta hú­zódó kérdés az érdekeltek kölcsönös megelégedésére elintézhető lesz. — A városokat környező vidékek mozgalmat indítottak a magas városi vámok leszál­lítása érdekében. — Budapesten újabb kommunista mozgolódás nyomára buk­kant a rendőrség. — Schuschnigg, az új osztrák kancellár kijelentette, hogy Ma­gyarországgal meleg barátságot óhajt fenntartani. — Dollfuss gyilkosait kivé­gezték. — Schuschnigg kancellár rövi­desen Rómába megy Mussolini megláto­gatására. — Papennek bécsi követté való kinevezésében még mindig nincs végleges döntés. — A német birodalmi elnök, Hindenburg Pál, a világháború le­gendás hőse 87 éves korában meghalt. Legnagyázerübb győzelmének színhe­lyéhez, a Mazúri tavakhoz közeli Tan- nenbergben temették el. Hitler a birodal­mi elnöki és kancellári hátaimat a saját kezében egyesítette. — A bajor tiroli ha­táron földrengés volt. — Piccard pro­fesszor feleségével együtt újabb sztra­toszféra repülésre készül. HARANGSZÓ. Szentháromság utáni //. vasárnap. Lukács 18, 9—14. „Két ember mérte fel a templomba imád­kozni“. Vájjon melyikben kell önmagunkra ismernünk ? Ha templomlátogatásunk csak öntet- szelgés, képzelt érdemeinknek másokéval való önelégedett összehasonlltgatása, akkor — bármennyire nem akarjuk is — a fari­zeusokhoz lettünk hasonlóvá. Ha nincs bennünk alázat, bünbánat, akkor semmi sincs bennünk a publikánus lelkűidéből. Akkor mi nem tudunk meg- igazulva alámenni: Állítsd oda magadat őszintén ennek a példázatnak mértéke alá! Dr. Szfávik Mátyás, az eperjesi ev. kollégium theol. akadémiájának egykori dékánja, a halle-wittenbergi egyetemen ötven év előtt szerzett doktorátust. Fél­százados tanári és irodalmi érdemei el­ismeréséül az egyetem most aranydiplo­mával tüntette ki. Új egyetemi magántanár. Dr. Kará­csony Sándor, a diákkonferenciák ked­ves Sándor bácsija, a debreceni egyete­men a pedagógia magántanára lett. Scherer József szentgotthárdi lelkész németországi tanulmányútjáról hazaér­kezett. Segédlelkészi kiküldés. D. Kapi Béla oüspök Lehel László most felavatott lel­készt Barlahidára küldte ki helyettes missziói segédlelkésznek. Igazgatói cím. D. Kapi Béla püspök Herczeg Károly sárvári tanítót igazgatói címmel tüntette ki. A soproni felső egyházmegye leg­utóbbi lelkészértekezletén Scholtz espe­res részletes szabad előadásban ismer­tette az evang. egyház jelenlegi helyze­tét Németországban. Az előadásért D.dr. Pröhle Károly prodékán. egyet, theol. tanár mondott az értekezlet nevében kö­szönetét és az ő indítvánvára az értekez­let a németországi jelenlegi egyházi helyzetre vonatkozólag a következő, az egyházi nyilvánosságnak is szánt hatá­rozatot hozta: „A németországi evangé­likus hittestvéreink iránt a iegbensőbb együttérzés tölt el bennünket és ez az együttérzés indít bennünket arra. hogy a németországi evangélikus egyházi élet sorsdöntő fejleményeivel szemben a kö­vetkezőképpen foglaljunk állást: a) Szük­ségesnek tartjuk, hogy az egyházi élet és szervezkedés vezetésében minden a hitet és lelkiismeretet érintő kényszer megszűnjön. Az egyházon kívül álló ér­dekforrásból eredő kényszerintézkedések hozták a németországi evang. egyháza-

Next

/
Oldalképek
Tartalom