Harangszó, 1933
1933-09-24 / 39. szám
. 314 HARANÖS2Ó 1933 szeptember 24. áll férje oldala mellett és engedelmeskedik neki önként, mint Isten gyermeke. Szelídséggel és istenfélelemmel szeret, hordoz és ha kell szenved is és az Úr áldássá teszi öt férje és egész családja számára. Szeptember 28-án. Minden hivő a keresztyéni szeretet tulajdonságaival legven ékes. I. Péter III. 8—12. Luther így szól ezen igéről: „Péter a legnemesebb és legszebb erényeknek nagy tömegét foglalja össze, — tehát mintegy szép, kedves egyházat fest az ő szép külső ékességével és díszével, hogy az emberek előtt vílágoljon, hogy Isten kedvét lelje benne és dicsősége legyen benne“. Itt valóban meg kell állnunk és mindegyikünk külön kérdezze minden elénk állított tulajdonságnál: megvan-e ez bennem? Mert ha megvan, akkor a szeretet teljes napfénye is ragyog az ilyen életben és az Ür gyönyörűségére szolgál minden ilyen gyermeke, de ha nincsen meg, akkor még nagyon szegény az életünk és szüntelen kérjük az Urat. mígnem kegyelméből mi is ezen díszekkel ékes egyházhoz tartozunk. Szeptember 29-én. 4 keresztvén ember békességgel szenved. I. Péter III. 13—22. A szenvedés a hit próbája. Derült zavartalan napokban könnyen vallhatja magát bárki áz Úr jézus követőjének. De ha Istenért, az Ő igazságáért, az ő szentegyházáért szenvedni kell — akkor lesz igazán nyilvánvalóvá, hogy mi lakozik bennünk. Ne gondold, Testvérem, hogy e szenvedés messze van. Csak légy készen a 15. vers értelmében megfelelni mindenkinek arról, hogv Benned a keresztre feszített és feltámadott Ür Jézus Krisztus által örvendező reménység él — és meglátod — ha nem is tüzzel-vassal, de gúnnyal és lekicsinyléssel bizonyára támadni és üldözni fog a világ és megfélemlíteni törekszik. íme ma is lehetsz hitvalló és ép ma és éppen az evangélikus egyházban oly nagyon szükség van bátor hitvallókra. Szeptember 3ö-án. A keresztyén ember szenvedésében Krisztusra tekint. I. Péter. Ha ezen ige tegnap arra tanított bennünket, hogy a Krisztusért való szenvedés a mi hitünk igaz bizonyságtétele, akkor másrészt arra is utal, hogy milyen nagy jelentőséget nyert a szenvedés az Ür Jézus Krisztus szenvedése által. Ő ártatlanul szenvedett az összes bűnös lelkekért. Szenvedéséből dicsőségre és diadalra emelte Őt Isten. Ezen dicsőségében új reménységet hirdetett a rég meghaltaknak és ezen dicsőségében való részesítés céljából elpecsételi az élőket a keresztség által. így a mi szenvedésünk magasztos értelmet és célt nyer, mert általa közösségben vagyunk Megváltónkkal, mert szenvedésünkön át örök dicsőségre tekinthetünk, amely reánk vár és mert ebben nyerjük az igaz diadalt a világ és az ördög ellen. Október 1-én. 4 szenvedés elválaszt a bűntől. I. Péter. IV. 1—4. Az elfolyt idő! Mi volt az én és mi volt a te elfolyt idődben? Bizony mindenkinek az elfolyt idejében — mielőtt a kereszt alatt ösz- szetört és meghalt a bűn számára — ugyanaz volt: ugyanazon feslettség, ugyanazon kívánságok, ugyanazon romlás és ugyanaz a bálványimádás (az én és kívánságainak istenítése). De hála a mi drága Megváltónknak, hogy az ő szenvedését, az ő kereszthalálát elénk állította. Bele állíotta életünk gondolatai, szándékai, beszédje, cselekedetei közepébe. Ráteritette a lefolyt élet minden romlottságára az ő halálát és meghaltunk a múltnak és elváltunk a bűntől. Ennek bizonysága a szenvedés. Szenvedünk, mert már nincs közösségünk a bűnnel a lefolyt élet kárhozatos vágyaival. A világon való ártatlan szenvedésed bizonyítja, hogy benned már az Isten akarata uralkodik. Mohr Henrik. VÁLASZÚTON. Úgy érzem ott állok én Az élet küszöbén. Előttem áll az életterem, De küszöbét Átlépni még nem merem. Átlépjem-e ? ... Ne lépjem át ? indulok! Hadd lássam a küszöb másik oldalát. De mielőtt általlépném, Földig omlik térdem, S kiáltok a magas égbe, Jöjj el Krisztus értem, Mert egy ifjú Téged keres: Jöjj el jézus, jöjj el s vezess! Bdrdossy Pál. KARCOLATOK. Régi nóta. JJbécsi hath, nap hétfőjén (szept. II.) a „protestáns“ rádióhallgató „bűnbánati“ prédikációt hallhatott Bécsből a római hitvallásnak hivatalos szónokának szájából, dl régi nótát, Jlzt, hogy „a protestánsoknak, a hitellenfeleknek az isteni gondviselésben megvan a maguk helye"az ,,egyház“ szempontjából. Rajtuk mutatja be a gondviselés az „egyházon“ kívül a maga útját s erejét. JJzt, hogy a protestánsok szolgáltattak az„ egyház“ számára ugyan hasznos kritikát, bírálatot, melyet az „egyháznak ‘ meg kell szívlelnie; de ezek mellett rajtuk mutatta meg azt is, hogy hova vezetett az „egy- ház“-töl való elszakadás Jlz egyesülni akaró p rotes tan tismus (Stockholm 1925, Lausanne 1927.) világos jele annak, hogy a maga szétszórtságában eltévelyedett nyáj, melynek vissza kell térnie az egyedül nyugalmat és békességet adó akolba. JJ szeretet szálaival akarnak egyesülni a protestánsok, mely — igaz — egyesit „szent“ Tamás szerint is, de „mi“ csak egy utat ismerünk, azt, amelyet a szeretet „Róma felé“ és „Rómán át“ valósit meg. flzért „ testvérek“ jöjjetek az igazi „egységhez“. Mi imádkozunk értetek, hogy ti velünk imádkozhassatok. Jöjjetek „testvérek“, hogy az igaz békét s megnyugvást veletek megoszthassuk. A kapuk nyitva állnak előttetek.“ Régi nóta ez, melyet ma új erővel fújnak. Csak egyet nem értünk. Elfelejtik, hogy kikhez szólnak. Elfelejtik, hogy protestánsoknak fújják. Hitvallóknak s nem tiltakozóknak. JÍm menjen Rómához, ki megszűnt „hitvalló“ lenni. Menjen, kinek az ősi evangéliom nem kell. Mi azonban nem fogunk arculcsapni négy évszázadot, melyet az evangéliom tisztasága hozott létre, hitvallók vére szentelt meg. Mi igaz evangélikusok nem tudjuk megtenni az evangélium nem engedi, hogy feladjuk, elvessük a legszentebb, a reformáció örökségét: a Krisztusban való hitet, melyben egyedül találtuk meg az első keresztyének hitét, boldogságát s reménységét. Emberi egységnél Krisztust, a mi Urunkat többre tartjuk. Csak egyet hallgassunk meg a régi dallamból. De ezt biinbánat- tal. Legyünk mi igenis az evangélium bitvallói. Protestánsok = hitvallók, hik ne csak arról beszéljünk : mit nem hiszünk, hanem végre arról is: kiben hiszünk. HETI KRÓNIKA. Gömbös Gyula miniszterelnök a bihar- megyei Berettyóújfaluban hatalmas beszédet tartott, amelyben többek között azt mondotta, hogy Ausztriában senki sem emlegeti a közös királyt, mi se ajánlgassuk hát túlságosan magunkat. — Kánya Kálmán külügyminiszter folytatja tárgyalásait Pá- risban a francia kormányférfiakkal. — A magyar-lengyel testvériségi ünnepek, melyek a magyar deputáció lengyelországi út- jával kezdődtek, most egy 300 tagú lengyel társaság Magyarországra jövetelével folytatódtak. — Aradon tovább folytatják a vértanuk sírját feltáró ásatásokat. A még hiányzó két vértanúnak, Pöltenbergnek és Török tábornoknak csontjait keresik. Pöl- tenbergét már meg is találták. — Az angol törvényhozás tizenkét tagja és négyszáz angol turista érkezett újból Budapestre. — Bánhidy Antal, a hires magyar pilóta „Gerle“ nevű gépével Londonból Delra- canbe repült. — Az elmúlt napokban valaki ellopta Erzsébet királyné bronzszobrát, amely a Budapest melletti János-hegyen volt. Az egyik tettest már elfogták. — Benes cseh külügyminiszter nővérét elvette egy magyar tanár. — H. G. Wells, világhírű angol iró 1940-re európai háborút jósol, amelyben Magyarország is visszaszerzi elrabolt területeit. — Romániában súlyos politikai válság kezdődött. — Szíjgyártó
