Harangszó, 1933

1933-01-15 / 3. szám

22 HARANGSZÓ 1933 január 15. akarat az embert magaslatra vagy az Utca porába, mindenütt körülvette őt örök törvényeivel, kegyelmének és ha- talríiának jeleivel. Isteni kijelentések hul­lámai veszik körül az embert, csak ké­szülék kell hozzá, amellyel az ember ezeket felfogja, kiszűrje, meglássa, meg­hallja. Ez a csodálatos isteni készülék pedig a lélek. Minél finomabb ez a lélek, annál több isteni melódiát és üzenetet szűr ki az öt környező világból. Nem a helytől, hanem a lélektől függ, hogy ki mennyi isteni üzenetet hall meg. S nézd, hogy szűri ki az emberi lélek, ez a csodálatos felfogó készülék, Isten örök törvényeit és kijelentéseit az öt környező világból. Nézd a kémikust. Fülledt laborató­riumában törött lombikok és sikertelen kísérletek dacára ellenállhatatlan vágy, örök szomjúság űzi újabb és újabb ku­tatások után, hogy felkeresse az anyag­ba rejtett isteni törvényeket. A csillagász csendes éjszakákon elbámulva hallgatja azt a fenséges prédikációt,, amellyel az egek hirdetik az erős Istennek dicsősé­gét. Áhitatos tisztelettel nézi és méri te­leszkópján keresztül az eget, ahol Isten matematikai pontossággal hajtja, űzi az égitesteket az űrben az ö örök törvényei szerint. A botanikus isteni törvények ál­tal megalkotott csodálatos sejtépítményt lát meg abban a kis kantángkóróban, amelyet te az út porában észre sem veszel. És az ember nem tudja, mint csodálja jobban Isten fenséges törvényeit és al­kotásait, a teleszkópon keresztül, midőn a naprendszerbe lát, vagy a mikroszkó­pon keresztül; midőn a mikrobák "moz­galmas életébe pillant bele. Mindent Isten mozgat, naprendszereket, mikro­bákat. De gyarló az a lélek, gyenge az az emberi szem, amely csak optikai szer­számok segítségével látja meg Isten örök törvényeit és kijelentéseit, holott azokkal át és át van szőve mindennapi életünk. Archimedes fürdés közben talál rá a fajsúly hatalmas törvényére. Nem ő al­kotta ezt a törvényt, Isten volt annak alkotója, de ő volt az első emberi lélek, aki ezt az isteni törvényt meglátta. New­tont egy leeső alma vezeti rá a gravitá­ció törvényének a felismerésére. Nem ő alkotta ezt a törvényt, hisz hol volt még Newton, amikor a gravitáció már örök rendet teremtett az égitestek között, de ő volt az első emberi lélek, aki ezt az isteni törvényt meglátja s kiszűrte az őt környező világból. Oh, nem a helytől, hanem a lélektől függ, hogy ki mennyi isteni törvényt lát meg, mennyi isteni kijelentést hall meg. Ezeket a törvényeket ki lehet olvasni közvetlen környezetünkből, erkölcsi, fi­zikai és gazdasági életünkből. Rá lehet ezekre látni csendes magányos sétákon az erdő halvány vadvirágai között épp úgy, mint a rideg bankasztal mellett, ahol az adósok és hitelezők boldogtalan hajszája folyik. Óh, de sokszor elnézem, mint kavarog, mint űzi egymást az adó­sok és hitelezők serege. Felsorakoznak előttem gyüröttarcú, kérgestenyerű Tiborcok, a magyar föld kihasznált jobbágyai, mint űzött vadjai a mai közgazdasági életnek. A gond veri őket s bús lázadásokat temetnek el ma­gukban, míg a kamatot leszámolják, Jönnek csendes, kihalt műhelyeknek szomorú gazdái, kik munkát éheznek s kiket a műhely csendje öl már eszten­dők óta. Ők azok, akik érzik az adósság súlyát. És hiába sajnálod őket, hiába ér­zel velők együtt, be kell hajtani a kama­tot, vissza kell kérni a kölcsönt, mert jön egy másik embertípus, a hitelező; öntelt arccal, követelő tekintettel, az ir­galmatlan szolga szavaival; Fizesd meg, amivel tartozol. Az adós, arcáról mindennap letöröl egy mosolyt s mindennap feFest egy keserű vonást, mélyebbre szám egy ba­rázdát. A pénzét féltő hitelező arcáról mindennap letöröl egy nyugodt, jóságos vonást s minden álmatlan éjszaka felraj­zol egy rettegő, majd kegyetlen vonást, amely Sylock arcához hasonitja. így torzul el az emberi arc napról-iíapra, jobban és jobban abban az ádáz harc­ban, amely az adósok és hitelezők kö­zött dúl. Míg ezt a vad hajszát szemléljük, nvissuk meg lelkünket, azt az áldott ve­vőkészüléket Isten örök törvényei és ki­jelentései előtt, keressük meg magunkat az adósok és hitelezők óriási tömegében és lássuk meg, hogy az emberiség leg­nagyobb hitelezői nem azok, akik pénzt adnak és kamatot szednek. (Folytatjuk.) OLVASSUK A BIBLIÁT. Utnakindulás. Január 16. Restséggel? Máté 25 : 24—30. Üj esztendő kezdetén vajión milyen el­határozásokkal s lelki felkészültséggel indulsz neki az előtted álló esztendőnek? A rest s gonosz szolga lesz-e mintaképed úgy gondolva, hogy a neked juttatott tálentumok kevés volta, jogot ad a he­nyélésre? Rád is számít az Isten, tőled is vár munkát ebben az évben. Restség helyett hát fogadd meg inkább az apos­tol intését: Zsidók 6, 12. Január 17. Könnyelműen? Példabeszé­dek 29, 20. Azt gondolod talán, hogy nagyhangú, könnyelmű kijelentésekkel maradandó értékű célt tűzhetsz magad elé? Ne ajkad elröppenő szava járjon elől, meggondolatlanul Ígérve erődön fe­lüli teljesítményeket, hanem tartsd ma­gad az apostol tanácsához: „Meglássá­tok annakokáért, hogy mimódon okkal járjatok, nem mint bolondok, hanem mint bölcsek“. Efezus 5, 15. Január 18. Kevélységgel? Zsoltár 17 :10. A múltra vissza nézve vigyázz, nehogy emberi rövidlátásodtól vezetve a magad érdemének tulajdonítsd azt, mi Isten ke­gyelme volt rajtad, nehogy azután szí­vedben kevélységgel indulj el utadra! Alázattal féld a téged segítő Istent, ne­hogy rajtad is beteljesedjék Isten pa­rancsa: Zsoltár 31, 19. Január 19. Kételkedéssel? Jakab 1:6. Ha már az év kezdetén kételkedéssel re­ménytelenül indulsz neki egy esztendő munkásságának, ne várd, hogy célhoz érj. Kedvetlen munkának nem lehet ered­ménye, mert a kételkedőnek nincs bizal­ma sem Istenben, sem másokban, sem magában. Tengerhabként hajtja őt a ké­telkedés szele a kétségek és sikertelen­ségek sziklái közt ide-oda. Ehelyett cse­lekedj a 37. zsoltár 5. versének tanácsa szerint. Január 20. Csiiggedéssel? Lukács 24: 21" Ha az elmúlott évben azt tapasztaltad volna is, hogy reményeid nem váltak valóra, ne csüggedezz az új év kezdetén, Isten tudja s megcselekszi azokat, melyek a te javadra valók. Nem a te gondola­taidnak kell valóra válni, hanem Isten veled való terveinek. A csüggedés pa­nasz szava helyett azért vedd ajkadra a 28. zsoltár 7. versét. Január 21. Kétszínűséggel? Máté 12 : 34 Ne akard emberileg elgondolt kényelem szerint berendezni utadat úgy, hogy majd jóban leszel Istennel is és Sátánnal is, eleget teszel Krisztusodnak is és e világ s a test kívánságainak is, ez képmutatás, kétszínűség, mit meg nem tűr az Ur. így a bűn utján haladnál s vesztedre jutnál. Kövesd Jakab apostol intését: Jakab 4:8. Január 22. Imádságos hittel! Máté 21:22. Csakis imádságos hit vezethet a célhoz új év útjain jártodban. Ez erősít, biztat, megnyugtat, ösztönöz, éberré és aláza­tossá tesz. Megment az elbizakodött ke­vélységtől és a kételkedéstől. Kigyógyít a csüggedésböl, megment a kétszínű képmutatástól s Istennel járva Istenhez s nála örök üdvösségedhez vezet. Krisztus Ígérete szerint minden lehetséges a hívő­nek (Márk 9:23.) s igy teljes remény­séggel indulhatsz igy imádságos hittel utadra! Abaffy Gyufa. VAN NEKEM EGY.. . Van nekem egy szép kiskertem... Benne sok-sok rózsatő. Pirosarcú, fakóarcú : Mindmegannyi emberfő. Bennük lélek tüze izzik, Attól ragyog a szemük. Rájuk féltve egy nemzet néz, Mert a jövő van bennük. — Kiskertemben sok-sok virág — A kertészük én vagyok, S hogyha nyílnak, illatoznak Arcom örömtől ragyog! Bertalan Sándor. HETI KRÓNIKA. Horthy Miklós, Magyarország kor­mányzója a nemzetek erélyes együttmű­ködésének szükségét hangoztatta újévi beszédében. — Gömbös Gyula min.-el­nök a Franciaországhoz való barátságunk továbbfejlesztéséről beszélt. —- Puky külügymin. lemondott. Utóda Kánya Kál­mán, volt berlini követ lesz. — Kisiklott és összetört egy villamoskocsi a zugli­geti lejtős pályán. Egy tízéves leányka meghalt, egy kilencéves életveszélyesen megsebesült. A szerencsétlenség okát nem tudták megállapítani. A villamos- kocsi roncsait rendőri őrizet alatt tartják. — A japánok újabb támadást kezdtek a Jehol tartomány északnyugati részén. Sang-Kai-Kvannál, amely várost a japá­nok füstölgő romhalmazzá lőttek, szü­netel a harc. — Az Atlantique égő ron­csát négy gőzös Le-Havre felé vontatja. A tengerészeti miniszter szerint a do­hányzók vigyázatlansága okozta a hajó tüzkatasztrófáját. — Japánellenes hangu­lat várható a Népszövetség készülő rend-

Next

/
Oldalképek
Tartalom