Harangszó, 1931

1931-02-15 / 7. szám

50 HARANGSZÓ 1931 február 15. a föld hatalmasai, kik egész népe­ket hajtanak iga alá, de önmaguk dicsőségvágyát nem tudják legyőz­ni, csodálatraméltóbbak a lángel­ménél, mely csodákat tervei s szer­keszt össze, de nem talál maga szá­mára alapot, melyen krisztusivá építhetné ki belső életét. S ők sem vallhatják teljesen Krisztust a magukénak. Az ő eré­nyük a krisztusi jellemnek csak az egyik oldalát teszi. Ő még többet követel tőlünk, valami egészen mást. Az ilyen jellemnek csak bi­lincsei vannak, melyekkel megköti magát, hogy ne férjen a bűn köze­lébe. Az önmegtagadásban, az ön­megtartóztatásban ki is merül az élete. Az ily jellem csak önmagával van elfoglalva, nincs lába, hogy a nép közé menjen, nincs keze, me­lyek az emberek után vágyódnak, hogy jót cselekedjenek azokkal. A krisztusi jellem egyrészt önma­gát fékező erő, másrészt kifelé ható élet, mely a külvilágban áldássá lesz. E kettőnek együttes hatásából áll elő az igazi keresztyén lélek— nagyság. Az emberek között él s mégis felette áll a világnak. A kí­sértések pergőtüzében áll és tiszta' marad. Az emberi bűnök hullámve­rései megtörnek rajta s áldásthozó munkájának eleven példája lenyű­göz és követésre késztet. Nem ér­heti sértés s a rosszindulat nem zavarhatja meg nyugalmában. Nem Válságos idők sodrában. Irta: Hering János. 7 Dobogó szívvel mondta a gyerekei­nek: — Édes fiam, édes leányom, most már, hogy az én kedvemért eljöttetek ide velem és mindent megnézegettünk együtt, most megmutatom nektek a leg­kedvesebbet, a mi kis templomunk bel­sejét. Az én padomat, az én legszentebb emlékeimet. . A fia, a tudós mérnök, aki bár tisz­telte az édesanyját, de a hosszú évek alatt, folyton tudományos problémákkal foglalkozva, megridegedett a gyengéd érzésekkel szemben, de meg se értette az öreg asszony érzésvilágát, hiszen mi nagy külömbség lehet egy egyszerű öregasszony és egy világhírre jutott, vi­láglátott, hatalmas agyú tudós érzései között, mosolyogva mondta: — Köszönöm édesanyám, én már dél­előtt megnéztem a maga egyszerű kis templomát, ugyan nincs benne sok látni­való. De meg nem is érek rá, menjen talán Erzsiké húgommal. Csalódottan szól az öreg asszony: — Pedig azt szerettem volna ... úgy gondoltam ... A leány is így felel : Édes anyám ! Hiszen az nem katholikus templom ! Én oda a gátolhatja semmi, hogy ne legyen hasznára azoknak, kik gyűlölik. Az ő ellenszenve a feledés s a megbo­csátás az ő bosszúja. A jó erkölcsöt azért szereti, mert az isteni s nem azért, mert abból földi hasznot húz. ő a jó erkölcsön keresztül az Isten­nel akar egyesülni s visszavágyik fenséges eredetéhez. Ez ad neki mindenkor emelkedett kedélyt. A szeretetben való cselekvés képezi lényegét s a szerény alázatosság ezen a fátyol. Mindig a legmaga­sabb felé törekszik s a világnak csak annyiban ad értéket, amennyi­ben nagy céljának elérését előmoz­dítja. Számára a világ sohasem lehet cél, mindig csak eszköz a tökéletes­ség elérésére. Tiszteli az emberal­kotta rendet és életformákat a föl­dön, amíg azok célja elérésében se­gédkezet nyújtanak neki. Nem te­szi ki testét az önkínzás gyötrel­meinek, hogy gyengévé legyen, ha­nem ápolja s fejleszti képességeit, de csak addig, hogy a lélek áldást­hozó kibontakozásai számára a leg­alkalmasabb tényezőjévé legyen. A fő előtte mindig a lélek, mely a tes­tet irányítja s ennek érdekében: az1 igazságért, a hitért, az ártatlan­ságért, az általános emberi boldo­gulásért kész elszenvedni betegsé­get, sebet, fájdalmat és halált. Az igazi léleknagyság nem veti meg a szórakozást sem, de csak fel­lábam be nem tehetem! Szó se róla! Menjen csak egyedül, édes, én majd itt­hon megvárom, úgyis csomagolnunk kell, mert holnap már Pesten kell len­nünk. Hiszen tudja . . . nagy ünneplése lesz ott a Gézának megint! Lehajtotta a fejét az öreg asszony és magában tördelte: — Be nem teheti a lábát! Szó se le­het róla! Nem katholikus templom! Mi­lyen különös! Hiszen látott ő már katho- likusokat az evangélikus templomban! És épen az ő lánya lett olyan túlzó, épen az ő lánya fél az ő templomától. Elindult hát egyedül. De nem könnyű szívvel. Nem úgy lett, ahogyan ö gon- dóltá. Milyen szép lett volna beülni a csendes templom régi padjába és ott összebújva suttogva beszélgetni a régi emlékekről. Aztán együtt imádkozni. Szinte körül se nézett, mikor a tem­plomajtón belépett. Fáradt térdekkel roskadt a jól ismert padba, nem is ke­reste, a lába szinte ösztönszerüleg vitte oda. Ráhajtotta a fejét egy ottfelejtett énekeskönyvre és mialatt az egész or­szág, de az egész világ az ö fia nevétől volt hangos, mialatt drága szülőföldje azt az ember ünnepelte, akit ö szült nemzetének, addig ő, magános öreg­asszony megértetlenül fájó egyedül­létben, hangtalan zokogással siirta­üdülésre veszi azokat igénybe, hogy az általuk megerősödött test annál hasznosabbá tudja magát tenni nemes, nagy célú munkájá­ban. De ha mások boldogságáról van szó, kész róluk lemondani. Gazdagság', hírnév csak addig ké­peznek számára kincset, míg azok hathatósan segítik az emberiség jó­voltáért folytatott munkájában. E törekvéseiben a hálátlanság nem tudja elkedvetleníteni az ő szerete- tét. Nem lanyhul s nem lesz bosszú­álló. Ha arról van szó, hogy igaz­ságtalanságot kövessen-e el, vagy ezt maga szenvedje, akkor mindig kész tűrni. Jóságát elrejti az embe­rek elől, ha mégis dicséret éri, nem szédül el, mert tudja, hogy ez kétes értékű. Az erkölcsös élettől nem riasztja vissza gúny, börtön, sem vérpad. Az erkölcs neki minden s a vérpad csak álom. Ő a Krisztusé s a halál csak Ű hozzá vezetheti. Kedves Testvér! Ne azzal törődj, hogy mit tartanak felőled, hanem azzal, hogy mi vagy. A tett legyen előtted fontos, melynek te vagy a végrehajtója s ne a közvélemény. A tett a tiéd s örökértékű, de a köz­vélemény a külvilág változó érzel­meiből tevődik össze s múló. Nem­sokára mindent a sír fed, csupán az Isten él s ítél. jj ADAKOZZUNK A IaRANGSZÓ TERJESZTÉSÉRE! siratta bele gyerekessé lett szivének bá­natát a templom beszédes csendjébe ... És amig egy egész nemzet legvérme- sebb reményének valóraváltásáért éne­kelt az Urnák véget nem érő hozsanná­kat, addig egy senkinek se fontos, egy­szerű reménykedés, de egy öreg asszony hanyatló életének legkedvesebb, utolsó szive-vágya halt meg lassan huldogáló könnyek csendes árjában ... Vége. As iskola humora. V Fogalmazási órán a tyukültetésröl írtak a gyerekek. Béla igy kezdte a dolgozatát: „ A gazdaasszony fészket csinál egy rossz kosárba. És költeni kezd“. * Történelem órán Kálmán királyról fe­lelnek az ötödikesek. Elmondják, hogy Kál­mán meghódította Horvátországot és hogy megtiltotta a boszorkány-égetést. Pista nem figyel. A tanító felszólítja felelésre. A gyer­mek ijedten ugrik fel és ezt mondja: „Kál­mán király megégette Horvátországot és meghódította a boszorkányokat.“ * Hittan órán arról van szó, hogy Noé minden állatból vitt be egy-egy párt a bár­kába. Közben Gyuszi feláll és ezt kérdezi: „ Tanító bácsi kérem, hogyan fogott Noé legyeket?“ *) Az „Aranyhtd‘-ból. I i ! <

Next

/
Oldalképek
Tartalom