Harangszó, 1931
1931-03-29 / 13. szám
104 4 HARANGSZÓ 1931 március 29. példája. Szülők, gyermekek, megértitek-e Jézus szavából a rátok váró kötelességeket s az áldást, mely ezek nypmán kisér benneteket? Tiszteld atyádat..., hogy jól legyen dolgod ... Április 2. En Istenem, én Istenem, miért hánytál el enpem ? Máté 27. 45—46. Isten fia kereszten függ, hogyan ragyoghatna a nap? Gyászt ölt az egész te- remtettség, mélységes sötétség lesz a földön. Megdöbben a lelkünk, ha elgondoljuk, mily rettenetes gyötrő kínokat kell elviselnie. Szeme előtt elborul minden, mikor az egész emberiség bűnét magára véve, Istentől is elhagyatva szenved. De m'jért?^.. Érettem, érettem! Erre a bizonyosságra el kell jutnom, hogy lelkem ne zuhanjon alá a pokol mélységes szakadékéba. Az én bűneimért hal meg a Golgothán. Április 3. Szomjuhosom.. Ján. 19. 28. A kereszt borzalmas kínjai között az Üdvözítőt leköti a feladat, hogy váltsá- got adjon a mi életünkért. így imádkozik ellenségeiért, nyújtja ki kezét a lator után. anya és tanítvány szerető gondoskodásának tárgya. Ám a kínzó gyötrelem úrrá lesz a testen, elhatol szívéig. Égető szomjúságot érez minden kínok felett. Bizalmat tételezve fel ellenségei irájit. mondja: szomjúhozom. Akad, aki inni ád neki. Nevét nem ismerjük, mégis szeretjük érte. Krisztus moT is kiált: „szomjúhozom“. Várja megértő bűnös lelkünket, várja bizodalmas szeretetün- ket, szolgálatunkat, egészen neki szentelt szivet és életet. Mt. 25. 35. 40. Április 4 Elvégeztetett. Ján. 19. 30. Egy szó csupán, de mily nagy jelentőségű! Mi végeztetett el? Az, ami győzedelmes isteni tényként vonul végig a világon. Jézus, az Isten fia meghal az emberekért. Elvégeztetett a váltság munkája. Azóta elmúlt 19 évszázad, minden században tagadták ezt sokan és még sem tudták elhallgattatni, mindig kudarcot vallanak. Jézus elvégzett mindent, lelke megjárta a pokol mélységét, teste elszenvedte a föld lenrettene- tesebb gyötrelmeit. Isten elfogadta e váltságot és Jézus Krisztus által békességet ad a világnak. Az üdvösség kész azok számára, akik hittel elfogadták. Ujjongj ember e szó hallatára: „elvégeztetett“, elmondhatod: az üdv, a váltság az enyém! Április 5- Atyám, a te kezeábe ajánlom lelkem.et. Luk. 23. 46. Ima a kereszten első és utolsó szava. Azért lehetett ima az utolsó szava, mert az első is, sőt egész élete imádság volt. A lélekből való imádkozás az Istenbe való kapcsolódás. Ha megtanultad napról-napra Istened kezébe letenni életedet, lelkedet, nem rettent meg még a halál közelsége sem. Aki nagypéntek kincsét szivébe zárta, az a húsvéti feltámadás bizonyosságában él. Ajkain a fenti fohásszal halt el boldogan Luther és sokan mások ezzel vigasztalódtak a halál órájában. Tedd le te is lelked ügyét az Atya kezébe. Fogadd el tőle a kegyelmet: Jézus meghal, hogy te élhess. Hét szava ne csak a nagyhéten, de egész életünkben szemünk előtt legyen, hogy életben és halálban boldogan valljuk: „Elnyeletett a halál diadalba.“ Rimár Jenő. Terjesszük a „HARANGSZÓM! HETI KRÓNIKA. A szociálisták megvádolták a kormányt a képviselőházban, »hogy a kormányzói jubileum megörökítésére szóló törvényjavaslatban megígért közmunkákra vonatkozó Ígéretét nem váltotta be, sőt ilven irányban semmiféle komoly intézkedést nem tett. A miniszter erélyes hangon utasította vissza a vádat. Közben Kuna P. András és Reisinger Ferenc között majdnem tettlegességre került a dolog. — Károlyi Gvula gróf külügyminiszter Rómába utazott a nemzetközi gabonaértekezletre. — Leégett az óbudai hajó<ir''ár fűrésztelepe. 150 vágón tölgyfa égett el. — Az országos Mezőgazda- sági Kiállítást és Vásárt a kormányzó nyitotta meg ünnepélyesen. Van a kiállításon egy Ruca nevű tehén a Dőrv uradalomból, melv körülbelül 15 000 liter tejet ad egy évben. — Müller Hermann volt német kancellár, a német szociáldemokrata párt egvik vezére, meghalt. — Németország és Ausztria szerződést kötöttek egymással vám és kereskedelempolitikai viszonyaik összhangba hozására. — Briand francia külügyminiszter ebédet adott Apponyi Albert gróf és felesége tiszteletére. — Amerika úi óriási tengerészeti léghajóját építés közben megrongálta Kassay Pál magyar származású kommunista szerelő. Letartóztatták. Jácintok. Asztalkámon egy cserép fehér jácint árasztja szerte finom illatát. S én gyönyörködve nézem, bámulom bájosan kecses alkatát. A délceg száron, pici harangocskák tárják szivüket a menny felé. Fehér virágok hála imája: hallelujája — száll a magasba az Úr elé! Stoll Ernőné. KARCOLATOK. Virágvasárnapi virág a Krisztus lába elé! Levelet hozott a posta. Kitépett irkalapon gyerekes írás: „Kedves Harangszó! Olvastuk, hogy Kisbaboton két szegény evangyélikas családot romba- döntött az árvíz. Azért küldtünk nekik tizenegy pengőt Nem sok ugyan, de jó szívvel adtuk, mert Jézus mondta: „Egymás terhét hordozzátok és úgy töltsétek be a Krisztus evangyéliomát“. Tisztelettel a kemeneshőgyészi evan- gyélikus iskolásgyermekek. Németh János V. oszt. “ Jól van, kemeneshőgyészi gyerekek! Csak segítsetek mindig, majd ha fel- nőttök is, hordozni a mások terhét Annak a kedvéért, aki a mi terhűnket hordozta. Áldozatotok illatos virág a’jKrisztus lábai előtt! HARANGSZÓ. Virágvasárnap. Filippi: 2. 5—11. Az indulat a legmagasabb fokú érzés. Ellenállhatatlan hatalom az ember életében. Ma inkább a haragot értik indulat alatt, a bibliai szóhasználat azonban olyasvalamit ért alatta, amit mi ma szenvedélynek nevezünk Minden embernek van szenvedélye. Krisztusnak is volt. Krisztus szenvedélye az alázatosság és az engegelmesség, tehát a szolgálat volt. Mi az én szenvedélyem ? Az-e, ami a Krisztusé ? Legyen virágvasárnapi hódolatom az, hogy eldobom magamtól a saját szenvedélyemet s kitárom szivem a Krisztus szenvedélye előtt. Mit akarok ? Szolgálni akarok ? Óriási munkára vállalkozott kiadó- hivatalunk. Eddig minden negyedévben! csak egv postai befizetési lapot mellékeltünk előfizetőink számára a laphoz, most azonban feltüntetjük mindenkinek ai lapján, hogy lejárt-e az előfizetése, vagy nem? Akinek előfizetése lejárt, postai befizetési lapján feltüntetjük ezt. Akinek postai befizetési lapján nincs feltüntetve, hogy előfizetése lejárt, annak előfizetése rendben van. a postai befizetési lap melléklését tehát ne tekintsék előfizetési felszólításnak. Nyomdatechnikai okokból vagyunk kénytelenek minden példányhoz postai befizetési lapot csatolni. Az ilyeneket arra kériük, hogy ajánlják ismerő-' seik között a Harangszót s használják fel a számukra felesleges postai befizetési lapot az új előfizetők előfizetésének beküldésére. D. Kaoi Béla Sopronban. Március 22-én D. Kapi Béla püspök Sopronban tartott böjti előadást és istentiszteletet. Raffav Sándor püspök a böjt történeti fejlődéséről. A Deák-téri Luther- Szövetség böjti péntek-sorozatában, a Deák-téri díszteremben. Raffav Sándor bányakerületi evangélikus püspök előadásokat tartott a bőit történetéről. Az Ótestamentumnak más az álláspontja a böjttel szemben általában, mint az Uj- testamentumnak. Különösen a vért, mint a lélek jelképét volt tilos elfogyasztani a mózesi szentkönyvek szerint. Minden hetedik esztendőben pihentetni kellett a termőföldet, a hetedik évben el kellett engedni az adósságot, még ezek is bizonyos böjti megtartóztatás jelei voltak. Az úgynevezett nazireusi fogadalomhoz képest az orthodox-zsidó pájeszt növesztett a halántékán, ez szintén az önmegtartóztató szokások körébe vág. A bánat, a vezeklés, a gyász böjtje mind másmás szertartás követelt. Az Isten megnyerésének eszköze kívánt lenni, szánalmat akart kelteni a bőjtölő iránt a régi zsidóknál a böjtölés. A mai fátyolviselet a pogánvkori gyászoló zsákruhájának modern formája. A heti két böjtnap a csütörtök és a hétfő volt, s ebből a heti két napból lett a keresztyén két böjt— nania a szerda és a péntek. Jézus maga 40 napig bőjtölt a pusztában, akkor készült elő hivatására, a benső meditáció alkalmát jelentette ez az ö számára. Ennek a böjtnek már tisztán lelki az inditó- oka, nem szertartásos szokás-cselekmény. Tanítványaitól azonban nem kívánta meg a böjtöt: nem gyászolhat a
