Harangszó, 1930
1930-10-05 / 40. szám
1930 október 5 HARANQSZO, 309 haló irány az ember szivét, szeretetét akarja uralma alá hóditani, mert az ember mindig az érzelmi oldalával dönt végleg, hogy hova tartozik. Milyen fontos az, hogy mindnyájan az igazi világnézet felé irányítsuk utódaink figyelmét, lelkét I Éhez a mi határozott világnézetünk is kell I Azt kérdezi tőlem ez az ige, hogy a világot szeretem-e és csak a világon keresztül az Istent, vagy az Istent és a világot Istenen keresztül azért, mert „őtőle, ő általa és ő reá nézve vannak mindenek . . .?“ Okt. 7. Akik a világot szeretik. Lukács 16. 11—32 Az erkölcsi értelemben vett modern ember világgyűlölő törvényeskedést lát a tegnapi igében. A fegyelmet nem tűri, mint a tékozló fiú. mert ő önálló ember 1 Vagy fanatikus aszkézist lót benne, amit farizeizmusnak is szeret nevezni. (Igaz, hogy az Atya iránt való szeretet nagyon könnyen farizeussá teheti az embert, ha a saját érdemeiről beszél, amikor az Atya szeretele őrzi őt is, mint a tékozló fiú bátyját.) Nem arról tett-e ma is az én életem bizonyságot, hogy csak a világot ismertem el és elfeledkeztem az Atyáról, aki pedig ma is őrizett engem 7 Okt. 8. Akik egy kicsit Istent is szeretik. Máté. 19. 16—22. Úgy áll oda a gazdag ifjú Jézus elé, mint mikor vállalkozni akar az ember valamire, de mikor meghallja a feltételeket, meghallja az üdvözülés egyetlen feltételét, amit speciálisan reá szabott az Ur, akkor nem fontos mór neki, mi az élete célja. Azt gondolja sok ember : „Jobb ma egy veréb, mint holnap egy túzok.“ Vájjon nem csupán gyönyörködöm az Isten dolgaiban és törvényeiben, vájjon nem csupán csodálója vagyok a bibliának, de mikor azt saját, speciális bűnömre kell alkalmazni, akkor a világot választom ? Okt. 9 Akik hétféle' sántikálnak. Máté 6, 24. I. Királyok 18. 21. Vannak, akik épen annyira szeretik az Istent, mint a Mammont, a pénzt, a Baólt, a bálványt, önmagukat. Az ilyen enber azt gondolja, hogy bírjuk a kettős szolgálatot, a kétféle hajbókolást. Vannak, akik kétféle arcot tudnak mutatni, de ez nem más, mint a világ szeretele s az Atya gyűlölete egyszerre. Nincsen annál nagyobb ellentét, mint hajnalig farsangolás után kiengesztelni akarni az Istent azzal, hogy a templomba is elmennek. Hót én miben sántikálok Isten és a világ között ? Miért nem vagyok egészen még mindig az Istené? (Józsué 24. 14—16.) Okt. 10. Akik csupán „jobban“ szeretik az Istent. Lukács 9. 57—62. Mindegyik szinte már úgy látszik, Jézusé lesz. Hiszen jobban szeretik őt. de egyszeresek visszatartja az a parányi vonzódás a kényelmes otthon után, meg csendes elsiránkozás utón. Pedig így senki sem alkalmas az Isten országéra I A világon keresztül és vele együtt akarták Istent is szeretni Istennek maradék nélkül kellek, mert ő maradék nélkül mindent nékem adott: vagyont, házat, szülőt, családot, mindent, Maradék nélkül akkor vagyok az övé. ba mindent néki adok vissza és mindenkit az ó szolgálatára buzdítok. Vájjon ma mindent Iz- tennek szenteltem és mindenkit hozzá vezettem ? Okt. 11. ő előbb szeretett minket! I. Jón. 4, 19/b-, 4, 9—10. Nem az a baja az embernek, hogy a világban van s hogy a világban olyan sok minden az övé. hanem hogy nem tud róluk lemondani Isten országáért, nem látja, hogy mi mindnyájan mindenestül Istené vagyunk. Isten mindent nékünk adott. Ezért könnyű nekünk az Istent szeretnünk. És még könnyebb, mert Ó az egyszülött Fiát is odaadta érettünk engesztelő áldozatul a mi bűneinkért. Csak el kell fogadnom hittel azt a nagy szere- teletI Okt. 12. Mi is szeressük Ötl I. Jón. 4, 19/a.. 2. 16—17. Milyen más az Isten hívének, gyermekének a világnézete, mint a világé I Látja, hogy a világ csak any- nyit ér, amennyit megvalósít Isten akaratából csak akkor szereli az Istent, ha őt szolgálja mindenestül Ráeszméllem-e mór arra, hogy a világ szeretete pogányság és ezért elmúlik, de az Atya szeretete az egyetlen emberi hivatás, ami által üdvözölhetek ? Ittlés Mihály. KORKÉPEK. Karcolatok a hétről. Pókháló. Ernszt Sándor dr. prelátus, országgyűlési képviselő, népjóléti miniszter, szeptember 21-én hatalmas beszédet mondott Gyöngyösön a katholikus napon. A lapok egy része úgy hozta ezt a beszédet, mint a felekezeti torzsalkodásokat elitélő s az égő magyar ház megmentésénél közös magyar munkára serkentő hatalmas riadót. Most azután kezembe került a Nemzeti Újság, mely részletesen foglalkozik a beszéddel s a beszéd ezt a részét így közli: m Pókhálóval törődnek, mikor a ház ég. Ernszt foglalkozott ezután a katolikusokat protestáns részről ért támadással is. — Sajnáljuk, hogy ilyen válságos időben, ilyen nehéz körülmények közt egymást támadják a magyarok. Pókhálóval törődnek, mikor a ház ég. Ez a teremtés ideje, újra kell teremteni mindent és ilyen körülmények közt még vannak, akik széthúzást támasztanak. Tudom, hogy a protestáns testvéreink közül is sokan éreznek velünk és tudják, hogy együtt kell megmentenünk ezt ez országot. Ne harcoljunk hát egymás ellen! Romok közt élünk és a romokat el kell takarítanunk. “ Szóval a tiszai egyházkerület püspökének, Geduly Henriknek, feljajdu- lása pókháló piszkálgatás egy égő házban. Az, hogy az én tisztességes római kath. feleségemet, akivel én evang. templomban kötöttem Isten előtt házasságot s aki osztatlanul bírja minden ismerőse nagyrabecsülését, vadházasságban élő ágyasnak, a gyermekeimet, kik az én ősöm becsületével megszentelt nevemet hordják a magyar állam anyakönyvei szerint is, fattyuk- nak tartja és mondja valaki, az a népjóléti miniszter úr szerint tehát csak jelentéktelen pókháló, amellyel nem érdemes, sőt egy égő házban nem is szabad törődni. A népjóléti miniszter út tehát úgy gondolja el a felekezeti békét, s egyben a magyar nemzet megmentését is, hogy az égő ház jogcímén a rómaiaknak szabad minden fájdalmat okozni nekünk, nekünk azonban nem szabad feljajdulni, ha fáj. Nem tudom, hogy fogja tudni megérteni a nép baját olyan népjóléti miniszter, aki pókhálónak látja a más fájdalmát, amellyel nem érdemes törődni. HETI KRÓNIKA. Mayer János földművelésügyi miniszter szerint a gabonaárak alacsonyságónak az az oka, hogy az oroszok óriási készleteket dobnak piacra félóron. Amerikában állítólag mór arra is gondolnak, hogy többszáz millió métermázsa gabonát megsemmisítenek, hogy ezzel bizonyos árkiegyenlítődést érjenek el. — Az egységespórt egrórblokkja állami beavatkozást követel a búza árának a termelési költségek szintjére való emelésére. — Gabonaór-mini- málás, gabonamonopólium és exportprémium terveit ajánlották a kormánynak. — Az értekezlet követelte a vámok sürgős revízióját, a mezőgazdasági üzemek, üzemi és népruhózati cikkek órnivójának leszállítását és a tőzsdei határidőüzlet megrend- szabályozását. Az osztrák kormány lemondott. A szovjet kivégeztetelt negyvennyolc élelmezési szakembert, köztük kiváló képzettségű gazdasági szaktudósokat is, állítólagos ellenforradalmi szervezkedés miatt. Uj amerikai követ Budapesten. Az Egyesült Államok budapesti követévé Nicolas Rooseveltet nevezték ki. — Az eddigi követ: Wight, Uraguayba megy. HARANGSZÓ. Szentháromság u. 16. vasárnap. Ev. Lukács 7. 11—17. A szenvedés útján Krisztus jön feléd. A bánat súlya alatt földre szegzett szemed meglátja-e őt? A szenvedés utján Krisztus szól hozzád ? Keserves jajgatásaiddal teli füled meghallja-e szelíd szavát ? A szenvedés utján Krisztus akar felejthetetlen tapasztalatokkal megajándékozni téged önönmagáról. Megállsz-e, hogy cselekedhessen veled ? Mit vesztett volna a naini özvegy, ha kitért volna a szenvedés útján a Krisztussal való találkozás elől I _____ A z új évnegyed alkalmával szeretettel kérjük az előfizetések szives megújítását és a hátralékok rendezését. A Harangszó köréből. A Czipott Géza áldott kezéből kieseit felelős szerkesztői tollat a „Harangszó“ alapítójának, Kapi Béla püspöknek rendelkezésére a társ- szerkesztők közül Túróczy Zoltán győri lelkész vette át. Ezzel a szerkesztőség Győrbe költözött. Kéziratok tehát a jövő számtól kezdve Győrbe küldendők. A ki-
