Harangszó, 1929

1929-04-28 / 18. szám

dányt a Brit Külföldi Biblia Társu­lat történetéből. Ingyen adott irat­terjesztés könyveket a Diákszöv.- nek, a levente könyvtárnak, az elemi iskolásoknak s 1200 Ünnepi üzenetet küldött szét a szórványba. Összesen 46 P 10 f értékű ado­mányt adott. _i^I^9_április 28.______________ f etus, a szegények barátja. Dr. Varsányi Emil kormányfőtaná­csos. műegyetemi tanár előadása Budapesi-Kőbánya Lutherszövetség szeretetvendégségén. 2 Az emberiség történelme mind azt bi­zonyítja. hogy a nem csüggedő, a dolgozó, a hívő ember eléri célját és tanítja hogy a szegény felemelt fővel nézhet a jövőbe, mert sorsának közösei ez emberiség jóltevői. Hazánk Í3 fényes példa erre: Kossuth Lajos, Petőfi Sándor. Arany János, Vörös­marty Mihálv, Ady Endre, Munkácsy Mi­hály, Liszt Ferenc, Fadrusz János és nagy­jaink egész tábora : mind. mind szegény sorsból küzdötték fel magukat. A legnagyobb polc sem elérhetetlen a feltörekvő, munkás szegény előtt ígv pld. a papák sorában : XXII. János (1316— 13341. apja foltozó varga volt; XI. Bene­dek (1303—1304), pásztor fia; IV. Sixtus (1471 —1184', szegény halász; V. Sándor még a szülőit sem ismerte. A világ egyik legnagyobb zsenije és katonája, Napoleon, éhező hadnagyból lett a franciák császárja, csakis vasszor­galma, akaratereje, tehetsége folytén emel­kedett és ott, a legmagasabb polcon, oly törvényeket hozott, amelyek a jót, a ne­mest, az igazságot szolgálták. A mi szent vallásunk is fényes példa erre és ki az a szegény sorsúak közül, akire felemelő hatással nem volt az a tudat, hogy Luther Márton szegény bányász család sarja I Nem is a szegénység a baj. hanem baj az, hogy az igen sokszor győngeség- gel, hitetlenséggel, restséggel párosul. Pedig, ha minden szegény észben tartja és követi, hogy a szegénység a munka sereghajtója, hogy a szegénységet csak állhatatos, fárasztó munka árán lehet meg­váltani, mér is jobbá teszi sorsét. És e kérdés tárgyalásánál igen sok a tanulság. Sajátságos törvényszerűség van abban, hogy az, akinek nehezen jut a mindennapi £ kenyér az asztalára, rendszerint követi a természetes élet parancsát, míg a gazdag, .J az legtöbbször természetellenes életet ól ; ezt minden idők tanúsítják. És ez bo- szúlja meg magát. Mert a természet ellen büntetlenül cselekedni senkinek sem lehet. A pezsgő, a cukrászsütemény, drága ínyenc­ségek. de meg lehet-e azokból élni? Tud­juk. hogy nem. A vizet és a kenyeret nem fogják ezek pótolni sohasem, ott kell ezek­nek Ienniök még a dús lakoma asztalán is A hatalmas fáraók elpusztultak, mara­dékaik sincsenek, a jóllét, a tobzódás, fék­telen habzsolása a gyönyöröknek sorra áldozatul dobta őket a legszörnyübb be­tegségeknek, míg a nehéz munkában gör­nyedő, korpás kenyéren, hagymán és zöld­ségen meg halon élő rabszolga maradékai elsokasodtak. A dőzsölő élet nem okvet­lenül kívánatos valami, tudta ezt a leg­nyomorultabb sorsban élő római nép, a kenyérért kiáltozó plebs, maga előtt látván HARANQSZO. annak szomorú példáit. „Heliogobalus császár, ahogy az életrajzában olvasható, néha csupa tréfából annyi violát, vagy más virágot szóratott a nála dőzsölő ven­dégekre, hogy többen nem tudtak szaba­dulni a virágözönből és bizony beleful­ladtak.“ Ily belefulladás ma is megtörténik, ha más formában is 1 A gazdagságnál mindig fontosabb az egészség és a tiszta erkölcsös élet. Mily remekül Írja ezt meg Jókai I Elment a dúsgazdag a szegény vargá­hoz. akinek özvegy sorsban sereg gyerek szaporította a gondját s elkérte búsás ju­talomért cserébe egyik gyermekét. A gon­doktól sújtott, nyomorgó jó pénzért meg­vált egy gyermekétől. De csak nem hagyta nyugodni a csere a vargát, oda volt a vidámsága, hiába tette a kincs gondtalanná az életét, visszakívánta s visszacserélte gyermekét s vállalta tovább is a nehéz küzdés szűkös kenyerét, amellyel legalább életöröm járt fűszer gyanánt. És Pe'őfi ? Hány örök életű költemény­ben-állít emléket a szegény embernek? Ki ne ismerné a „Juhász legény, szegény juhász legény“ örök szép történetét ? A szegénység kérdésé megvan I Itt van előttünk, közöttünk, előle ki nem térhetünk, foglalkoznunk kell vele. És foglalkozva vele legelső dolog rámutatni, hogy semmi szín alatt ne vélje magát a szegény más­nak, mint ami: Krisztus oly gyermekének, aki sohasem veszhet el, amig az ö kön­tösébe fogódzik, azaz. amig szilárd erköl­csi alapon áll. Hogy sok a nyomorúság és az ezzel járó baj, az kétségtelen. Azt is tudjuk, hogy mi okozza a sok bajt. Okozza az állandó harcz az egyes osztályok, társa­dalmi rétegek, foglalkozási ágak, az ipar, a kereskedelem és a földmívelés között, általában a harcz a tőke és a munka között. E harcz. sajnos, sok-sok ártatlan éle­tébe kerül, de egyik folyamánya a kultu­rális haladásnak. Ez a küzdelem a létért volt. van és lesz. volt a múltban, lesz a jövőben, amig csak ember lesz. A küzde­lem társadalmi mozgalmakban jut kife­jezésre. A társadalmi mozgalmak, lassan bár. megérlelik a küzdők számára a gyü­mölcsöt és amint azt a történelem igazolja, sohasem maradnak politikai változás nélkül. Fenséges példa erre Jézus Krisztus Urunk fellépése, tanítása. Előtte egy hatalmas világbirodalom, a /ómai. intézte országok, népek sorsát. A nép mindenütt rabszolgaságban sinylett. Dolgozott minden. Istenadta képességével a szűkös mindennapiért, sokszor az álla­toknál rosszabb sorsban. És jött Krisztus az igével, a szeretett igéjével, a felebaráti tan hirdetésével. Ezen igék nyomán kelet­kezett az új rend, az a rend, amely a rabszolga, az ingyen-munka helyébe be­vezette a fizetett munkát. Ezen igék hirde­tése átalakította az emberi társadalmat s ezen átalakítás oíyan mélyreható volt, hogy egyik oka lett a római birodalom pusztu­lásának, mert hihetetlen volt, hogy lehet­séges az élet s annak minden tartozéka : család, állam, lehetnek-e ezek rabszolga nélkül ? Lehet-e dolgozni rabszolga nélkül ? dolgozni szabad ember módjára ? Hiszen ez egyenlőséget jelent 1 Igen, azt jelenti! egyenlőséget 1 Ezt elsőnek Krisztus hirdette és soha nála igazabban nem hirdette senki sem a szeretetek az emberi közösség, az egy atyának gyermekei tanításával I (Folyt kör.) 141 Somogyi Béla igazgató tanító jubilleuma. A körmendi ev. egyházközség április 14-én tartott rendes évi közgyűlésén me­leg ünneplésben részesítette Somogyi Bélát, a körmendi anvagyülekezet igazgató-taní­tóját és az egész körmendi gyülekezet kántorát abból az alkalomból, hogy most tíz esztendeje kezdette meg körmendi ta­nítói működését. Zongor Béla esperes meleg szavakkal méltatta Somogyi Bélének egy évtizeden keresztül folytatott hűséges és egyházias érzelmű munkásságát és szerénységét, mellyel az egész gyülekezet szeretetét megnyerte. Megemlékezett arról a fárad­hatatlan munkásságáról, mellyel Somogyi Béla nemcsak a legszorosabb értelemben vett tanítói hivatást töltötte be minden elismerést megérdemlő módon, hanem odaadó buzgósággal vezette a gyülekezet énekkarát és mindenkor tevékenyen részt- vett mind a nő- és leányegylet, mind az ifiusági egyesület működésében. Somogyi Béla mindig első volt ott. ahol dolgozni kellett és mindig utolso ott. ahol az elis­merést és dicséretet osztogatták. A gyü­lekezet mindig büszke rá, mert nemcsak gyülekezeti munkáját végezte lelkiismere­tes hűséggel, hanem értékes közéleti te­vékenységével is öregbítője lett a gyüle­kezet hírnevének. Nevét országos viszony­latban ismeri a pedagógus-világ. Gyerme­keinket nem láthatnánk el olyan modem és kiváló tankönyvekkel, ha megfeszített szorgalmával nem munkálkodott volna olyan tevékenyen közre a Kapi-Papp-féle tankönyvek új kiadásánál. Értékének és munkásságának elismeréséül az Orszá­gos Tanítóegyesület főtitkárává választotta. Végül mint munkatársáról emlékezett meg Zongor Béla esperes Somogyi Béláról, akire mindig számíthatott, aki sohasem vonakodott terhes munkájában támogatni, akár a hajnali órákban, akár a késő éj­szaka csendjében volt szükség az ő se­gítségére, majd a gyülekezet, a nő- és leányegylet és az ifjúsági egyesület hálá­jának kifejezéséül értékes ajándéktárgyat nyújtott ét az ünnepeknek. Somogyi Béla igazgató-tanító meghatott szavakkal mondott köszönetét a nem várt elismerésért. Boldognak mondotta magát, amiért a körmendi gyülekezet szolgálatá­ban állhat, ahol sokoldalú munkásságra nyílik alkalom a munkát szerető ember számára, s ahol egyúttal a munkát érté­kelni és méltányolni is tudják. A volt növendékek nevében Unger Te- rus kedves szavakkal üdvözölte volt taní­tóját, virágcsokrot nvujtva át hálájuk és szeretetük jeléül, majd a jelenlegi növen­dékek nevében Zimmermann Artur mon­dott szép és meghaló köszöntőt és egy virágkosarat adott át tanítójának. Somogyi Béla mindkettőnek külön vá­laszolt, megköszönve a kedves, titokban készült figyelmet, mely annyira meghatotta őt épen azért, mert nem számított reá. Növendékeit továbbra is szeretetéről biz­tosítva, örömét fejezte ki, hogy az általa elhintett mag növendékeinek lelkében jó talajra hullott, mert számára ez a legna­gyobb hála és elismerés A közgyűlés lelkes éljenzéssel üdvözölte a kiváló pedagógust. Ezután Zongor Béla esperes évi jelen­tését terjesztette elő, melynek során meg-

Next

/
Oldalképek
Tartalom