Harangszó, 1928
1928-10-07 / 41. szám
316 HARANQSZÓ. 1928. október 7. csak azt jelenti, hogy mindezt mér most nyereségképen a magadénak mondhatod. Hanem, hogy mindebben magadat találhatod. A mennyei Jeruzsálem falaiban a te ma még elrejtett életedet s oszlopaiban azokat, akik e földön lelki életed vezették. Gáncs Aladár. Luther vagy Loyola? 3 „Az inkvizíció hazája“ címet viseli dr. Szeberényi L. Zs. Luther vagy Loyola c. könyvének harmadik része, melynek központjában természetesen Loyola, a hős katona, az akarat embere, a szent szűz lovagja áll. Magyar nyelven alig jelent meg könyv, mely Loyolát, ezt a fanatikus térítőt, amilyen még nem volt a világon, oly hűen jellemezte volna, mint ahogyan őt jellemezi dr. Szeberényi L. Zs. nagyszabású művében. Loyolánál írja dr. Szeberényi — a Biblia helyét Kempis Tamás könyve Jézus utánzásáról foglalja el. Amennyiben nála nem is a fő a meggyőződés alapján álló hit, — hanem a pápás egyház által nyújtott hit feltétlen elfogadása és az alá a föltétien alárendelés. Jézussal szemben Mária kerül előtérbe. Jézus szeretetének akkor ád kifejezést, amikor társaságát Jézus társaságának nevezi, amidőn dacára a spanyol lovagok nagy ellenszenvének a zsidókkal szemben kijelenti, hogy nagyon sajnálja, amiért nem született zsidónak, mert így legalább testszerinti rokonságba került volna az Úr Jézussal és anyjával, Máriával. Nagyon figyelemre méltó e részben, az összehasonlítás Loyola, a fanatikus spanyol nemes és Luther, a német nemzet egyszerű fia, a lelkiismeret hérosza között. Talpraesett a Jézus társaság jellemzése, törfénetüknek, iskoláiknak, nevelési rendszerüknek, hatásuknak ismertetése a felsőbb körökre és a népre. A Jézus társaság eredeti célja mint tudjuk a pogány missió volt, csak későbben alakult ki a főcél, az eretnekek visszahódítása a pápa jogara alá. S e téren Loyola Ignác „Jézus társasága“ valóban fényes eredményekkel dicsekedhetik. Az idők folyamán egész országokat hódítottak vissza a protestánsoktól. Különösen nagy eredményeket értek el Franciaországban. Milyen volt azonban a hitélet ebben a teljesen jezsuita befolyás alá került országban ? A templomokba 1928. október 6-án. Trianon magyarjainak lélekbeni zarándoklása az aradi vértanukhoz. Meghaltak nagy, — örök igazságért. Martyrai lettek nemzetüknek. Nemes éltük feláldozásáért szemünkbe míg hálakönnyek gyűlnek: Odaszárnyal csüggeteg, bús lelkünk rablott Arad sötét vársáncira: És felsajog örök vérző sebünk, Míg ráomlunk szent síroltárokra. Mérhetetlen kín tépdesi bensőnk. Honfibútól roskadoz a lelkünk. Kárhozatba visz, sodor útvesztőnk. Megnehezült, Golgotasorst rejtő lett az idők járása felettünk. Hit- s erkölcsben... jaj!... megfogyatkoz- Bűnök árja fejünk fölé csapkod... [tunk, Urunk! Szüntesd ostorodat rajtunk! Mert elveszünk. Nem bírjuk a harcot! Mohács, Arad, Trianon magyarja mint végtelen, bús zarándokcsapat jő lélekben. Keblünk gyászsiralma, Vezeklő jajunk egeket hasgat. Isten ! Erős Isten ! Magyarok Istene! Halld meg siralmaink. Lásd meg könnyes gyászunk. Tekints irgalommal bűnbánó népedre. Támaszd fel keresztre vert mi igazságunk. Porbasújtott néped lopva sirathatja elorzott sírokban nyugvó martirait; Sírhalmaik fölött martalócgőg tiltja áldó zsolozsmáink zengő akkordjait. Te! Kinek lényeged magva az igazság. Hitük igazáért kik híven haltanak ; Álmuk, kiknek egy volt: A magyar szabadság’ — Rabul,... meggyalázott sírban porladjanak 71 Nem, nem engedheted! Emberi gonoszság elhomályosítsa Isteni fényedet. Urunk! Fordítsd felénk tündöklő szent orcád. Emeld fel porbahullt haldokló népedet. Áldd meg nemünk méhét! Óh fordítsd meg sorsunk I Zúzd be! Rontsd szét I Nyisd meg néped sziklasírját! Isten ! Erős Isten I Tehozzád kiáltunk. Küldd el a magyar hit győztes Messiását! IHÁSZ SÁNDOR. még ugyan jártak az emberek — állapítja meg a történeti tényt a könyv tudós Írója — a külső fényes szertartásokon részt vettek, mégis, habár talán túlzóan, 1722-ben az or- leánsi herceg úgy nyilatkozott, hogy nem hiszi — miszerint egész Páris- ban a világiak és papok között volna még száz ember, aki a Krisztusban hisz. Franciaországban a jezsuiták iskoláiból kerültek ki ebben az időben a kor legnagyobb atheistái és materialistái. Mikor aztán úgy látszott, hogy a jezsuita rendszer a hatalom tetőfokát érte el, akkor támadt a nagy ellentét, éppen a katholikus országokban a jezsuitizmussal szemben. Portugália kiűzte őket és világi papság emlékérmet veretett kiűzésük emlékére. Spanyolország hajóra rakta jezsuitáit. A francia parlament, mely oly sokáig készséges eszköze volt a jezsuita szellemnek, százhárom jezsuita irodalmi munkát, mely az ő erkölcstanukat tárgyalta, Páris piacán hóhér által égettetett el. Végre is 1773 julius 21-én XIV. Kelemen pápa feloszlatta a rendet, mert úgymond alig lehet, vagy épen lehetetlen, hogy amíg ez a rend fennáll, az egyháznak igazi és állandó békessége helyreállíttassék. A rendet 1814 augusztus 7-én VII. Pius pápa visszaállította, aki az egyház ügyét egyedül csak a jezsuita uralom visszaállításában látta biztosítva. A jezsuiták ezután legnagyobb sikerüket a vatikáni zsinaton érték el, amikor 1870 julius 18-án a zsinat hosszas huza-vona és ellenmondás után kihirdette a pápa csalhatatlanságáról szóló tant. A csalhatatlan pápaságban teljesen megvalósult a jezsuita ideál; a pápaság világuralma, melynek betetézésére alkotta meg a szent szék a Codex Iuris Canonici-t. X. Pius, ki már egészen Isten képvi- viselőjének tekintette, magát. 1909- ben a hozzázarándokló bécsi diákoknak azt mondta : a legbiztosabb bizonyságát bírjátok annak, hogy a mennyország felé vezető utón haladtok, ha a szent szék iránt engedelmességet tanusítottok. (Folytatjuk.) Felügyelő- és tanítóbeiktatás Börcsön. Börcs kis falucska Győr mellett. Száz evang. lélek lakik csak benne, de azért van szép iskolánk. Valamikor a környező uradalmakban sok evang. cseléd volt s ezek gyermekei számára épült missziói jelleggel ez a gyönyörű épület. Azóta a változott helyzet elsodorta onnan az ev. cselédséget s a gyönyörű nagy iskolában 10—15 lélek maradt, a szorosan vett törzsökös börcsi gyermekek. így elveszítette az iskola az államsegélyét is. A gyülekezet azonban a maga erejéből tartott egy-egy tanítónőt ott, mint nevelőnőt, aki a gyermekeket tanította s az év végén a győri elemi iskolában T! levizsgáztatta. Most nagy feladatok elé állította Isten ezt a kis gyülekezetét. Nyu-
