Harangszó, 1927

1927-06-12 / 24. szám

1927. június 12. »Emlékénél mi történők, Uram, mi rajtunk« kezdeti! régi magyar egyházi éneket. Utána Várallyay János vallás- tanár felolvasta az áldozócsütörtök! evangéliumot, majd szép imádságban ragadta meg a lelkeket és vezette azokat az áhítat szárnyain Isten tró­nusa elé. A magyar Hiszekegy el- imádkozása, valamint Glatz Lajos V. éves növendék hatalmas orgonajátéka után Ziermann Lajos lelkész, kor­mány fótanáesős mondotta el nagy­szabású emlékbeszédét azok felett a hós tanítók felett, akik »innen indul­tak el az élet útjára, majd a hadak útjára s rátértek Csaba útjára, hogy 48 fénysugárral fényesebbé tegyék azt«. Beszéde végén a mostani nö­vendékekhez fordult, többek között ezt mondván: »Kövessétek az ö ne­mes példájukat és ha üt az óra, foly­tassátok a munkát, ahol ók elhagyták. Bizonyítsátok be munkátokkal, vére* tek hullásával, sót ha kell, véretek elhullásával is, hogy hisztek Magyar- ország feltámadásában«. A szíveket megremegtetó emlékbeszéd közben fel-felcsuklott a zokogás azokból, akik mint a 48 hósi halott hozzátartozói az ünnepélyen jelen voltak. Ezek után a közönség levonult az emeleten levó imateremból a folyósóra, melynek falába van illesztve a 48 hós nevét aranybetükkel ragyogtató fekete már- mánytábla. — Az intézeti énekkar Beethoven: »Szent oltárod zsámo­lyán« c. örökbecsű énekét adta eló szép együttesben, azután Ziermann kormányfótanácsos megáldotta a hósi emléktáblát és gondjaira bizta az intézet igazgatóságának. Hamar Gyula igazgató, kinek buzgólkodása folytán létrejött az emlékmű, miután az intézet tanárainak nevében megkoszorúzta a hósi emléket, többek között e szavak­kal vette át a márványtáblát: »Az önfeláldozásig hű hazaszeretetnek eme 48 vértanúja itt gyűjtötte leikébe azt az ideálizmust, mely nélkül nem bol­dogulhatnak, kiket Isten az egyház veteményes kertjének munkásaiul, a nemzet napszámosaiul, a nép nevelő­iül hívott el. Ez az ideálizmus kíseré őket éltük göröngyös pályáján és a harc mezején mindhalálig. És noha meghaltak a hazáért, mégis élnek emlékezetünkben, őszinte kegyelet vezeti intézetünk volt növendékeit, midón hősi halált halt osztályosaiknak emlékezetére márványtáblát helyeznek el az Alma Mater kebelében. Emlé­keztesse ez az emléktábla az itt ne­velkedő generációkat az önfeláldozásig hű hazaszeretetre s arra, hogy lesz még ünnep a világon, midőn a magyar I HARANOSZO. név ismét szép lesz, méltó régi nagy híréhez.« Krug Lajos az evang. egye­temes tanítóegyesület elnöke, az or­szág evangélikus tanítóságának nevé­ben helyezett el koszorút gyönyörű beszéd kíséretében. »Példát szolgál­tattak ott, — úgymond —, ahol a halál volt a partner s az élet a betét. Az ó sírhalmuk 48 keresztfája lesz az a feszítóvas, mellyel a sarkaiból kifordított magyar glóbuszt újra he­lyére zökkentjük. Kegyeletünk a cso­dálat aranyszálaiból aranyköntöst von reájuk, tűzhelyeink mellett egyszer meséket fognak mondani róluk, mint Budavár megrohamozóiról... < Az emlékek és remények könnyeiben tör­tek Krug Lajos gyönyörű beszédének múltat, jövőt megvilágító sugarai szi­várvánnyá. Ihász Sándor sajókazai evang. tanító alkalmi költeményét Kovács István V. éves növendék sza­valta el nemes lendülettel és a jelen­legi növendékek nevében elhelyezte babérkoszorúját. As emlékezésnek és reménynek ez a szép ünnepe a Him­nusz eléneklésével ért véget. KORKÉPEK. Karcolatok a hétről. Egy amerikai lap irta nemrég a következőket: „Lehet valaki olyan zsugori, hogy az i-re nem tesz pontot és a t-re nem tesz vonást, csakhogy a tintával takarékoskodjék; a vasúti kocsik ütközőjén utazik, csakhogy ne kelljen jegyet váltani, este az óráját nem huzza fel, nehogy az óra éjjel kopjék, egy bibircsókot a nyakán használ, gallérgomb helyett: mégis valóságos úri gavallér ahhoz az elő­fizetőhöz képest, aki 3 vagy 4 hónapig ingyen járatja a lapot s aztán, mikor fizetnie kellene, egyszerűen visszaküld egy számot azzal, hogy „Nem fo­gadta éli“ ki ikladi eyang. egyházközség kettős ünnepe. Az ilcladi evang. egyházhívek f. é. május hó 29-én kettős ünnepet ünnepeltek. E na­pon szentelte föl Blatniczky Pál a pest­megyei felső esperesség főesperese az egyházkör ség két új harangját s e napon leplezte le Iklad község közönsége a nagy háborúban hősi halált halt 31 halottjának fehér márványból faragott emléktábláját is. Az egyházi és hazafias szempontból egy­aránt kimagasló ünnepélyen képviseltette magát a vitézi szék, két magasrangu tisztje által s jelen voltak gróf Ráday Gedeon ny. belügyminiszter feleségével, Sárkány Ernő föszolgabiró, a szomszédos egyházközség képviseletében Lipthay Lajos kiérd, főespe­res, galgagyörki lelkész, Bencsosz János 209 egyházfelügyelő, Róth Kálmán aszódi tanító, Hlinák János fiúnevelő intézeti családfő s többen s az ascódi izraelita hitközség kép­viseletében Steiner Jakab rabbi, dr. Faludi Sándor ügyvéd és Büchler Nándor bank- igazgató. A környékbeli községek és levente­egyesületek képviselői. A főesperes a 35. zsoltár 2—3. verse alapján tartott harangszentelő beszédet. Beszédjében bőven kitért azokra az okokra, amelyek az ikladi híveket is harangjaik feláldozására birtak, kitért a gyülekezet hősi halottjaira, akiknek nevét a hálás gyülekezet a középső harangon ércbe is öntette. A szárnyaló, hazafias motívumokkal bővelkedő beszédet gyakran szakította meg a gyászoló hadiözvegyek és hadiárvák pa­naszos zokogása. — Minthogy a harango­kat rövid istentisztelet keretében belül már előző nap szereltették fel: azok megszólal­tatása 8 megáldása az oltár előttről történt. A felszentelési aktus után Reichel Lajos kántortanító vezetésével a helyi dalárda adott elő 5 hangban egy alkalmi egyházi éneket. Az Istentisztelet után a közönség a templom előtti térre vonult, ahol az ün­nepély második része, az emléktábla le­leplezése folyt le. Az ünnepély a Szózattal kezdődött, ma|d a hadiárvák szavalatai, Körtvélyessy László helyi jegvző szép, hazafias beszéde s egy hazafias férfikar éneke után, melyet ugyancsak Reichel Lajos taní­tott be, a helyi lelkész megáldotta rövid ima után a hősök nevét s az emléktáblát. Mire az emléktábla megkoszorúzása követ­kezett. Az ünnepélyt egy rendkívül megható párbeszédes darab előadása, melyet ugyan­csak Reichel Lajos tanító irt, amelyben 4 hadiárva panaszolja el szomorú sorsát s tesz fogadalmat a jövőre] nézve a Hym- rusz fejezte be. A közönség viselkedése az egész hosszan tartó kettős ünnepély alatt példaszerű volt. n. OLVASSUK A BIBLIÁT! A két haza. Jún. 13. Jézus útja. János ev. 16. is. E néhány szóban benne van Jézus egész élet­rajza. Az Atyától a világba, a világból az Atyához. Felséges életút, mely keresztül vezet az egész emberiségen. Jézu3 minden­kié, minden nemzet vezérének tarthatja. Az Isten küldötte, az egész emberiség meg­váltója. Szeretete előtt nincs korlát, de még sem világpolgár. — Oh add Uram, hogy tisztán láthassam tökéletességedet és legyek hozzád hasonló. Jún. 14. Jézus és a hazaszeretet. Lukács 7.1—8. Máté 15.21—28. E két példából is megláthatjuk, hogy Jézus különösen a honfi­társait szerette. Jó ajánlólevél volt, ha azt mondhatták neki valakiről: .szerette a mi nemzetünket*. Nem von le előttünk sem­mit a Jézus értékéből, hogy közel állottak szivéhez a, honfitársai. Sőt még jobban szeretjük Öt, mert ezáltal is közelebb áll hozzánk. Még drágább lesz a hazaszeretet, mert Jézus megszentelte, amikor szivébe fogadta. Jún. 15. Az igazi hazaszeretet. Lukács 19.41—u. Jézus sír Jeruzsálem felett. Nem a város diszes palotáinak közeli lerombo­lását siratja, hanem honfitársainak e bekö­vetkező szomorú sorsa fölött hullatja köny- nyeit. Az igazi hazaszeretet: emberszeretet. Kedves nekünk a szülőföld, a patak, a fo­lyó, a hegy, az erdő, a mező, de a leg­kedvesebb az ember: a honfitárs. Milyen jó lett volna ezt a hazaszeretetet ápolnunk.

Next

/
Oldalképek
Tartalom