Harangszó, 1927
1927-10-09 / 41. szám
1*27. október 9. HARANQSZO. 357 ság intézményével szemben eddigi elvi álláspontját, miután a házasság intézményét úgy erkölcsi, mint népesedési szempontból az állam fundamentumának tartja. Ha a házassági hűség eddigi büntetőjogi védelmét elejtenék, úgy ennek a közmorál szempontjából igen súlyos következményei lehetnek, amennyiben a széles tömegek a hűség büntetőjogi védelmének megszüntetését félremagyaráznák, az erkölcsök még jobban meglazulnának, még pedig a világháború óta ezen a téren amúgy is általános a panasz. A családi becsület integritása föltétlenül áldozatul esne. Egyébként pedig az eddigi büntetés maximumát hat hónapról egy évre emelték föl, másrészt azonban a házasságtörés büntethetőségét korlátozták. meg a német konzervatív szellemet, amely minden szépet megőriz a múltból. Még égő örökmécsest is láttunk ebben az evangélikus templomban. Nürnberg hírességét, a Germán Mnzeumot sem hagyhattuk el. Szép itt a kályhagyüjtemény, a 16., 17, 18. századokból. Tálak, tálcák, porcellánok gyűjteményei A folyosókon régi sírkövek, amelyek papokat, fejedelmeket ábrázolnak. A kő-, a vas-, a bronzkorszak szerszámai tárulnak elénk. Pecsétgjűjtemény a 13. századtól kezdve. Fegyvergyűjtemény. Régi órák, hangjegyek, zeneszerszámok, térképek. Férfi és női divat a 17. és 18. századból. A képtárban Cranacb, Lukács és Dürer festményeit csodáltuk Az egyik teremben a magyar Rupetzky János (1660 — 1740) 4 képét fedeztük föl. Élményekben meggazdagodva ültünk vonatra s Passaun, Linzen keresztül Wien be érkeztünk, onnan pedig Budapestig hajón tettük meg az útat. Július 23-án este futott be hajónk Budapestre. összegezveatanulmányutat, amelynek leírása csak vázlatos és sejtető volt, megállapíthatjuk, hogy gazdag tanulságokat szolgáltatott. Köszönet érte a magyar KiB-nek, különöskép hála illeti meg dr. Scholtz Oszkárt, aki vállalkozott a fáradságos út lebonyolítására. Puszta megjelenésünk, előadásaink, dalaink, társalgásaink, a kiosztogatott trianoni lapok a magyarság javára szolgáltak és oszlatták azt a ködöt, amelyben élünk a külföld tudatában. Megcsodáltuk a német szervező erőt, a bámulatos ifjúsági munkát és búzdítást nyer tünk: mi is hasonlókép cselekedjünk I Tátrai Károly. A vallástudomány korszakos felfedezése. Egy evangélikus lelkész számteóriákat fedezett fel az Újtestamentombaa A Szentszellem néma, misztikus beszéde. Tulajdonkép nem ő találta fel, de egy német tudós: Fischer Oszkár. Csakhogy míg ő csupán a számok jelentéséről adott képet, addig Maren- cin szlovenszkói lelkész rájött az isteni számfigurációk tulajdonképeni jelentésére. Azok a dolgok, melyekről a könyv szerzője részletes művében beszámol, hihetetlenek s megdöbbentők; van bennük valami az ezeregy éjszaka csodás misztériumából és varázsából, mellyel gyermekkorunkban lelkünk fenekéig beteltünk. Ez a báj jelenik meg mostan előttünk, meglett emberek előtt is a könyv olvasásakor, hogy gyermekkorunk függőben maradt álmait valóra váltsa s a hitet, azt az elmosódó és gyárak füstjével teleszitált hitet, újból fellobogózza, újból kivirágoztassa. A könyv csak interpretációja az ó és Újszövetségnek; olyan tolmá- csolója, amilyen eleddig nem volt sem a magyar, sem a külföldi könyvpiacon; hiszen a számteóriáknak eddig még csak a nyomában sem járt az eddigi dogmatikus keresztyénség. Fischer nagyszerű kezdeményezése talán meghalt volna, dacára alaposságának, mert bár rájött a számok jelentésére, de nem jött rá a számok filozófiájára; megadta az ábécét, de nem vezetett rá a szavak értelmére. Isten utai azonban kifürkészhetet- lenek ; úgy vezeti a történelmet, hogy a rejtett igazságoknak fokról fokra felszínre kell törniök és mindig több és finomabb táplálékot adaiok az emberiségnek. Ahogy az acél, kova, tapló után jött a gyufa; a gyufa után pedig a gáz s a villamosság, ügy bukkant fel a mostani időkben az igaz keresztyénség megmentésére és megvédésére: >A kereszt birodalma«. (Hegedűs és Sándor irodalmi és nyomdai részvénytársaság kiadása Debrecen.) Nagy 8°, 356 oldal. Kapható minden könyvkereskedésben. Purt Gusztáv t 1859—1927 F. évi szept. 24 én óriási részvét mellett temették Agon id. Purt Qusztáv ny. tanítót. A megboldogult, ki 44 évig munkálkodott nagy hűséggel, mint a nemzet napszámosa — ev. egyházunk veteményes kertjében — egyike volt az egyházmegye legkiválóbb tanítóinak. Az egyházmegye tanítói karának minden munkájából mindenkor derekasan kivette a maga részét. Évek hosszú során át volt iskolavizsgáló Született Kőszegen 1859 nov. 10-én. Elemi és középiskoláit szülővárosában, a tanítóképzőt pedig Sopronban végezte, ahol is 1878-ban oklevelet nyert. Első állomáshelye Bonyhád volt, ahol 1883-ig működött. Onnan Ágra választatott levita kántortanitónak és itt 1921 szept. 1-én történt nyugalombavonulásáig — 38 éven át — munkálkodott fáradhatatlan buzgalommal. Azóta pedig fiával, ki állásában utóda lett, továbbra is Ágon lakott. Az utóbbi években nehéz betegség gyötörte, melynek szenvedéseit hűséges élettársán kívül gyermekei igyekeztek tőlük telhető módon nagy szeretettel enyhíteni. Özvegyén kívül 9 gyermeke, 3 unokája és 2 veje siratja. A gyászbaborult családon kívül még Nürnberg. Utolsó állomásunk Nürnberg volt, amely telve van művészi emlékekkel. Szíves fogadtatásban részesültünk a C. V. J. M. Frauentorgraben 19. sz. alatti 3 emeletes palotájában. A nagy I teremben gyülekeztek német testvéreink és az Ónálló orgonaszám után 50 tagú zenekar játszott. Az orgona és asztalok a magyar nemzet színeivel leterítve. Schmidt műépítész, egyleti elnOk üdvOzOlt bennünket, majd Vermacher ev. lelkész vázolta a nürnbergi egylet működését 1890- I ben alakultak meg. Van sportegyle- I tűk, zenekaruk, énekkaruk. Évente I rOvid kurzust tartanak a bibliáról, a I missziókról. Kalstetter ev. lelkész a I hit, remény, szeretetről tartott biblia- I magyarázatot. Közülünk Posch tanár I válaszolt az üdvözlésekre. Az estély I a legteljesebb Öröm és szeretet je- I gyében folyt le s épen ezért emlé- I kezetes marad számunkra. Utolsó I napunkon megnéztük az érdekes I várost, amelynek belső része meg ■ őrizte régiségét, külső része pedig Imodern. Megbámultuk a kéttornyú ILorenz templomot, oltárán Dürer Ifestménnyel. Nürnberg 400.000 la- Ikosábdl 300.000 evangélikus. Voltunk la János-temetőbe, amelyben 3—4 Iszáz éves sírokat láttunk. A régi ■királyi vár szemünkbe ötlött. Benéznünk a városházára, amelynek termei bürer képeit rejtik. Mellette áll a lSebaldus ev. templom. Tele van régi Icatholikus oltárokkal, szobrokkal. A nürnbergi reneszánsz művészet remekei őriztetnek itt. Itt csodáltuk