Harangszó, 1927
1927-08-21 / 34. szám
1927. augusztus 21. ságtól szélhámoskodásig) 80 százalékát 22 éven alóli egyének követik el. A betörök átlagos életkora tiz év előtt 29 év volt, most 21 év. Az automobil lopások 51 százalékát 18 éven alóli egyének követik el. A házasságon kívül született gyermekek 42 százaléka olyan fiatal lányoktól születik, akiknek átlagos életkora 16 év. New-York állam 3 év alatt több mint 600 millió dollárt költött az iskolákra s ugyanazon három évben a tanulók közül több mint 50.000-et csuktak be, mint bebizonyult bűnösöket. A vallástanítás csak a gyermekek 30 százalékát éri el. A kultuszminiszter tiltakozik a megszállott területi tanárok és papok alkalmazása ellen. A kultuszminiszter megkeresést intézett az összes egyházi főhatóságokhoz, akiket arra kér, hogy tekintettel az állam gazdasági helyzetére, sok állami tanintézeti alkalmazottat kényszerült elbocsátani, akik számára az elhelyezkedés egyre nehezebb. Arra kell tehát törekednie, hogy az elbocsátottak sorsát biztosítsa és ez okból ki kellett kapcsol nia az elhelyezkedéseknél az elszakított területekről átjött vagy átjönni akaró tanerőket. Ebben számít az egyházi főhatóságok támogatására mert egyre gyakoribb jelenség, hogy különösen a felekezeti iskolák fenntartói nincsenek kellő tekintettel a csonka ország területén lévő és elhelyezkedésüket váró pályázókra A jövőben csak kivételes esetekben hajlandó a megszállott területről pályázó tanerők alkalmazását akcep tálni, akiknek fizetéskiegészítése és nyugdíja a magyar államkincstár terheit szaporítja. Ha adott esetben az érdekelt iskola tanszemélyzete csak megszállott területről átjövök alkalmazásával volna kiegészíthető, ez a miniszterrel előzetesen közlendő, akinek döntéséig az alkalmaztatás nem perfektuálható. Ugyanilyen okokból arra kéri a miniszter az egyházi főhatóságokat, hogy az elcsatolt részekből Csonkamagyarországba jövő lelkészeket kongruás állomásokon ne alkalmazzanak. OLVASSUK A BIBLIÁT! Farizeus — Publlkánus! Aug. 22. Isteni mérték. Lukács 18. ío. Isten előtt mindnyájan emberek vagyunk. Az Ö színe elé csakis így, ebben az emberi mivoltunk teljes beismerésében szabadna HARANdSZÓ. járulnunk. Isten mindenkor mint emberek felett ítél felettünk, egyenlő mértékkel mér mindnyájunkat, de egyenlőképen be is számítja mindnyájunknak emberi megkötöttségünket az eredendő bűn által. Ennek meggondolásával szoktál-e te imádságra bo- ru’ni az Úr előtt? Érzed-e azt a végtelen távolságot, ami ott van a szent isten és te közötted, a bűnös ember között ? I De másrészről érzed e azt is, hogy imádkozásaid alkalmával Isten atyai szeretettel tekint alá reád, gyermekére és megértő lélekkel hallgatja a törődelmes fohárzkodásodit?! Aug. 23. Emberi mérték. Lukács 18 iu. Isten az 0 mértékének alkalmazásánál mindig tekintettel van mireánk, mint emberekre s azt óhajtaná, hogy mi, mint emberek, mindig az O mértékét használjuk 8 igyekezzünk Hozzá hasonlókká lenni, vagyis a tökéletesség utján e'őre haladni. Ezzel szemben mi mégis szívesebben a farizeust tekintjük példaképünknek, a magunknál hitványabbakkal hasonlítgatiuk össze magunkat, emberi mértékeket használva nem felfelé tekintünk az Istenhez, hanem magunk alá s a magunk bűnössége helyett a mások, ná'unknál bünösebb voltát kutatva bűn- beismerés helyett öndicsöitéssé lesz az imádságunk. Milyen mértéket fogsz ezután imádságaidban használni ? istenit, vagy emberit ? 1 Aug. 24. Dicsőséghajhászás. Lukács 18. lib. Amit teszel, nem azért teszed-e, hogy az emberektől láttassál ? Nem tekintgetsz-e te is szerte, mint a farizeus, aki még ott a templomban, az Úr előtt is azt nézte, látják-e mások Nem önmagába tekintett, hanem szerte s másokat látott meg. A te imádságod belső életszükséglet-e, vagy magad dicsőségének a hajhászása, hogy mások dicsőítsenek kegyességedért? S vájjon te is nem különbnek Ítéled-e magadat másoknál? Talán épen azzal dicsekszel te is az Úr előtt, hogy igazabb vagy, mint más emberek ? I A farizeusi gőgnek legveszedelmesebb formája az, amikor pubükánus voltunkkal dicsekszünk Isten és emberek előtt. Aug. 25. Emberi erőlködés. Lukács 18. is. Minden emberekelötti dicsekedés odavezet, hogy Isten előtt is dicsekedni akarsz s arra hivatkozol, amit te tettél, ahelyett, hogy azért adtál volna hálát, amit Ö tett veled és éretted 1 Azt gondolod, hogy Isten gyönyörködik a te érdemeidben ? Nem tudod-e, hogy Ö a sziveket vizsgá'ja?! Semmi sem tehet kedvesebbé Isten előtt, mert ha mindeneket megteszel is, akkor is csak haszontalan szolga vagy, mert csupán azt csele- kedted, amit megtenned kötelességed volt 1 Gondolkozz csak el ez eseten, nem inkább üdvösségedre való lenne-e, ha a magad érdemeire való hivatkozás helyett a Krisztus éretted való vállsághalálának érdemszerző mélységeit igyekeznél megismerni s magadévá tenni?! Mire mehetsz Isten előtt emberi erőlködéssel ? I Aug. 26. Megalázkodás. Lukács 18.13«. Milyen szokott lenni a te imádságod? Odatolakodsz- e te is a farizeus módjára isten elé dicsekedni más embereknél különb voltoddal a te emberi mértéked szerint, vagy van benned elég önismeret és megalázkodás arra, hogy belásd méltatlan voltodat az Úr közelébe való jutásra ?! Gőgös büszkén tekintesz- e fel Istenre, emberi cselekedeteiddel lUvaUiodva-elfttte, vagy fejedet alázattal lehajfya, bünbánón',’vfle*^d melledet érdemeltén vonod teljes uidatábáp ? 1 301 mutatássá, ha azt nyomon követi és kiegészíti a teljes törödelem, ha bűneidet be is vallód, nem takargatod az Isten előtt. Hányszor fagyasztotta már ajkadra a szót az emberek ítéletétől való félelem, amikor igaz bűnvallást akartál tenni az Úr előtt V Ne tekintgess magad körül a törödelem óráin se, tetszik-e az embereknek, vagy sem, hanem fejedet alázattal lehajtva kérjed az Urat, legyen irgalmas néked, bűnösnek. Aug 28. Isteni igazságosztás. Lukács 18.14. Ha emberektől vársz Ítéletet, azok mindig úgy fognak veled cselekedni, mint a farizeus tett a publikánussal, magukat különbeknek ítélik nálad s te nem fogod megtalálni lelked nyugalmát, igazu'ásodat. Ha istenre bizod a döntést, magadat előtte teljesen megalázva, semmi emberi érdemeidre nem hivatkozva, az ö szentségén kivül magadat senkivel össze nem mérve, akkor nála megtalálhatod megigazulásodat, lelked igazi békességét, nyugalmát. Isten soha sem szavaid, vagy tetteidet nézi csupán, hanem szivedet vizsgálja s aszerint osztja igazságos ítéletét. Milyen vagy te szived mélyén ? öndicsérő, másokat lenéző gőgös, elvakult fariztus-e, vagy alázatos, bűneidet töröde- lemmel bevalló s Isten irgalmáért esengő pubükánus-e? Ahány <;rui». egyröl-mAsról. A mindennapi életből. A vérbaj szérumát fölfedezte egy német tudós. A Berlin—Dahlem-i Kaiser Wilhelm Institut egyik tudósa, Klopstock Pélix, aki a bio- chemia terén nagyszabású munkásságot fejt ki, föltalálta a vérbaj gyógyító szérumát, amelyet egyszersmind a betegség megelőzésére is lehet használni. A kísérleteket eddig lovakon folytatták és az eddigi tapasztalatok arra mutatnak, hogy a vérbajt, amelyet ezideig csak gyógyszerekkel lehetett hosszú időn át kezelni, ezentúl a vérből készült immunizáló szérummal lehet majd gyógyítani. HETI KRÓNIKA. A kormányzó Erdélyi Zoltán fóti községi jegyzések a IV. 03zt. magyar érdemkeresztet adta. — Július 1-ig visszamenőleg rendezik a 65 évnél idősebb nyugdíjasok illetményeit. — Az előkészületek Szent István napjára megtörténtek. — Risztics készülődik az óceáni útjára. — Hozzáfognak az aggteleki cseppkóbarlang második bejáratának áttöréséhez — Regöly, tolnamegyei községben 8 embert eltemetett a földomlás. — Elfogták a kisbodonyi család- irtót. — Sztrájkbaléptek a Ganz-Danubius vagongyár és a fegyvergyár munkásai. — Az egész világ türelmetlenül várja a két olasz anarchista újabb reviziós kérvénye ügyében a döntést. Romániában állítólag magasrangú katonatiszteket tartóztattak le, mert karlista puccsot készítettek elő. Jugoszláviában Radics felszólította a délvidéki magyarokat, hogy követeljék jogaikat és azokból ne tágítsanak. — A szlovén néppárt megegyezett a radikálisokkal. Lengyelországban nyomtalanul eltűnt
