Harangszó, 1927

1927-08-14 / 32-33. szám

1927. Augusztus 14 HARANQSZO. 293 gyár ember a másik apja vagy anyja istenét azért emlegeti, mert a régi pogány magyaroknál mindenkinek megvolt a maga istene. így hát az a vádaskodás, hogy a káromkodás rút szokásáért a reformáció a felelős, egészen alaptalan. A másik vád az, hogy a protestánsok voltak a szabad­ságharcok vezetői Magyarországon. Erre nézve idéznem kell Angolország forradalmát, amelynek a mai Anglia egyik megteremtője, az angol nagy­hatalom alapjainak megvetője, Crom­well, volt a vezére. Angliára tehát áldás volt a protestantizmus. De miért csináltak szabadságharcot Bocskay, Bethlen, Kossuth ? Ide kell számítanom Tisza Istvánt is. Most tér rá, hogy mily bűn az, ha a magyar a magyart bántalmazza. Jó is volna — írja végül Hegedűs — ha ezt tudomásul vennék a másik oldalon. Hagyjunk csak föl a térí­téssel, mert mindnyájan pogányok vagyunk, Magunkat térítsük Jé­zushoz, de ne igyekezzünk elhalászni más egyházak híveit. Hogy nyaral a miniszterelnök? Az egyik fővárosi lap tudósítója szerint: „A miniszterelnök Inkepusztán reggel korán kel, aztán kilovagol és úgy ül később reggelihez. A szokásos reggeli tenniszezést újabban orvosa eltiltotta. Minden­nap pontosan déli 1 órakor van az ebéd, és a déli meleg elmúltá­val a birtokon lévő Halas-tóban fürdőzés, — ez a rendes napi pro­gram. A környékbeli főúri családok sokszor teszik a miniszterelnöknél tiszteletüket, de ők ritkán mennek el valahova. Vasárnaponkint a refor­mátus templomba mennek istentiszte­letre, mely után Bethlen Margit grófnő átnéz néha a papiakba egy kis szives beszélgetésre. Délután néha zene hangjai szűrődnek ki a függönyök mögül: Bethlen István gróf cim- balmozik.“ OLVASSUK A BIBLIÁT! Az elrejtett élet. Aug. 15. Keresni kell. Máté 13.14—46. Mindnyájan kereső emberek vagyunk. Ke­ressük azt, ami elveszett, keressük a re­ményeink megvalósulását, az élet örömeit, gyönyörűségeit. Egy feltétlenül bizonyos, a gondolataink a földön járnak, földieket keresünk. Keressük a mennyeit is, sőt ezt kell legelső sorban keresnünk. Ez min­denek felett való, mindent megér. Aug. 16. A megtalálás öröme. Lukács 15 . í—io. Két példázat is van itt s mind­kettő egyet akar bemutatni: a megtalálás feletti örömöt. Bizonyosan nem ismeretlen ez az érzés előttünk sem. Apró kis dolgok is okozhatnak tiszta örömöt, mennyivel magasztosabb akkor az az érzés, mely a saját életünk igazi céljának, rendeltetésének felismerésekor támad. Ismered-e már ezt? Aug. 17. Ami el van rejtve. Kolossébeü- ekhez Írott levél 3 . s. Pál apostol ismer egy olyan életet, amely mindnyájunk szá­mára el van rejtve. Minden ember számára van egy olyan élet. mely az Isten kezében van elrejtve: a Krisztussal való élet. Ez az elrejtett élet megtalálható. Pál apostol megtalálta és többé nem is tévesztette el szem elől. Sokan vannak, akik megtalálták s akik mind bizonyságot tesznek, milyen fenségesen szép az az emberi élet, amely az Istenben van elrejtve mindenki számára. Aug. 18. Hogyan jutok hozzá ? Lukács 19 í—ro. Zakeus vágyik egy más, tisztább élet után. Gazdagsága nem ad nyugalmat. Törekvésének jutalma a Jézussal való ta­lálkozás. E találkozásban meglátja azt az elrejtett életet, mely után vágyik. A Jézus­sal való találkozás alkalmával, — mint a sima vizlükörben — megjelenik előttünk a mi elrejtett életünk képe. Lássuk meg Jézusban ezt a képmásunkat. Aug. 19. A megtérés. Kolossébeliekhez írott levél 3.1—2. Pál apostolnak olyan fontos volt a Jézussal való találkozás, hogy egy új élet kiindulópontja lett. Korábbi életmódján a halál lehelletét, az újabbikon az é et sugárzását érzi. Ezt érezték az első keresztyének is. Ezt érzi ma is min­den keresztyén, akit rabul ejtett a Jézussal való találkozás, aki megtért. Tapasztald meg ezt te is,! Aug. 20. Új élet. Kolossébeliekhez irt levél 3.5—h. Pál apostol részeire bontja az új életet, hogy könnyebbé tegye annak megvalósítását. Sokan vannak, akik a kc- resztyénségben nem akarják észrevenni a parancsot, a fegyelmező tilalmakat, pedig ezt nem lehet elválasztani a keresztyéni élettől. Feleljünk arra a kérdésre, fegyel­mez-e minket a keresztyénség cselekede­teinkben. Aug. 21. Bizonyságtevés. János I. levele 1 .1—4. Jézus élete állandó bizonyságtevés volt; hasonlóképen az apostoloké is. Ma is ezt tapasztaljuk. Aki látja az Istent, aki megismerte a Krisztusban elrejted életet és szent elhatározással az új élet útjára lép, az ma is bizonyságtevő életet él. Vigyázzunk, hogy életünk teljes bizonyság­tevés legyen, amelyben az ajak beszéde és a hétköznapok cselekedete nem mutat semmi ellentétet. Keressétek szerénységgel az Istennek országát 1 Marcsck János. Felügyelöbeiktatás Kölesén. Felemelő ünnepe volt július hó 24-én a Szatmármegyében megmaradt egyetlen kis evang. egyházközségnek, Kölesének, amikor is újonnan megválasztott felügyelő­jét, dr. Streicher Andort, csonka Szatmár- megye alispánját iktatta be állásába dr. Dómján Elek tiszavidéki főesperes. Az ünnepség a templomban ment végbe, ahol is a beiktatás előtti istentiszteleten Varga László abaujszántói lelkész mondott ünnepi beszédet. Istentisztelet után köz­gyűlés volt, amelyen Dómján főesperes intézett az új felügyelőhöz a felügyelő hi­vatást, annak mélységeit és magasságait, gyönyöreit és terheit gyönyörűen ábrázoló beszédet. A beszéd végeztével a szokásos kérdések feladása után az új felügyelő le­teszi az esküt és elmondja székfoglaló be­szédét, amelyben köszönetét mond a belé- helyezett bizalomért, mely új munkatérre juttatta, amelyen szivesen hajlandó dolgozni egyházáért, mert a boldogulásnak egyedüli feltétele az evang. igazságainak követése. Sok jelszava van a mai életnek — folytatja tovább a felügyelő — de ezek, ha szépek­nek látszanak is, könnyen veszedelembe visznek, mig az ev. világa mindig az egye­nes úton visz a boldogság felé. Ennek uta­sítása szerint igyekszik ő is kormányozni egyháza hajóját s hiszi, hogy elődje mun­kájának méltó folytatója leend. Az új felügyelőt az egyházmegye nevé­ben a főesperes, egyházközsége nevében Szelényi Endre lelkész, az abaújszántói testvéregyház nevében Varga László szántói lelkész, a presbytérium nevében pedig Máté Bálint presbyter üdvözli, ki külön-külön megköszönve az üdvözléseket, indítványoz­za, hogy a gyülekezet hosszú időn át volt felügyelőjét, dr. Zclenka Lajos kúriai tanács­elnököt a közgyűlés jelen alkalomból is üdvözölje. Indítványának elfogadása után a közgyűlést berekeszti, amikor is az ün­nepség az esperes imájával véget ért. egyröl-mAsról. A mindennapi életből. A kultuszminiszter a hitfele­kezeti iskoláért. A vallás- és köz- oktatásügyi miniszter rendeletet inté­zett Pestmegye közigazgatási bizott­ságához, amelyet felszólított, utasítsa Bócsa politikai községet a hitfeleke­zeti iskola megfelelő támogatására, mert ha a hitfelekezet megfelelő tá­mogatás hiánya miatt megszüntetné iskoláját, a miniszter a politikai köz­séget fogja községi iskola állítására s fentartására kötelezni és ehhez a község nem fog államsegítséget kapni. Értesítés. Köztudomású, hogy gróf Klebelsberg Kunó vallás- és közoktatásügyi miniszter a múlt évben megalkotta a leány közép­iskolai törvényt s a leányok számára három­féle középiskolát szervezett. A leánygim­náziumot, líceumot és kollégiumot. A mi­niszter ezzel a nőnevelésnek azt azegyoldalu- ságát kívánta megszüntetni, mely szerint eddig csupán gimnáziumi jellegű közép­iskolák voltak leányok számára. Az uj törvény alapján egyelőre hat leánygimná­zium lesz az országban, három kollégium és huszonöt líceum. A kőszegi ev leány- gimnázium e törvény alapján líceummá szerveződik át. Mig azonban általában az állami iskolák átszervezése az I. osztálytól kezdődőleg fokozatosan történik, addig különös kivételképen megengedte a vallás- és közoktatásügyi miniszter, hogy a kőszegi ev. leánygimnázium átszervezése egyidejű­leg kezdődjék meg f. évi szeptemberben az I. és V. osztályokban. Ez átszervezés kapcsán az intézetben már szeptembertől kezdődőleg megszűnik az V. osztályban a latin nyelv kötelező tanítása és mint fakultativ tárgyat csak azok tanulják, akik­nek erre föltétlenül szükségük van. Az el­maradó latin órák helyett a német és

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom