Harangszó, 1924

1924-11-23 / 48. szám

XV. évfolyam. 1924. november 23. 48. szám. Alapított* K A Pl BÉLA 1910-ben. Lnptulajdonos: a Iiucántiiil Lutber-Szövetséo ü Országos I.utlirr-S/oyot •ég hivatal.» lapja. Kéziratok, előfizetési dijak és reklatnioiók a HARANGSZÓ szerkesztő- ki adóhivatalának Bxentgotthárdra (Vaavm.) küldsodók. Előfizetést elfogad oilodan evang. lelkész éa tanító. Hiüielaoll minden vasárnap / Akiket én szeretek, megfeddem és megfenyítem. Légy buzgóságos azért és térj meg. Gurkasxtfi-kladóhlvaUI : SZENTGOTTHÁRD. VaBvárnaegye. A „IUHA1CHNZ0“ elófizeíéal ára: a harmadik nagjedérr* 16.000 koron*. Csoportos küld. 15.000 K. iiSther-SzSretégl tagokaak 10°/o-o* kedvezmény. Amerikába egész évre 2 dollár ; az utódállamokba a m. negyedre 20.000 K. A .Harangozó“ terjeszté­sére befolyt adományokból •zórrányban lakó híreink­nek Ingyenpéldányokat küldünk. Protestáns öntudat. Irta: Jánossy Gábor, a szombathelyi Protestáns Kör elnöke. „A szeretet hosszútürő, kegyes, a szeretet nem irigykedik, a szere­tet nem cselekszik állnokul, nem cselekszik éktelenül, nem keresi csak az ő maga hasznát, nem ger­jed hamar haragra, nem gondol gonoszt. Nem örül a hamisságnak, örül pedig az igazságnak. Minde­neket elt'ödöz, mindeneket hiszen, mindeneket reményei, mindeneket eltűr . . .“ Ennek a mindeneket elfödöző és kiegyenlítő szeretetnek nevében indul ki útjára a szombathelyi Protestáns Kör, meglátogatván pro­testáns gyülekezeteinket, betérvén az élő Isten igéjének hirdetésére, hallgatására és befogadására ren­delt vidéki templomokba, hogy ott az Úr oltára előtt hirdesse testvé­reinknek az igét, az evangéliom tanításait és figyelmeztesse az em­bereket az apostol intésére: „Le­gyetek pedig valóban megtartói az igének, és ne legyetek csak hall­gatói, hogy megcsaljátok magato­kat. A tiszta és Isten előtt és az Atya etőtt való isteni szolgálat eb­ben áll: meglátogatni az árvákat és az özvegyeket az ő nyomorú­ságokban és szeplő nélkül magtar­tani magát e világtól“. (Jak. lev. I.) Az Űr nevében, a szeretet ne­vében megy ki a szombathelyi Protestáns Kör, hogy megismertesse a maga törekvéseit, munkáját, hogy fölébressze, fejlessze, haza és egy­házépítő munkára serkentse és hasznosítsa a protestáns öntudatot és áldozatkészséget, hogy meg­nyissa a szemeket a látásra, a fü­leket a hallásra, hogy magyar ha­zánk és egyetemes egyházunk föl- támadására az Úr oltára előtt ajánlja föl minden erejét és tehetségét. Mert oly igen ránk illenek, ránk vonatkoznak Jerémiás prófétának szavai: „Betöltötte az Úr az ő ha­ragját és az ő bosszúállásának hév- ségét kitöltötte és tűzet gyújtott Si- onban, mely megemésztette annak fundámentomát.“ (Jeremiás 4.) „És a mi örökségünk szállott a kívül valókra, a mi házaink az idege­nekre, megszűnt a mi szívünknek öröme, siralomra fordult a mi örö­münk, leesett a mi fejünknek ko­ronája, jaj most nékünk, mert vét­keztünk.“ (Jeremiás siralmai 5.) „Ne legyen nehéz néktek mindnyá­jan, kik általmentek az utón, tekint­setek meg és lássátok, hogy va­gyon e olyan bánat, mint az én bánatom.“ (Jeremiás 2.) Hová jutott a mi szép, ezeréves dicső hazánk, hová jutott protes­táns anyaszentegyházunk ? „Kietlen tengeren sötét árhoz lettem, szárnyait száz vihar csap- dossa fölöttem. Vettetem, hánya­tom, mély az én bánatom, nagy az én keresztem. Üldöző ellenség tő­rébe jutottam, könyemből, a jajom­ból kezökben kifogytam. S — bár minden elhagyott, nem vagyok, nem vagyok magamra hagyottan. — Szivárvány születik, a felhő- síráson, reménység, reménység sűrű könyhullásom; kinom éjjelére el­hoz^ Te végre én szabadulásom“. (Sz 5cska.) Igen, atyánfiai, beborult a ma­gyar föld, a magyar haza, protes­táns anyaszentegyházunk fölött az ég. Napunk, régi dicsőségünk, éle­tünk, boldogságunk napja leáldo­zott. „Közel s távolban semmi fény.“ Ám ebben a sötét magyar éjsza­kában meggyujtja a szombathelyi Protestáns Kör a maga kicsi mécs­világát s ennek a világosságában meglátja a reménység, a föltáma­dás, az élet csillagát, mely utat mutat nekünk, hogy merre men­jünk, vállainkon a keresztfával’ szíveinkben rendületlen hittel és törhetetlen élniakarással, hogy meg­váltsuk a hazát, az anyaszentegy- házat a szolgaságból a szabadság­nak, a halálból az életnek. Éhez pedig elsősorban erős hitre, elszánt akaratra és egyetakaró, egyetértő munkára van szükség. — „Legyetek pedig valóban meg­tartói az igének és ne legyetek csak hallgatói, hogy megcsaljátok maga­tokat.“ Ha hiszem az élő Istent, akkor az ő parancsolatát, az ő kijelenté­sei utján haladok földi pályámon, élek és cselekszem az én Uram Üdvözítő Jézusom példája és út­mutatásai szerint; ha hiszek egy hazában, akkor az én régi dicső magyar hazámnak a föltámasztá­sához odaadom minden erőmet, a szívemet, a karomat, minden mun­kámat, a vagyonomat, az életemet; ha hiszek egy isteni örök igazság­ban, akkor evangéliomi protestáns anyaszentegyházam föntartására és megerősítésére, lelkem üdvét, javát szolgáló munkájának a sikerére meghozok minden tőlemtelhető ál­dozatot és az élő, a cselekvő hit által — a magyar protestáns öntudat tettekben való kifejezése által be­töltőm az Úr rendelése szerint való hivatásomat földi pályafutásomon. De hogyha nem benső meggyőző­désből, nem átérzett hivatás és er­kölcsi kötelességérzetből, hanem a törvény betűjétől és a büntetéstől való félelemből, külső kényszerből szolgálom az egyházai, a hazát, ha az emberek megszólásától tartva, vagy elismerésére számítva telje­sítem kötelességeimet, akkor éle­temnek, munkámnak nincs belső értéke, erkölcsi súlya, tartalma, nincs maradandó hatása, akkor hi­ába éltem, dolgoztam, áldoztam, életem s annak munkája nyom A Harangszó a keresztyén családok legkedveltebb lapja.

Next

/
Oldalképek
Tartalom