Harangszó, 1924

1924-08-10 / 33. szám

H24. augusztus 10 FfARANOiSZC 251 vénye életvalósággá lesz, akkor jönni fog az igazság és becsületes­ség Krisztus-korszaka, amelyben egy a hit, egy az akarat, s egy imádság száll ajakról-ajakra „Dicső­ség a magasságos mennyekben Is­tennek, a földön békesség s az emberekhez jóakarat“. T. G. K. Nagy város ébredése. Mi hangos, zengő, élénk óra ez! Mig azelőtt egy hang, egy szó, egy nesz Sem hallszott a kietlen, bús utcán, Most lm egyik hang szól a másik után. Visszhangozzák a néma paloták. S a nap is, hogy láthassa a csodát, Feljebb hág az ég szürke peremén, S amerre lép. halad s amerre mén, Biborpiros tüzű gyöngyöt szór, hint Útjára: hírnökét, a hajnalpirt. S amint pirulni kezd az égi arc, Ezernyi hang kél s ezernyi harc, Küzdés indul meg uton-utfélen. Ember, nem örülsz ? Nem indulsz meg ezen ? Óh halld hát, mint zúg-búg a légen át, A lét zengő, hatalmas nagy dalát! Huszágh Gyula. Kapi püspök az akali-i cserkésztáborban. Kapi Béla püspök julius hó végén meglátogatta a Balaton partján, Akaii­ban táborozó soproni lyceumi Deák- kuti cserkésztábort. A püspököt, akit utján felesége is elkísért, a vasúti állomáson Hollós János lyc. igazgató, a cserkészcsapat nevében Szabó Kál­mán cserkészparancsnok, majd pedig az alsódörgicsei gyülekezet részéről a gyülekezet küldöttsége élén Jónás Lajos lelkész üdvözölte A gyönyörű helyre épített cszerkésztáborban pedig feszes állásban várta a püspököt a cserkészcsapat, melynek élén Báró Solymossy Ödön cserkészsegédtiszt tett jelentést. A délelőtti órák a cserkésztábor megszemlélésével teltek el. A püspök megtekintette a szép tágas sátrakat, majd a földbe vájt cserkészek által készített tűzhelyet nézte meg, mely körül szorgalmasan forgólodott a cserkészkukta s a kis cserkészek szor­galmasan tördelték és hordták a tü­zeléshez való száraz ágakat. 1 órakor ebédhez ültek a cserké­szek, kik ez alkalomra a püspök és felesége látogatása örömére sok elő­kelő vendéget hívtak. Délután a püspök tiszteletére a cserkészcsapat játékokat és mutatvá­nyokat rendezett Majd az egyszerű vacsora után tábortüzet gyújtottak. Lassanként leszállt az est, sürü árny borult a közeli lankás dombocskákra, a tábor előtt pedig zúgva hullámzott a Balaton. A somogyi partról átvilá­gít egy- egy tábortűz. Tüzláng izén a tüzlángnak, magyar fiú a magyar fiúnak. A cserkészfiuk ajakán felhang­zik a cserkész ének. Ittzés Mihály segédtiszt hatalmas erővel gyönyörű költeményt szaval, majd ismét ének következik. Ezután Kapi püspök intéz beszédet a cserkész ifjúsághoz. A sö­tét éjszakában, melyet csak a pattogó tábortűz lángja s az ég csillagainak fénye oszlat el, oly megrázóan hat a püspök beszéde: Ti nem lehettek a ség vette át diktátori szerepét, pe­dig „ahol irigység vagyon és a bosszankodás, ott háborúság és gonosz cselekedet vagyon“ mondja Jakab apostol (Jak. 3.16.). Az a szeretet, mely irigy, önző, s ön­magába temetkező — elsorvad; az önmeglagadó szerelet azonban mi­nél többet ad, áldoz, annál nagyobb bőséggel rendelkezik, soha el nem fogyatkozik, mert lételeinének gyö­kerei az isteni szeretet örökkévaló forrásaiból táplálkoznak. „Amit ön­feláldozó szeretetben másoknak adunk életünkből az nyitja meg előttünk az örökkévalóságot“ — leginkább a családtagokra vonat­kozik. Krisztusi életelv: minden érté­kes, maradandó alkotás, emberlel- keket formáló nagy eszme csirája a családi élet szeretetközösségében fogamzik, s fejlődik azon eredő erővé, amely döntő súllyal igaz­gatja úgy az egyes ember, mint népek, nemzetek szellemi, erkölcsi anyagi világát. A családi szentély: világhatalom, nagysága hitének erejében, erkölcsének tisztaságában, békességet lehető szellemének őszinteségében áll, a családi kör a holtig kísérő szeretetnek, s igaz­ságnak örökös gyújtópontja. Amikor a békés családi ottho­nokban, a fásult lelkekben feléb­red a „mindenki életéért“ való fe­lelőségtudat, amikor a háborgó in­dulatoktól megmételyezett szívek­ben az Isten fiainak szabad önel­határozása folytán a szeretet tör­vasárnap, estefelé, benéztem hozzájuk, ott láttam az egész családot az asszony ágya körül, az ágy mellé volt huzva az asztal, rajta a letompiíott fényű lámpás, a gyere­kek előtt énekeskönyv, s ahogy ajtókilin­cset lenyomtam, épen akkor hangzott el a „Mind jó, amit Isten tészen“ utolsó ének­hangja s az apa épen kinyitotta az Újtesta- mentumot, olvasni készült belőle. Nem lepett meg a dolog, mert tudtam régóta, hogy ez a ház egyike azoknak a keveseknek, ahol még mindig gyakorolják a házi istentisztelet régi, szép szokását, de azért mégis erősen megilletődtem: „Íme, egy csendes zuga a fölfordult vi­lágnak, ahol még él az ősök jámbor hite; ahol a nehéz napokban szívből átérzik a krisztusi biztatást: „Ne félj, csak higyj I“ — ahol Jézussal Istenre támaszkodva ké­szek fogadni a „keserű pohárt p Az a keserű pohár!... Bizony nekik is odanyujtotta az Isten. Inniok kellett belőle... Nem régen Úrvacsorát vittem az asz- szonynak. Tiszta szívből kibékült Istennel, emberrel. Par napra rá csendesen elaludt. Alig hogy ezt meghallottam, siettem hoz­zájuk. Vigasztalni akartam őket, még a te­metés előtt. De bizony nem tudtam. Ma­gam is velük sírtam. Könnyeim láttára az ember mintha meg­hűlt volna. Felemelte a fejét: — Nagy az én fájdalmam, tisztelendő uram! Nem is tudom, hogyan lesz meg- vígasztalásom. De azért megnyugszom va­lahogy Isten akaratában. Hanem ami éle­tem végéig bántani fog, az, hogy nem tu­dom teljesíteni szegény feleségem utolsó akaratát. Ami az én akaratom is lett volna. — Mi volna az, Péter barátom? — Hát az volt a szokás az apám házá­nál is, a nagyapáménál is, meg a feleségem szüleinél is, hogy ha valami nagy esemény történt a családban, esküvő, keresztelő, haláleset, más egyéb, annak emlékezetét mindig megörökítettük az egyháznál is. Egy pár korona, vagy ha volt, akár száz forint erejéig. Emlékezet okáért. — Ugyan Péter gazda, nem kívánja azt magától senki 1 — Lehet, hogy nem kívánja, de ha mink már így végeztük el egymás között. Mikor összekerültük, szegények vol­tunk akkor; csak az egészségünk, meg a fiatalságunk volt meg. Azt mondtuk, majd takarítunk valamit az Isten házára is, az esküvőnk emlékére. Meg is tettük. De jöt­tek a gyerekek, azokra kellett a pénz. Ak­kor, mikor egy kis szerencsénk akadt, hogy azt a házat olcsó pénzen megvehettük, ad­tunk ugyan valamit Isten dicsőségére, há­lából. De azt mondta a feleségem, magam is úgy gondoltam, hogy ez nem elég. Majd félreteszünk valamit, s ha máskor nem, — ne adja Isten — ha egyikünk meghalna, kipótolunk mindent. De hiába ... hiszen látja, tudja, tisztelendő ur, még koporsóra is alig telik ... Hej de bánom, de bánom! — Ne bánja, Péter! Adott már maga Isten dicsőségére is, felesége emlékére is többet, jobbat a hitvány pénznél! — Ugyan mit adtam volna? — Hát a becsületes, istenfélő életét. Meg aztán jól nevelte a gyerekeit. Tudom, hogy Isten utján járt maga mindig. A gye­rekeit is azon vezette. Nagy dolog ez Pé­ter. „Jobb az engedelmesség az áldozat- rtál“ — az írás is azt mondja. Olt állt az apja mellett a Jóska gyerek is. Hallgatta a szavunkat. Egyszer csak foj- tottan, nehezen sírni kezdett. — Na, édes fiam! Ne sírj már olyan nagyon! — Még csak virágot se tudunk venni édesanyám koporsójára, meg a sírjára! Megsimogattam a fiú fejét. Nem szól­tam semmit... ... De a koporsón volt virág elég, még a sírra is jutott koszorú. Vannak még jó emberek a világon ... Temetés után való nap, délután, egy-

Next

/
Oldalképek
Tartalom