Harangszó, 1923

1923-02-04 / 6. szám

1923. február 4. 6. szám. XIV. évfolyam. Alapította: • KA Pl BÉLA 1910-beo. Laptulajdonos: a Donánlúll Lnmer-SzöYetség. ki Országos Luther-Sioret- ■ég hivatalét lapja. Kéziratok Lovászpatonárt (Voazprémmegys), előfize­tési díjak, reklamációk a HARANGSZÓ kiadóhiva­talának Szentgotthárdra (Vasvármegye) küldendők. Előfizetést elfogad minden evang. lelkész éa tanító. Megjeleni* mindég vasárnap. / SZERKESZTIK: SZALAY MIHÁLY, NÉMETH KAROLY, CZIPOTT GÉZA. Szerkesztő-kiadóhivatal: SZENTGOTTHÁRD, Vasvármegye. i „HABANGSZO* előflzeté»! ára: negyedévre 150 korona. Lnther-Szöretégl tagoknak 10®/fr-oa kedvezmény. Amerikába küldve előfize­tési ára egész évre 1 dollár. Egyes szám ára 20 korona. A .Harangszó* terjeszté­sére befolyt adományokból szórványban lakó híveink­nek Ingyenpéldányokat küldünk. A németországi evangé­likusok szózata. A Német Evangélikus Egyházbi­zottság, mint a rémet Evangélikus Egyházszövetség szerve, novemberi ülésében elhatározta, hogy a külföldi evang. egyházakhoz az alábbi iratot intézi: A külföldi evang. egyházakhoz I Nem mint államférfiak és politiku­sok, hanem mint az egyház emberei és a Német Evang. Egyházszövetség képviselői fordulunk a külföld evan­gélikus egyházaihoz és keresztyénéi­hez. Egyházszövetségünknek 1922. évi, Áldozócsütörtök napján történt meg­alapítása őta első Ízben tartva össze­jövetelét, a Német Evangélikus Egy­házbizottság a népet és a hazát sü- lyedó hajó állapotában találja. Em­beri szem nem látja, hogy az elsiilye- dést mimódon lehetne kikerülni. Csak az maradt számunkra, hogy hittel és minden kilátástalansággal dacoló re­ménységgel megtegyük azt, amit az egyházért és népért tenni ránk bíza­tott. Ide vág, hogy a versaillesi jogta­lanság és igazságtalanság ellen a komoly lelkiismeret teljes nyomatéká val emeljük fel szavunkat. A versaillesi béke csak folytatása a háborúnak más fegyverekkel. Ez a béke lehetetlenné teszi a világ el- csöcdesedését és nyíltan a mélységbe lök egy olyan nagy népet, amilyen a német — Németország, teljesen tehetetlenné téve és legfontosabb te­rületeitől megfosztva, mindig új for­mákban és új fenyegetések nyomása alatt milliárdokat és milliárdokat kény­telen kipréselni engedni, és azonkívül még elő kell teremteni az ellenséges megszállás rengeteg költségeit. Ennek következtében gazdasági életünk tönk­re ment, az éhség és Ínség megörö- ködik; a szellemi kultúrát halálos veszedelem fenyegeti; azelőtt virágzó szeretet munkáink elsorvadnak ; újból erősödő vallási és egyházi életünk a nélkülözhetetlen, külső eszközök hij- ján elhal. Penforog annak veszedelme, hogy a nyomornak és kétségbeesés­nek egy szilaj kitörése végül is min­dent elnyel. A németországgal szemben köve­tett embertelen, a teljes megsemmi­sítést célzó elbánást azzal az állítás­sal akarják igazolni, hogy Németor­szágot terheli a háború bűne és ezért meg kell büntetni. De ez az állítás tisztára hazugság; ezt ünnepélyesen kijelentjük Isten és a lelkiismeret előtt. A versaillesi bünvaliásra sem lehet hivatkozni, mert azt isteni és emberi jog ellenére a legsúlyosabb fenyege­tésekkel kényszerítették ki egy véd­telenné vált népből és megállapított tények szolgálnak cáfolatául. Kifogás­talan tanuságtételek, még az ellen­táborból is, habár csak lassanként, de ellenállhatatlanul világossá teszik majd mindenki előtt, hogy hol talál­hatók az igazi bűnösök. Németország­nak semmiesetre sem kell félnie eb­ben a tárgyban a teljes igazságtól. Arra a bűavallomásra alapított békét és miadazt, amit azóta velünk elkövettek, csak kiáltó ellentéteként tekinthetjük annak a követelménynek, amelyet éppen az ellenünk szövetke­zett népek annyiszor és annyira em­legetnek, hogy t. i. népek életében is a keresztyén elveket kell alkalmazni. Amíg a mostani magatartásukkal nem szakítanak addig a népek közt valódi és tartós békéről, amilyent mi is őszintéo óhajtunk, szó nem lehet. Hálásan elismerjük azt. amit a keresztyén felebaráti szeretet a német gyermekekért és ínségesekért tett és német intézményekért tett és tenni meg nem fárkd. Azonban a legjóaka- róbb és legjólesőbb támogatás sem segíthet rajtunk. Amire nekünk szük­ségünk van, az annak a lehetősége, és nem kevésbbé annak a lehetősége, hogy ősi öröklött szellemi birtokállo­mányunkat megtartsuk s a keresztyén kegyességnek és erkölcsiségnek javait ápoljuk. Jogigényünk van arra, hogy a német nyelv és a német kultúra területén belül biztosított szabadság­ban és olyan feltételek mellett éljünk, amelyek képessé tesznek arra, hogy a népek világában teljesítsük Istentől rendelt hivatásunkat. Ezért a jogigény­ért, a német népnek és ősi keresztyén kultúrájának fenntartásáért szállunk síkra. Ezzel, mint a német evangéli­kus egyházaknak hivatott képviselői, szent kötelességet teljesítünk. De ke­resztyéni kötelességnek tartjuk azt is, s komolyan és szívből kérjük kül­földi hitrokonainkat, hogy ne zárkóz­zanak el e kötelesség elől. Prohászka püspök a keresztény kultúra lényegéről. Budapesten az Egyesült Keresztény Nemzeti Liga előadássorozatának kere­tében Prohászka Ottokár tartott elő­adást a keresztény kultúráról. Raffay Sándor evangélikus püspök megnyitó szavai után Prohászka Ottokár me­gyéspüspök kezdte meg előadását, melynek bevezető részében a keresz­tény kultúra lényegét fejtegette. Majd áttért arra, hogy mikép sikerült az emberiségbe és a világba beleoltani ezt a kultúrát. — A kereszténység — mondotta — a lelkeket formálta át és ennek a kultúrának nyomán fejlődött ki a mai civilizáció. — A francia forradalom eltűnik a keresztény forradalom mellett, a ma

Next

/
Oldalképek
Tartalom