Harangszó, 1923
1923-05-27 / 22. szám
XIV. évfolyam 1923. május 27. 22. szám. Alapított* KAPI BÉLA 1910-bCD. Laj»tulajdonos: a Dunántúl LottiBr-Siövetsáo. Az OrtzágOR IiUther-Szövct- gég hivatni«« lapja. Kéziratok, előfizetési díjak és reklamációk a HARANGSZÓ szerkeBztő- kladóhivatnlának Özentgotthérdra (Vaevm.) küldendők. Előfizetést elfogad minden evang. lelkéss és tanító. Hogjeleolk minden vasárnap. Bzerkeszt<3-ki»dóhiv*t»l: SZENTGOTTHÄRD, Vas vármegye. A „HABANGKS50“ előfizetési Ara: negyedévre 260 korona. Luther-Szöretégl tagoknak 10°/o-os kedvezmény. Amerikába küldve előfizetési ára egész évre 1 doll&r. Kgyes szám ára 30 korona. A »Harangszó- terjesztésére befolyt adományokból szórványban lakó híveinknek ingyenpéldányokat küldünk. „Gyermeknyaraltatás.“ Lelkem mélyéből fakadtak a sorok, melyek e cím alatt a »Harangszó« hasábjain megjelentek s úgy éreztem, itt a cikkíró olyan hangot pendített meg, amelynek tettrekész s még inkább tettekben nyilvánuló visszhangot kellene keltenie. Magam is napról napra a városi iskola fülledt levegőjében nézem a sápadt gyermekek fonnyadt arcát és nem egyszer elszoruló szívvel kiáltottam a megsegítő kéz után. Igaz, hogy a holland hittestvérek — soha ne feledjük, hogy a mozgalom a protestáns Hollandiából indult ki — erejükhöz mérten igyekeznek segíteni. De aki nap-nap után látja maga előtt a sápadt, rosszul tápiáit, betegségek csiráit magukban hordó gyermekek arcát, az tudja azt is, miiyen sok gyermek számára marad a fogalommá lett »Hollandia« soha valósággá nem levő színes-fájdalmas ábránd. S itt különösen egy körülményre szeretném felhívni a figyelmet: Hollandiába C3ak a tisztviselők gyermekeit viszik ki. S ebben ma. amikor nemzetünk középosztálya, — a nemzeti gondolat hordozója és fenntartója, — a végpusztulás gyászos napjait éli, igen sok igazság van. Itt menteni keli, amit még menteni lehet. De nem kellene itt épper nekünk evangélikusoknak, akik sohasem a társadalmi osztályokat, hanem mindig az embert, abban is a lelket keressük, azokra figyelünk, akik szinte hasonlóan mostoha körülmények között szenvednek ? Értem a munkások gyermekeit. Aki csak egy kissé ismeri a valóságos helyzetet, annak nem kell magyaráznom, hogy a látszólagos magas bérek ellenére is, mennyi ott a nyomor. Ne beszéljünk most arról, bogy talán máskép lehetne és ne keressük a hibást. A megbocsátás a keresztyén szeretet legszentebb joga. Legyen elég annyi, hogy segítségre és pedig sürgős segítségre van szükség. A múltkori cikkben felsoroltak mellett itt csak azt szeretném hangsúlyozni. hogy ilyen eredményes mozgalomnak egyházunk hitélete szempontjából is sokkal nagyobb jelentősége lehetne, semmint azt előre még csak el is gondolnék. Ahogyan nem a parlagon heverő, hanem csak a befektetett tőke hoz kamatokat és gyarapszik, úgy van az a keresztyén szeretettel is. Az is »devalválódik«, ha nem »forgatják«, sőt, ha »kosztra« nem adják. Elsatnyul, ha nem gyakorolják. Azért mutatkozik egyházunk élete fáján olyan kevés gyümölcs, amivel a kevés szeretetet, amely megvan, nem merjük uzsorakamattal kiaknázni. S hogy egyházunk talán ilyen munkával megtalálná az utat ismét akárhány munkáscsalád szívéhez, az utat, amelyet a legtöbb városi pap már eddig kétségbeesve ítélt járhatatlannak, — ez egy oly gazdag lehetőség, hogy már a kilátás kárpótol minden fáradságért, melyet a siker érdekében magunkra kell vállalni. A falusi lelkésztestvérekhez fordu lók: rajtuk áll, hogy a »gyermeknyaraltatás« csak eszme marad-e, vagy pedig testet ölt. Hogy meg lehet valósítani, kétségtelen, hogy meg kell valósítani, azt a keresztyén szeretet parancsolja. Hogy megvalósítjuk-e, az a mi hitünk próbája. Kérve kérjük mindazokat, akik ebben a dologban tehetnek valamit: ne várjanak külön, névre menő felszólítást, ne hárítsák másra, a szomszédra, aki »jobban« ráér, »könnyebben« teheti. Járjanak elől jó példával a lelkésztestvérek, utánuk indul a nyáj. Imád- ságos lélekkel viseljék gondját ennek az ügynek mindazok, akik még ebben a súlyos, válságokkal teli időben evangélikus keresztyének akarnak lenni. A jóságos Isten megáldja a legszerényebb munkát is, mellyel az ő országát akarja építeni. —ry. Petőfi az eklézsiában. Irta: Payr Sándor. (Folytatás.) 6. Petőfi Aszódon. A tanulás örvendetes menetét két eset zavarta meg itt. Aszódon tanult akkor néhai Cancriny Karoly hartai lelkésznek és özvegyének Gre- guss Teréziának legkisebb leánya Emília is. Petőfinek a kis papleány megtetszett és verset írt hozzá, mely Koren kezébe került. A tanár úr azu tán Petőfit külön ültette a padban s mint vőlegényt mutatta be az osztály előtt, barátaikat pedig mint vőfélyeket. El lehet gondolni, hogy az ilyen megszégyenítés hogyan hatott az érzékeny s büszke, dacos fiúra. »A bütelenhez« című verse és a »Galga- pártihoz« Cancriny Emíliára vonatkozik. Ez utóbbiban mondja: Emlékezve küldsz-e még sóhajt a Szív után ... Melynek első éneket lantjára Te csalálTehát papleány volt Petőfinek első szerelme, akár csak mint Goethének. Neumann Klárika házikisasszony iránt inkább csak a jó ebédekért és uzsonnákért volt hálás. Emilia családjából dunántúli lelkészünk is volt: Cane- riny András Körmenden, aki Ácsán 1756. született és rokonságban állott Haftel György borostyánkői lelkész- szel. (Cbugyik P. szíves közi.). A másik eset már súlyosabb volt. Színészek jöttek Aszódra. És hát a fiú, ki a gyermekkorból most serdült ifjúvá, ismét a színészek körül ólálkodott. Majd gondolt nagyot és merészet. Beállított Korenhez és bizoOlvassuk és terjesszük a Harangszót. (REFORMÁTUS Főiskola) z e r k e s z t I k : SZA4AY mjhAí-Y^émeth károly, czipott Géza. ____ e ^ I^IP