Harangszó, 1922
1922-06-04 / 23. szám
190 HARANOSZÓ. 1922. június 4. „Jövel Szentlélek“ énekét. És mi történik? Alig van ember, aki élete forró vágyaként tartania, hogy Szentleiket vehessen. Sőt megijednek, ha valaki komolyan kínálja s félre húzódnak onnét, ahol a Szentlelek el is jön a szép hivó ének után. Csak érezd át a Simon gondolkozásának helytelenségét, mert tényleg nem minden, ami kapható, vehető meg pénzen. De érezd ugyanakkor tarthatatlanságát annak, hogy jogot formálsz a Jövel Szentlélek énekléséhez, de egyáltalán nem vágyódsz Reája! Jun. 8. Cselek. 19.3—o. A Szentlélek mindig külön megnyilatkozása Istennek, de aki az Úr Jézust elfogadja, az teljesen elő van készítve a Szemlélek vételére. Nincs is többre másra szükséged, csak hogy az Úr Jézus elfogadása nyomán, elfogadd a Szentleiket. Külön dolog ez, de nem valami nehéz. Ha nagy gondolkozásbeli erőfeszítések, vagy nagy áldozatok útján az Úr Jézus körül való érdemeid árán várnád, akkor még mindig a Simon pénze körül mozognál. A kézrátétel fejezi ki legjobban azt, aminek végbe keil menni. A részesülőnek nincsen semmi hozzájárulása. Csak azzal vesz részt, hogy elfogadja, úgy, ahogy Isten eljuttatja hozzá Szentleikét más biró embereken keresztül. Az Úr Jézusnál is előbb-utóbb minden az elfogadáson fordul meg. A Szentiéleknél mindjárt csak azon — minden. Jun. 9. I. Korinthus 6. io. A vételt különösképen biztosítja az, ha az az adó félnek is érdeke. A Szentlélek vételénél így van. Az Atya készíthetett lakó helyet dicsőségének ember nélkül is a mindenség csodacsarnokaiban. Az Ember — Fia találhatott helyet emberek nélkül is, hol lehajthassa fejét értük a kereszten. De a Szentlélek nem tud emberek nélkül lakást venni magának a földön. Nem szállhat bele a liliomok kelyhébe, nem fészkelhet meg az Ég madaraival. Emberek kellenek Néki. Te kellesz Néki 1 De vigyázz 1 Idegen eresz alá nem megy. Csak azokhoz, akik — nem szállodát — otthont kínálnak Néki. Mert ők már nem a magukéi. Jun. 10 1. Korinthus 12.3. Kettőn áll a vásár, — mondogatják a világban. A Szentlélek vételénél is. A Szentlélek vételénél is. Hiába volna Néki szüksége én rám, ha nekem nem lenne szükségem Reája. Igaz, hogy — megindul az utunk Isten felé, de sok mindennek érezzük a szükségét elébb, míg rájövünk arra, hogy nekünk Szentlé- lekre van szükségünk. Addig természetesen nem is vágyódunk Utána. De ha megtaláltad az Úr Jézusban azt a Megváltót, akire te néked szükséged van, új szükségérzete- képen fog jelentkezni nálad a Szentlélek. Nélküle nem tudnál megmaradni a Megváltók megválíottjaként. Óh, hogy is tudnál, mikor még Urnák seni lehet mondani. Öt Secnt- lélek nélkül 1 És akkor beszáll nálad az állandó vételkényszer s találkozik a Szentlélek szentadás-kényszerével. Jun. 11. II. Korinthus 13.11—13. Egész simán élhet valaki magányos lelki életet, anélkül, hogy érezné a Szentlélek hiányát. A mások társaságában, a gyülekezetben folytatott lelki élet azonban kibii hatatlan Szentlélek nélkül. Isten épen azért a közösségben találkozó lelkek számára igen széles áradatban teszi érezhetővé a Szentleiket. De ha a lelkek külön is nem veszik a Szentleiket, akkor a közös lelki élet meg elmeveredik hideg formákban, vagy összevissza kuszálódik önkényes üzelmek és viszálykodások által. Még akkor is,. ha komolyan veszik Isten igéjét, az Úr Jézus követését, rettenetes bajok keletkezhetnek, ha nem fúhat állandóan a Szentlélek szele. De ha nálatok már fú, tudod-e, hogy valakin meg is akar szállni? AZ ANYÁK ROYATA. Gyermeksírás: keserű vád, Elitéi sok hanyag anyát; Gyermekmosoly: öröm, hála, A'dást is hoz sok anyára 1 Miért sir a baba? A fehér lelkű kisded sírással vagy mosolygással ad jelt jő vagy rossz közérzetéről, bajáról vagy megelégedettségéről. Ez az ő beszéde, felelete. S ha magunkra gondolunk, megérthetjük, neki is kellemesebb lehet a mosoly, mely mindig egészséges talajon fakad, mint a sirás, mely mindig valami bajt, valami rosszat jelent. Az anyától, édesanyától függ, hogy kisdedének arcán az a mosoly otthonos legyen s a sirás csak ritka vendégként kopogtasspn be, hogy az ő rideg kegyetlen hangjával bebizonyítsa a másik fölényét, áldásos voltát. Az édesanyának meg kell értenie, hogy sírásával mit kér, mit jelez, mit szól a baba s a sírást az ok kikutatásával, eltávolításával mosollyá kell varázsolnia. Egyszer azt értheted meg fájdalmasan csengő sírásból, hogy a pelenka átnedvesedve marja kisdeded gyenge testét, vagy ráncot vetve hólyagot tör rajta, . . Máskor egy rossz szokásnak vádját hozza füleidbe, mellyel te állsz a vádlottak padján, mert hajcsizással, örökös ringatással, himbálással hozzászoktattad az altatás, foglalkozás e rossz módjához. Ha születésétől kezdve állandóan békében hagytad volna s csak tisztábatevéskor vetted volna fel, most a sirás helyett — mosoly tenne téged is mosolygóvá... Most kérő, majd korholó a sirás Kér, hogy adj már didit, mert a szoptatási idő lejárt, — korhol, mert nem vártad be a pontos időt s megterhelted kicsi gyomrát s a görcs, hasmenés előszelét érzi... De már itt is van szenvedő, nyögő sírásával; nem hagy nyugodni, kér, követel, parancsol; hamar vigy el a doktor bácsihoz, mert baj van s még nagyobb baj lesz, ha nem megyünk idejében... Újra jól van minden. A várva-várt mosoly ismét rózsás arcra szállott s őrül az állandó tanyának... Sokáig nem is űzi el onnan semmi sem... De ismét panaszos hang kéréssel, duzzogással... Gőzfürdőbe dugtak, izzadok, majd megfulladok, olyan melegem van; a pólya is olyan szoros s még a kezeimet is belegyömöszölték 1 Duzzogás: mire jó ez? Kérés: hamar szabadítsd fel kezeimet s többé ne tégy gőzfürdőbe... Már azt hittük, ismét jól van minden s ime remegő sikitás ingatja meg hitünket. Most meg fázom, mert csupaszon hagysz itt nedves pelenkán, nyitott ajtó mellett... Újra csend lesz... mosolygás; csak egy két panaszos hang figyelmeztet még erre is, arra is. Hajtsd el a legyet az arcomról, nem enged aludni s bepiszkít... Most meg ez a csúnya cicus jár itt s végig karmol .. És még a csúnya Karcsi bátyó is társként szegődik hozzájuk s orromat, fülemet piszkálja tollal, szalmaszállal. Pedig több esze lehetne. De ha neki nincs, legyen neked anyuskám s kergesd el őket ágyam tájékáról. A jó anya mindent megértett, mindent kiolvasott a sírásból: vádat, korholást, duzzogást — kérést és követelést s mióta ezeket nem csak érti, hanem orvosolja, teljesíti is, — azóta igazán angyal kicsikéje, — olyan jó, áldott fehérlelkü angyal, mintha egyenesen az égből szállott volna le a kis fehér ágyba. Fehér — fekete. Kislány: Mamám, mért van a menyasszony fehérben ? Mama: Mert”a fehér az öröm szine, a fekete pedig a bánaté. Kislány: Állá, azért van a vőlegény feketében. Gabonaraktár-szöYetkezetek. Napról napra több és több hirt kapunk arról, hogy megindult a kisgazdák eladősulása. Ennek egyik biztos és látható jele az, hogy már kora tavasztól kezdődőleg nagyon sokan vettek zöldhitelt igénybe s ma meg már sok helyről kapunk értesülést arról, hogy nagymértékű terményeladások történnek előre és eddig olyan magas árakon, amelyek két- ségbeejtenek a jövő esztendő megélhetését illetőleg. Ügynökök járják be a falvakat és kinálva-kinálják a gazdaközönségnek 4 — 5001) koronát mé- termázsánkint a leendő termésre. Amidőn ezeket a szomorú tényeket itt fölsorakoztatjuk, egyben rá akarunk mutatni ezúttal is arra, hogy a gazdaközönség nagy mértékben tudná magát függetleníteni e tekintet
