Harangszó, 1921

1921-03-20 / 12. szám

90 HARANGSZÓ. 1921. március 20 resztyén bűnbánat. Ez a lelkiismeret érzékenységétől függ, melynek meg­őrzése kötelességünk. Bünbánatot csak az érez, akiben ép a lelkiismeret, mely érzi a felelősséget az Isten előtt s elfogulatlanul bírálja önmagát. A nemzet életében bünbánat csak akkor lehet, ha érez maga felett örökkévaló erkölcsi világrendet, élő Istent és érzi, hogy a nemzetek az Isten célgondolatainak az eszközei. Bűnt követ el a nemzet akkor, ami­kor vét az Isten ellen, az Isten er­kölcsi törvényei ellen és akkor, ami­dőn vét önmaga ellen, nemzeti egyénisége, sajátosságai, méltósága ellen. Ma nincs meg a bünbánat a bűnös nemzetben. Máskor nem így volt. A mohácsi vész idején Magyari István sárvári prédikátor azt kiáltja nemzetének >Az országban való sok romlások okairól« ih könyvében, hogy: »mindnyájan mind, országos­tul elveszünk, ha meg nem térünk!« A mai nemzedék leikéből hiányzik ez a mély bünbánat. Ezt kell feléb­reszteni, hogy érezze, lássa a nemzet a maga elmaradottságát, bűnét s szent céljait, kötelességeit. Megrázó élmény volt a hatalmas szabadelőadás befejező része, mely­ben egy történelmi képet varázsolt hallgatósága képzeletébe az előadó püspök. »Flórenc piacán hevenyészve emelt szószéken áli Qirolamo Savo­narola. Markáns vonása, sárga arca félelmetesen világít az utca néptö­megének a feje fölött. A lába előtt zúg az élet. A hegyek taraján már csattog az, ellenséges sereg lovainak a patkója; szép hazája halálos ágyon hörög, körötte tobzódik a mámor, az erény, szépség, becsület hitvány vásár. És Savonarola menny­dörög : Florenc, Florenc 1 Az Isten sokat figyelmeztetett Téged 1 Nem vonta meg kegyelmét Tőled egyszer sem! Szeret Téged, mint ahogy az egyházát szereti. De az igazság szomorú, halld I Életed az ágyban, üres fe­csegésben, hiábavaló pletykálkodás­ban, gyalázatos dőzsölésben és ki­mondhatatlan kicsapongásban telik el 1.. . A bűnök légiója uzsoráskodik a lelketeken ( Az egész pokol ünnepet ül rajtatok! Talán azt a kifogást te­szitek, hogy a katonák, durva fráterek, a kereskedők lelkét megvette a nye­reségvágy, a fiatalok üresfejüek, az asszonyok őrültek ? Nagyon szép! Mindenre találtok kifogást. De én azt mondom: el ezekkel a vigasztalan állapotokkal, ezekkel az ocsmánysá­gokkal, ezekkel a babiloni rettenetes­ségekkel 1 Végezzetek velük! Külön­ben elvesztél Flórenc! A türelem pohara kiürült. A bosszúló kard a fejed felett lebeg 1 óh szerencsétlen Flórenc! Rád húll, eltalál 1...« így prédikált népének Savonarola. Ma is keressük, várjuk ezeket a Savonarolákat, akik megéreztetik a nemzettel, hogy a mai halottvirrasztó időben a nemzet Ízlésének, lelkének igaz kifejezése a böjti élet, a bűn­bánó élet. Várjuk a Savonarolákat, akik odakiáltsák a népnek, a veze­tőknek, mindenkinek, mindenhol: I »Tartsatok bünbánatot I« mert csak ez az új élet, a feltámadás útja. A Mari néni böjtje.! Irta: Pass László. Most, böjt idején, de máskor is, sok szó esik a kiilömbözö vallásuak közt a böjtölés hasznáról, értelméről. Jézus Krisz­tus erre vonatkozó tanítása ismeretes. „Nem az fertőzteti meg az embert, ami a szájon bemegy, hanem ami a szájon kijön: a bűnös szó!“ — mondja az Élet mestere. Aki ennek dacára is a böjtöt mégis nagy dolognak tartja, az csak azt árulja el, hogy ő az evést, az élet egyik fő élvezetének, jogának tartja s ha arról nagy kegyesen lemond egy két órára, akkor szerinte az üdvösségszerző érdemnek fog nála tulaj- doníttatni. Pedig hát az evés az életfent- 1 tartás eszköze és nem az élet célja! „Az élet drágább, mint az eledel!“ (Mt. 6. 25.) i Nem a böjt, hanem sokkal inkább: az 1 igaz élet, az irgalmasság, igazságosság, emberség, egyenesség, alázatosság, kereszt- j hordó csendes hűség kedvesek Isten előtt. Isten ellen való vétek azt hinni, hogy az ember tisztán néhány dekagramm étel el ■ nem fogyasztásával közelebb jut a végtelen hatalmú és szentségű Úristenhez, akit csak a gyötrő bűntudat és töredelmes bűnbánat útján vezeklő, alázatos összetört lélek talál meg 1 Az Isten végtelen szellem, mi pedig, emberek porszemnél is kisebbek vagyunk vele szemben, akik kegyelemből élünk és va­gyunk. v És mégis, mikor Krisztus Urunk e mélységes, tiszta igazságú tanítását a meg- * győződésemnek érzem, eszembe jut, hogy ismerek én a Tisza mentén egy egyszerű, szegény özvegy asszonyt: Mari nénit, aki­nek a böjtölése úgy hiszem tetszik a jó Istennek, jól mondtam : egyszerű, öreges ■ TÁRCA. Jézus ... Álnokság, gonoszság mikor reám támad, S valamennyiszer csak rám szakad a bánat; Élet tövisei vérig megsebeznek: Megfeszített Jézus, tégedet kereslek. Oda — arra tartok, ahol a keresztfád, Csüggedő szívemet elviszem Tehozzád, S hol sugárzik az a tövissel vert homlok, Vérzik a drága szív, megtörtén leomlok, S én édes Megváltóm 1 hol vigaszom várom: A Te keresztednél — mindig megtalálom. Tóthné Munkácsy Eleonóra. £ bajból is fakadhat áldás. Elbeszélés. Irta: Gyurátz Ferenc. 2 — Bátyám — szól Péter — én a csikót 3000 forintra becsülöm. En­nek felét — 1500 forintot — azonnal át is adom Imrének. ­— Ajánlatodat Péter elfogadom, annál is inkább, mert az általad mon­dott árt úgy gondolom velem együtt Imre is az értéken túlmenőnek tartja. Az ily módon megegyezés ő reá nézve nyereség. De halljuk, Imre, a te szán­dékodat is. Felteszem a kérdést: meg­ajánlod-e te is a 3000 forintot? Ha igen, akkor egyszerűen sorsot húztok, így döntjük el, hogy mélyítek óhaj­tása teljesül. Miután Imre kijelentette, hogy ő oly magas árt nem Ígérhet, mint bátyja: Galambos kimondta, hogy a csikó Péter tulajdöna. Végül örömét fejezte ki az osztozásnak békés úton befejezése felett ’s az áldomás pohár­ral kocintás után távozott. Imre azonban nem tudta feledni, hogy reményében csalódott, a csikót nem láthatja a maga istállójában. Ez a gondolat mindinkább elkeseríté ’s azon gyanút ébresztette benne, hogy az öreg Galambos részrehajló volt az ítéletben, csak Péter kívánságát tartotta szem előtt. — Bátyjának kedvező anyagi hely­zetére ’s erre támaszkodva tett aján­latára irigységgel kezdett gondolni. — Elhidd, Zsófi, — szólt felesége előtt — Péter azért beszél könnyen, mert neje öröksége is kezére jutott már. Gazdagságát akarta «mutogatni a pajtaépítés emlegetésével. A csikó értékének túlmagasra becsülése di­csekvés volt. Ezzel adta értésünkre, hogy ő a gazdagabb, hatalmasab, az ő kívánsága előtt nekem meg kell hajolnom. — Én pedig azV mondom — vá­laszolt a nő ingerült hangon — ne engedj neki semmit. Amint édesapám az osztályrészemet kiadja: te is annyi hold földön gazdálkodói, mint ő. Semmivel sem különb ember nálad. A gyanakodásból származott bo- szuság folyton növelte Imrének bizal­matlanságát bátyja iránt. Kerülte a ti l I a

Next

/
Oldalképek
Tartalom