Harangszó, 1920

1920-05-13 / 19-20. szám

XI. évfolyam. 1920. május 13. 19—20. szám. Felelős szerkesztő ős kiadó-. SZALAY MIHÁLY. Társszerkesztő: NÉMLTH KÁROLY. Köziratok Lovászpatnnára (Veszpremmegye), elöfi /etősl dijak, reklamációk a HARANOS/Ó kladóhiva tál Inak 8zentgotthárdra íVusvórmegye) küldendők FlőfizetAst elfogad minden evnng. lelkAsz As tanító. EVANGÉLIKUS NÉPLAP. Alapította: Kapi Béla 1910-ben. Szerkeszti s a kiadóhiva­tal vezetője: CZIPOTT GÉZA 9zentootthAro (VasvArmegye.) A „Harangszó“ előfizetős! ára: egész évre közvetlen küldéssel 20 kor., csopor­tos küldéssel (legkevesebb 10 példány) 16 korona. A „Harangszó“ terjesz­tésére befolyt adományok­ból szórványban lakó hí­veinknek Ingyenpéldányo kát küldünk. Megjelenik minden vasár nap. A „DUNÁNTÚLI LUTHER-SZÖVÉTSÉG“ HIVATALOS LAPJA. A halálhoz. Ki megremegtet emberszívet, lelket, Ki emberkorra, rangra nem tekint; Ki ellen panaszt senki sem emelhet. Mert szava törvény, hogyha egyet int: Miért remeg lígy tőled annyi ember? Mi borzasztó van rajtad, óh halál? Mi borzasztó, hogy rád gondolni sem mer? Erőd előtt nagy elme h megáll. Ha jössz és intesz végső elmenőre, Segítségül hívjuk a tudományt. Te felkacagsz, hogy annyi még a dőre, Nevetsz orvostant, bibliát, koránt. Kacagsz azon, ki kórágyában szenved, Kínjában téged szólítva, hogy vidd. Te megjelensz s a kínlódó nem enged, Kéméivé gyógyulást, kér: hagyd még itt. Keád vár, téged szólít, akit sorsa — Egészség mellett — lelkileg gyötört; Ki irigyelt kincsét halomra hordta, Kád vár, ha szerencséje összedőlt. — Ezret mutat e földi élet példát: Ki hiszi: kíntól csak te mentheted. S amint érzi, hogy innen-onnan prédád, Mégis hit és orvos után eped. — — Lelkem előtt állsz, Isten hű szolgája. Nem félek tőled; nyúlj hozzám, ha kell. Kagadj magaddal: a szívem kiállja A nagy utat. — Egy jajszót sem emel. Nem vagy te már hivő lelkeknek réme, Ilii dajkává tett a Föltámadott: Úgy rettegett fulánkodat kitépte, Benned örök álomhoz juttatott. Miért remegjek gyáván, félve tőled? Hivebb vagy te, mint a csalfa remény. Mért rettegjek, téged, jóltevőmet. Ki átsegít a bánat éjjelén. Ki átsegít a béke révpartjára, ilol nincsen harc, hol a szív nem eped, [Hívj bármikor éltem végső útjára, Nyugodtan kelek utamra veled. — Maradj előttem, hogy megszokva téged. Nem félve tőled, menjek innen el. öledben azt hűségesen megvéded, Kinek az élet csak méregkehely. , Almásy Brúnó. Mit állótok, nézvén a mennybe? Mit állótok, nézvén a mennybe? kérdik a tanítványokat a menny fe­hér ruhájú küldöttei. Miért is nézünk még mindig az ég felé? Hisz' tudjuk, hogy a kék égbolt, mely fejünk fölött kiterjedni látszik, véges tekintetünk, korlátolt látásunk természetes határa, melyen túl végtelen tér van. Sokan azért, hogy a menny csodáiban, az ég fényes csillagaiban, szárnyaló vi­harfelhőiben, cikkázó villámaiban, vagy szépséges bárányfelhőiben gyö­nyörködjenek. Némelyek azért Hagy a nagy mindenség titkait, az égi tes­tek örök nagy törvényeit fiirkészszék. A hívő tekintete azért irányul oda, mert valami titkos, megnevezhetetlen sejtelem, mely erős, mint a halál, delejes erővel vonja, vonzza. Hiába hirdeti ma az anyagelvüség azt a sivár, azt a megdöbbentően komor életelvet, hogy az ember vége hasonló az oktalan állat végéhez; hogy a földi élettel az ember számára a lét ki van merítve s bölcs az, aki a lábai alatt levő földet veti uralma alá és nem gondol arra, ami a feje fölött van; felhasználja a jelent, amely bizonyos s nem törődik a jövővel, amely — még ha nem volna is tel­jesen lehetetlen (pedig az), még ak­kor is — nagyon, de nagyon kétsé­ges. Hiába prédikálja nagy hangon : Együnk, igyunk, holnap meghalunk, vessük el régi elavult nézeteinket, gyermekábrándjainkat, oktalan re­ménykedésünket túlvilági életről, szebb, boldogabb hazáról... én és millió meg miliő társam nem vehet­jük be tanítását mindaddig, míg lesz­nek, kik ég felé néznek;-nem nap­vagy holdfogyatkozást, nem csillag­hullást, nem üstökös megjelenését, nem az ég ragyogó szépségét látni, hanem akiknek tekintetét az a látha­tatlan, az a fenséges tudat vonja föl­felé : ott van, ott lesz az én hazám, odaköltöztek az én véres könnyel megsiratott kedveseim is! ítéljen az anyagelvüség a mi hi­tünkről, ahogy neki tetszik. Ám ki­csinyelje le, gúnyolja ki: mi abban a nagy Isten kezétől szívünkbe írt bizonyságtételben hiszünk, mely a régi mennybolt összeomlása után is még mindig a magasba vonja tekin­tetünket, vágyódásainkat; odafúzi erős szálakkal lényünk nemesebb hajlandóságait. Ha a vak nem tud a színekről, ha a süket ki van zárva a hangok csodás, fenséges világából: vájjon azért nincs-e szín, nincs-e hang? S ha valakit be tud tölteni teljesen a föld, vágyai csak ennek javaira, örömeire, gyönyöreire ter­jeszkednek ki: azért nincs-e szebb, boldogabb haza, mikor annyi kebel érzi létezését, annyi lélek vágyódik utána, annyi ima könyörög érette? Az áldozócsütörtöki mennybeme­netelt Lukács írta meg a művész színes, költői vonásaival kihímezve; de valóságát az élő lelkiismeret, az Isten igazságosságába vetett hit bi­zonyítja. Oly életre, minőt Jézus foly­tatott, még a húsvéti győzelem, még a sír keblét áttörő diadal sem lehe­tett elég; neki a mennybe, a tisztább, a bűntől ment, szenvedélyektől nem viharzó hazába kellett mennie, hogy teljes legyen győzelme és jutalma! Hol van ez a menny? Áz Úrral azt mondjuk: A mi Atyánk házában sok hajlék van ! Nem keressük, nem kutatjuk, nem a mi dolgunk kifür­készni, amit Isten az ő bölcseségé- ben elrejtett szemünk elöl; minket megnyugtat, az élet kiáltó ellen mon­dásaival, a szenvedések töviskoroná­jával, a gúny ostorcsapásaival, a rá­galom tüzes nyilaival, a nem érdé-

Next

/
Oldalképek
Tartalom