Harangszó, 1919

1919-04-13 / 15. szám

1919. április 13. rí AR AN QSZÓ 103 a kik munkanélküli jövedelemből élnek, továbbá a kereskedőknek, papoknak, szerzeteseknek, elmebete­geknek és azoknak, akiket politikai jogaiktól bíróság foszt meg bizonyos időre. Mennyi a földmunkások munkabére? A Forradalmi Kormányzótanács a földkérdés rendezésével rövidesen megoldja a föld munkásainak sorsát. Addig is, amig ez az idő bekövet­kezik, a Magyarországi Földmunkások és Kisgazdák Országos Szövetségével és az Alkalmazott Kertészek és Kert­munkások Szövetségével egyetértőén egyelőre május végéig a következő munkabéreket állapította meg: 1. Budapesten és Budapesttel egy­beépült községekben és a hozzájuk tartozó külkerületen: Férfiaknak..................................30 K Nőknek........................................25 > 15—18 éves fiuknak és lányok­nak ........................................15 > 15 évnél fiatalabb gyermekek­nek ........................................10 > 2 . Egyéb helyeken : Férfiaknak..................................25 K Nőknek........................................20 > 15—18 éves fiuknak és lányok­nak ........................................12 > 15 évnél fiatalabb gyermekek­nek .........................................8 > Kü lönleges kerti munkánál húsz százalék, kaszás munkánál tiz szá­zalék munkabértöbblet jár. téli cseh királynak oly gyászos sze­repe volt Prágában. Fejedelmi kegy­ből, de szűkén élt, rendes állása Hei- delbergben sem volt. Écsi Orsik és Szegedi Anna magyar nőknek aján­lott imádságos könyvében itt panasz­kodik : > Az holdvilágtól nem érik meg a szőlő, hogyha a napfény nem érleli.« A heidelbergi udvarban sok irigye és ellensége volt, kik azt mondták: azok tartsák el Molnárt, akiknek a sok könyvét írja. És volt is ebben igazság. A sok nélkülözést még a háború szörnyűségei is tetézték. A fehérhegyi csata után Tilly hadvezér ide is el- • hozta spanyol zsoldosait. Heidelber- get, V. Frigyes székvárosát 1622. év nyarán vette ostrom alá és a benn­szorultak között szenvedett Molnár is a családjával harmadfél hónapig. Ami kevés vagyonuk volt, a fosztogatók mind elvitték. Sőt Molnárt a nála volt Sonkádi János magyar deákkal együtt kínzó vallatás alá is fogták, Ezeknél a béreknél alacsonyabb bért nem lehet megállapítani, csak magasabbat. Ahol a bér magasabb, leszállítani nem lehet. Mindezek a bérek ellátás nélkül értődnek. A munkát a szokásos időben kell megkezdeni. Délelőtt egy, délben két óra, délután fél óra pihenő jár. Ezt a rendeletet — amely külön­ben is csak két hónapra szól — gyors tempóban követi a többi ren­delet : a földmunkások betegségi és balesetbiztosításáról, a tisztességes nyugdíjról, végül a földreformról szóló rendelet. A földművelő ember és az új világrend. Egy új világ s benne egy új világ­rend köszönt bennünket. Ez az új világ, a maga rendjével, berendezke­désével : a munka mindenható funda­mentumára van felépítve. Mindenki­nek, aki ezután jogot tart az élethez, munkához kell kezdeni. Az új világrend dologtalan embereket nem ismer, nem tűr meg a maga kebelében. Sokaknak, kiknél eddig a munka ismeretlen fo­galom volt, nehéz lesz beleilleszkedni tudni egyszerre az új világrendbe. De nem lesz nehéz a földművelő embernek. Ö eddig is dolgozott, fára­dozott, verejtékezett. Igazán arcának verejtékével kereste meg mindennapi kenyerét. Szorgalmának gyümölcsét pedig úgyszólván adóban szedték el gúzsba kötve csigára húzták, sőt sa­ját szavai szerint tűzzel is perzselték, így akarták megtudni, hogy rejtett-e el valamit. Ez a szörnyűség Kunigunda asz- szonyt most már a saját hazájából is kiábrándította. Nyomorúságukról a magyarok is értesültek és Bethlen Gábor hazahívta Molnárt Kassára. Felszedték tehát ismét sátorfájukat, a bútorokat, könyveket és gyermekeket és 1624. őszén elindultak a hosszú útra. Szilézián át utaztak Felső-Ma- gyarország felé. Annyiszor költöz­ködtek így vándormadarak módjára, hogy jóformán már a vámszedők is ismerték Molnárékat és a podgyá- szukat. A szegény tudós is megunta már utinaplójában az ismétléseket és félbenhagyta. Azért élete végéről ke­vesebbet is tudunk. Ö úgyszólván a szekéren is dolgozott, irta a szótárt, grammatikát és énekeskönyvet. (Folyt, köv.) tőle. A földművelő ember az ö néhány holdnyi birtokával viselte az állam terheit. Minél kisebb volt eddig a birtok, annál nagyobb terhet róttak rája. Míg Torontálban pl. a törpe birtokú földművelő 8 korona átlagos földadót fizetett holdanként, addig ugyanott egy 13 ezer holdas nagy- birtokos 19.800 koronával adózott, vagyis holdankért csupán 1 korona 52 fillérrel. Nem lesz nehéz a földművelő embernek beleilleszkedni az új világ­rendbe, mert az új világrend őt nem letörni akarja, hanem ellenkezőleg boldoggá, megelégedetté, műveltté, egészségessé tenni óhajtja. A földművelő ember az új világ­renddel nem vészit semmit, sőt meg­nyer mindent. Tőle nem veszik el a kisbirtokát, nem űzik ki nádfedeles kis hajlékából, de igenis emberiebbé segítik tenni megélhetését, egészsé­gesebbé házát, kulturáltabbá a földjé­nek megművelését. Csak egyet kérnek tőle, hogy kis földjéről minél több termelést mutasson fel. Ehhez pedig szorgalmas munka, törekvő igyekezet szükséges. Ez pedig úgyszólván vele­született tulajdonsága a földművelő embernek. Fáradságot nem ismerő munka, párosulva imádkozó lélekM tette mindenkor értékessé a földművé- embert a múltban s teszi őt még inkább azzá a jövőben, az új világ­rendben. EGYHÁZI közélet. Jézus küzdelme Getsemánéban. E földön kétségtelenül legtöbb szent emlék fűződik azon országhoz, melynek területét Jézus lábainak nyoma teszi kegyeletünk tárgyává; ezen országban főként Jeruzsálem az a város, melyre mély meghatottsággal gondol mindegyikünk, mint azon vá­rosra, melyben Jézus minden ünnepet töltött; e városban pedig mindenek- felett szent nekünk Getsemáné, Urunk imádkozásának rendes helye, melynek úgyszólván minden rögét és kövét érintette az ő lába, melynek minden fűszála ismerte ót. Jézus szenvedésének idején Get­semánéban sok szép olajfa volt. Később — Jeruzsálem ostromakor egészen elpusztult e kert. E kertben töltötte Jézus az éjszakát, az utolsót is. Jézust — mint tudjuk — műkő-

Next

/
Oldalképek
Tartalom