Harangszó, 1912-1913
1913-07-20 / 29. szám
1913 július 20 HARANGSZÓ. 233 nyokat és leányokat, bezárták a falu , kávéházába és rájok gyújtották azt. Szívettépő kiáltozások között ott pusztult el valamennyi. Kilkisben egy török orvos, dr. Medjid, hogy életét megmentse, megengedte, hogy megkereszteljék. Meg is keresztelték, de azután tüstént megölték. Ettől 4 órányira eső Kourkotow faluban a Dedo Dontcsoff banda minden férfit, nőt és gyermeket lemészárolt, csak 20 fiatal, csinos leányt hagytak életben, akiket megakartak keresztelni. Közülök egy csudás hősiességgel megtagadta s azt ott nyomban lenyakazták. Kilkistől 2 órányira eső tiszta török faluban, Esekliben, az összes lakosságot kivétel nélkül megölték. Harminc ifjú leányt élve temettek el, miután meggyalázták őket.“ „Dámában, mihelyt elfoglalták a városi kormányzóságot, megrohanták a várost és feldúlták a mohamedánok lakásait. Az asszonyokat és leányokat megszégyenítették, soknak levágták a mellét és végre a legtöbbnek kiszúrták 3 szemét, azután kivezették a városon kívül, ahol barbár módon ölték meg őket: petróleummal leön- tötték és elevenen megégették. Dos- kátban egy előkelő ember házát kifosztották s miután 600 ezer korona értéket elraboltak -‘- egész családját felkoncolták, egyik gyermekét szeme- láttára; neki magának pedig sorban kiszúrták a szemét, levágták a fülét s orrát, kezeit és lábait 1 Azután az igy szétdarabolt testet kidobták az utcára. Egy ifjú tanítót is így öltek meg, szintén levágták a fülét és kiszúrták a szemét. A falu összes lakosságát, mely 400 házban lakott — hasonló barbár módon kivégezték, csak 40 öreg menekült meg az általános mészárlásból... ‘ E szörnyűségek megszüntetésére Konstantinápolyból az összes nagyhatalmakhoz kérő levelet küldöttek a legelőkelőbb hivatalnokok, amelyben elmondják, hogy ezek nem háborúban, hanem a fegyverszünet alatt a Balkán-szövetség katonái által megszállott területeken a békés mohamedán lakossággal történtek. Mikor szünetelt a háború, akkor dolgoztak ezek a banditák, hogy a mohamedánokat teljesen kiirtsák Macedóniában, ahol a lakosság 60 százalékát képezik; e kérő levélben apelláltak az európai nagyhatalmak humánus gondolkozására, hogy emlékeztessék a balkánállamokat az emberi érzés alapelveire. És ezek az úgynevezett „keresztyén“ nagyhatalmak meg sem próbálták e szörnyűségeknek útját vágni. Szomorú keresztyén- ség ez, amelyiket még ily rémtettek se ráznak fel. Még szomorúbb, hogy a balkán államok a „kereszt nevében* ilyen hajmeresztő dolgokat műveltek. És ha a követek, konzulok, magasabb politika okaiból elhallgatták és igyekeztek elsimítani ezeket, amiket a keresztyénség nevében vittek véghez, akkor a hivő keresztyénségnek a nyilvánosság elé kell tárni e vad- állatias munkát mindaddig, míg csak meg nem szünteti azt az emberi érzés és vele együtt meg nem szünteti a háborút magát is, az emberiség e legnagyobb csapását. Diákgyülés Felsöszelin. Évről-évre az országnak más helyén rendezi a Magyar Evangéliumi Keresztyén Diákszövetség nyári gyűlését. Múlt évben Debreczenben, azelőtt Eperjesen, azelőtt Tatatóváron és más-más helyen gyűltek össze nyári konferenciára a diákszövetség tagjai, hogy számot adjanak a tanévben végzett munkáikról. Felelősségteljes és kemény munka az, amint ez a szövetség végez. A magyar diákság tízezreit akarja visszavezetni az örök élet forrásához, eszményül elébük állítván a Megváltó életét. Ezért a Szövetség működése legnagyobb részt a biblián, annak tanulmányozásán alapszik. Mostani jeligéje, amelynek elérésére minden rendelkezésére álló eszközt, erőforrást felhasznál: a migyar diákság evzn- gélizálása ebben a diáknemzedékben, olyan magasztos cél, amelynek nem lehet eredménytelenül maradnia. Nemcsak a diákságnak kell megismerkednie evvel a mozgalommal, de nagyon szükséges, hogy a szülők és mindazok, akik a nemzet jövőjét szívükön viselik, kivegyék a maguk részét akár erkölcsi, akár anyagi támogatással ebből az áldásos törekvésből. A pozsonymegyei Felsőszeli község népes ev. gyülekezetének június 29-től folyó hó 5-ig voltak vendégei a diákszövetség idei VII. nyári konferenciájának résztvevői. Magyaros, szíves vendégszeretettel fogadták a község jómódú lakói a diákságot. A nyári gyűlés résztvevőinek száma ez alkalommal a 160-at meghaladta, ami azt jelenti, hogy állandóan szaporodik az érdeklődés a Diákszövetség működése iránt. Naponként a reggeli után külön csoportokra oszolva, egy órát bibliatanulmányozással töltöttek el. Azután sorozatos előadások voltak vagy az ev. templomban, vagy a templom udvarán ez alkalomra felállított terjedelmes sátorban. A következő tárgyú előadások tartattak többek között: Jézus jellemének harmóniája. Higyjünk-e Jézus feltámadásában ? Engedelmesség az igazságnak. A lélek ébredése. Az egyén befolyása az egyénekre. Iszákosság. Paráznaság. Képmutatás. Vak ambíció. Külön is nagy érdeklődés kisérte a világdiákszövetségnek az amerikai Lake Mohonke-ban tartott gyűlésén a magyar diákság két képviselőjének beszámolóját. Tárgyalásra került még : A diákmozgalom viszonya az ev. egyházhoz és külmisszióhoz. A kér. élet és pogány civilizáció harca Róma bukása előtt. A Quo Vadis pszichológiája. A magyar vallásos néplélek a magyar népdalokban, stb. Ebéd utánra kirándulások és testedzés voltak tervezve. A kedvezőtlen időjárás miatt csak egy kirándulást lehetett rendezni; a különféle sportban való szórakoztató versengést azonban megtartották. Vacsora előtt és közvetlen vacsora után is egy-egy önálló előadás hallgatására, vagy vetítettképes felolvasásokra gyűltek össze. Két német misszionárius is eljött a gyűlésre s tartott előadást a külföldi mozgalmak életéről. Este a nagy sátorban naponként nyilvános evan- gélizáló gyűlések voltak, melyre az egyház apraja-nagvja örvendező vágyakozással jött el. A jó Isten tegye áldottá a Szövetség ez évi közgyűlését is, hogy áldott legyen önmagára, a gyülekezetre, melyben gyűlését tartotta s az egész evang. egyházra 1 M. J. Olvassátok a bibliát. Zsolt. 119., 105. Hol biblia a házban nincs, Tanyát a sálán ütöll ott, Hiányzik olt a legtöbb kincs, De Isten nem lel áajláko1. Július 20. vasárnap, Salam, példab. 25, 18—22. 21. hétfő, 22. kedd, 23. szerda, 24. csütörtök, 25. péntek, 26. szombat, 27, 1 — 10. 28, 1 — 13. 29, 12—33. 30, 1—9. 31, 10—20. 31,21—31. „ 27. vasárnap, 1. Kor. 1, 1—9. „ 28. hétfő, „ „1, 10—24. „ 29. kedd, „ „ 1, 25—31. „ 30. szerda, „ „ 2, 1—5. „ 31. csütörtök, „ „ 2, 6—16. Augusztus 1. péntek, I. Kor. 3, 1—10. „ 2. szombat, I Kor 3, 11—23.
