Harang, 1990 (2. évfolyam, 1-25. szám)

1990-02-28 / 9. szám

Onedények szépsége „Szegények ezüstjének” nevezték ré­gen az ónt. és így érthető, hogy a kis re­formátus gyülekezetek, sze­gény eklézsiák az úrasztali felszereléseiket ónból készíttet­ték vagy vásárolták. A XVII. században általánosan használt háztartásbeli ónedények ma már oly ritkák, hogy az ónmű­­vesség magyarországi emlékeit úgyszólván csak a református eklézsiák úrasztali felszerelései őrzik. Fennmaradásuk magya­rázatát abban látjuk, hogy amíg az olvadékony, lágy, könnyen horpadó, tehát a háztartásokban könnyen deformálódó ónedényt gyakran újraöntötték, az egy­házi célra használt darabokat nem fenyegette a tűzhelyen való olvadás veszélye. Egy­szerű külsejük, tompa színük nem csábította a fosztogatókat, és az egyházközségek tisztelet­tel őrizték évszázadokon át múltjuk emlékeit. Egyedül 1848-ból van adatunk arra, hogy az ónedényeket hadicélra felajánlották a református gyü­lekezetek: a Kossuth-honvédek számára puskagolyót öntöttek az edényekből, a harangokból pedig ágyút. E kivételtől eltekintve az úrasztali edények azért is marad­hattak fenn évszázadokon át, mert egy esztendőben csak hatszor-hét­­szer vették használatba a kan­nákat, tányérokat, amelyek egyéb­ként az eklézsia ládájában voltak elhelyezve. Úrasztali ónedényeink többsége az 1600-1700-as évekből való. Az erdélyi és felvidéki ónöntő mesterek készítményei elkerültek az ország legkisebb zugába is. Szinte azt mondhatjuk, hogy min­den református gyülekezet temp­lomi felszerelései között ott talál­juk a nagyméretű kannákat, kupá­kat, kelyheket. keresztelő kanoso­kat és tálakat, a kenyérosztáshoz való, perselynek használt tá­nyérokat. A kannák formája na­gyon sokszor - anélkül, hogy év­szám lenne rajaik - elárulja a ké­szítési idejüket. Az 1600-as évek­ből való kannák felfelé kes­­ketiyedő, karcsú testűek, nincs raj­tuk kiöntő, „S” alakú fülük alul pajzsban végződik. Az 1700-as években készült kannák szintén hengeres testűek, de zömökebbek, kiöntő csőrrel vannak ellátva, ezért nevezték ezeket a kannákat „varjúorrú”-nak, „madárfejű”­­nek. Ilyen különleges darab az úr­asztali kanna, amely az 1600-as években készült minden bi­zonnyal Erdélyben. Az úrasztali kannák szépsége - a formájuk mellett - elsősorban a díszítésükben mutatkozik meg. Plasztikus díszt látunk az 1742- ből való ónkanna fedőjén: a Jézust jelképező pelikánt, három fiókájá­val. Az ón, mint mondottuk, puha anyag, könynyen véshető, ezért a legtöbb edény oldalán vésett, vagy pontozott technikával készült dí­szítményt találunk. Néha csak kis koszorúban elhelyezett évszám, név olvasható a kanna oldalát, gyakoribb azonban a tulipán, nár­cisz. gránátalmás, leveles díszítésű kanna. Olykor ember-, vagy állat­alakokat is találunk az úrasztali Úrasztali kanna díszítménye, 1659 Tamaska Gyula felvételei kannákon. Ilyen például az 1659- ből való kanna vésete: ez a nyarat szimbolizálja, a karjában kévét tartó angyal figurájával, az angyal mellett bárány legel a tartón, a hát­térben katolikus templom rajza látszik. A Kanna 1659-ben ké­szült. Egy másik Kannán szintén angyalt látunk, mellette Mózest a Tízparancsolat két kőtáhlájával. A kanna az 1600-as években készült. Az ónból készült kelyhek ha­rangvirág alakúak, vagy hengeres testűek, felfelé kiszélesedő szájpe­remmel készültek, de nem nagy számban. A kelyhek talpa kerek, a feliraton kívül alig van rajtuk vé­sel, vagy díszítmény. Ugyanilyen egyszerűek a tányérok, a tálak. Kerek, vagy ovális alakúak, ritka rajtuk a vésett díszítmény. A ke­resztelő kancsók, van közöttük hengeres testű, körte alakú, fedő­vel vagy fedő nélkül készült, és sokban hasonlítanak az úrasztali kannákra, persze jóval kisebbek. Díszítést ritkán találunk rajtuk, mint ahogyan a tányérokon, tála­kon is az adományozó nevén kí­vül legfeljebb az évszámot olvas­hatjuk. (6. kép) Természetesen ezek a feliratok sem érdektelenek, mert olykor helytörténeti ese­ményt örökítenek meg. Az egyik hajdúszováti kannán ez a felirat van: „Én, Kálló városában lakó 16 HARANG

Next

/
Oldalképek
Tartalom