Budapest Főváros Levéltára: MDP Budapesti Bizottság VIII. Kerületi Bizottsága vezető testületeinek iratai - Pártbizottság üléseinek jegyzőkönyvei, 1954 (HU BFL XXXV.103.a/3)
1954-12-16
— ------------------------------^-—7-r--—-----—— ■* - — - - — — ~-im "■ .3® > t •. I 4 8 “7- a v ro Elekes glvtára: Egyetértek Barabás elvtársnővel, hogy mélyebben kellett volna "ezt a kérdést felvetni. De nyilvánvalóan nehéz a jelenlegi helyzetben ezt a dolgot megfogni, mivel már hosszabb idő óta nem foglalkoztunk ezekkel a kérdésekkel. Valóban kót kérdés/ jelent veszélyt,de elsősorban az a baj, ha ne m foglalkozunk a dologgal. Az anyagban - ugy látom - kissé összekeveredik kót kérdés, amit külön kell választani; a klerikális reakció és ellene való harc, a vallásos ideológia elleni felvilágositó munka. Az ellenséges ideológia bázisát a vallás létezése adja meg. Összefügg a két dolog, de mégis más és más módon kell ellenük harcolni. Szerintem nem volna szükségtelen más alkalommal megnézni, főleg azt, hogy mit értünk klerikális reakció alatt. Ebbe a fogalomba igen sok kérdést tömtünk bele ós eppen ezórt alveszi-i tettük a főirányt. A vallásos ideológia elleni küzdelem érdekében nem tartom szükségtelennek tanulmányozni a SZU-ban etéren hozott határozatot. Ez a határozat erőteljesen hangsúlyozza, hogy a vallásos ideológia elleni harc területén súlyos,hiba az adminisztativ intézkedés előtérbe helyezése, sőt ró egyáltálán az alklamzása súlyos hiba. Néha ketté kell választani ós megnézni, hogy mikot mi a hiba, aszerint kell alkalmazni a módszereket, jl Az intézkedésekben az egyezmény alapján kell állani óa betartását magunk 4 tói is megkövetelni. A különböző egyházak különböző rétegekre hatnak ós különböző módszerek' kel dolgoznak. De nem ismerjük sem hatáskörüket, sem módszereiket. A katolikus egyház áll elsősorban előtérben, ez elhomályosította előttünk, hogy a/ többi egyházaknak is van hasonló szerepük, nem lehet lebecsülni a többieket sem. A hittan tanítás statisztikája nem ad képet a vallásosságról, inkább az, hogy hány ember megy el az egyházi megnyilvánulásokra. Azok a tömegek, amelyek az ilyen dolgokon részt vesznek, nem is mindig a vallásos tömegek. Sokminden találkozik össze a vallásossság cime alatt. A burzsoá nacionalistáknak ma legális lehetőségük nincs, de az emberekben ól. A vallás nem ad-e lehetőséget ennek ? De igen, ad. Mik azok a kérdések, amiben együtt tudunk működni ? Itt látni kell, hogj a Hazafias Népfrontban tömörülő erők mindegyike másként értelmezi azt a 5 fogalmat /hazafiság, nópjólót, béketeódelme/. Szükséges, hogy a HNF-en belül saját álláspontunkat tudjuk képviselni. Ha nem tudjuk a szívhez is szólóan képviselni,akkor ott más álláspontot fognak képviselni. Mi amikor a vallásos ideológia elleni felvilágositó tevékenységről beszélünk, nemcsak az a faladat, hogy természettudományos kérdéseket vessühk fel ós nemcsak istenről van szój hanem az ellenséges ideoléáia kérdéséről. A vallásos tömegek meggyőzéséről van szó, ez megelőzi a pap meggyőzését. A pap a vallásból ól. Ha mi a tömegeket meggyőzzük, akkor a pap lába alól kiment a talaj A karácsonyfa régi népszokás, népi hagyomány, amit az egyház kisajátított, Itt azt kell látni, hogy a karácsonyfát miért állítja fel a párttag, azórt-e, hogy a gyermekeknek ezzel örömet szerezzen, vagy azért, mrt a vallás szerint a Józuska hozza. Ez már nem magánügy a Párton belül. Az információs csoporttal kapcsolatban az a véleményem, hogy a széles népnevelő hálózatnak van itt szép* szerepe. Konkrét feladatot kell kidolgozni, de itt van szükség több tájékozottságra felülről, feogy lássak, mik azok az időszerű dolgok, amik előttünk vannak. Az egyházügyi hivatal nem tudja nekünk konkrétan megadni, da hogy milyen kérdések van nak, azt megadhatja ós ennek alapján tudunk mi is foglalkozni vele. Tóth elvtárs: A karácsonyfával kapcsolatban: A pártfőiskolán is állitot; tünk ka rá c s őny fát, a vezető elvtársak családjai is. Ezen volt is vita, da ezt eldöntötték, hogy rógi népszokás, amit azegyház kisajátított, de mi megtölthetjük uj tartalommal. t- ' ' * u | x _______ 1 -_____
