Budapest Főváros Levéltára: MSZMP Budapesti Bizottság VIII. Kerületi Bizottsága vezető testületeinek iratai - Végrehajtó Bizottság üléseinek jegyzőkönyvei, 1962 (HU BFL XXXV.13.a/4)
1962-05-02
r • ^ ......-....................................... ......-— .....ír•:> — ^ - é Sok elvtárs látja ás nosérti, hogy gazdasági téren óriási a fejlődés üteme• Világosan látják, hogy megvan minden gazdasági feltétele annak, hogy a kommunizmus anyagi technikai bázisa létrejöjjön; de nem látják, hogy ezzel egyidőben lassan, fokozatosan átalakul az emberek gondolkodásmódja, átalakul maga az ember is* Ezek az elvtársak valahogy úgy látják, ho^y felépülhet a kommunizmus, de az embereket ovábbra is a regiek maradnak, a maguk kapzsiságukkal, örépségükkel, régi erkölcseikkel. Elfeledkeznek arról, hogy a kommunizmus épitésének nagyszerű forradalmi tettei / közepette formálódik, alakul az ember is. Nem látják pl. azt, hogy napjainkban már a r.ii hazánkban is a szocialista brigádok többsége nem csupán munkakollektiva, hanem egymást segítő, nagy erkölcsi erővel rendelkező^ magas morális követelményeknek eleget tevő kollektíva, • * j 4./ A személyi kultusz, [ 7 A személyi kultusz vissza-vissza térő probi ' árként jelent. ke zik el s o sorban idősebb elvtár sainknaj. Áz ^zKP XXII.. Kongresszusa ülésének időszakában és azt követően hosszú ideig az elvtársak nagyrészt elsősorban ezzel a kérdéssel foglalkoztak. Értelmi és érzelmi sikon egyaránt meg kellett küzdeni a személyi kultusz minden regi és káros maradványával* Mp mirelmondhatjuk, hogy kerületünk-kommunistáiivek állásfoglalása .lóval ogysebesebb, helyesebb ebbon_a kérdésekben, mint a nemclöző időszakban.* Zömeben helyeslik 'azt a nyílt módszert, amellyel a XXII, Kongresszus véglegesen felszámolta a személyi kultuszt a Szovjetunióban, Tfgyancsok megelégedéssel fogadták az MSZMP Központi Bizottságának határozatát a Szovjetunió Konnuri$ta Pártja XXII, Kongresszusa határozatának jelentőségéi*ől, Mindezek mellett azonban nem mondhatjuk el azt, hogy párttagjainknál már teljesen felszámoltuk a személyi kultusz káros hatását. Sokan - elméleti kérdésekkel többet foglalkozó elvtársak- a legkülönbözőbb módon próbálják "magyarázni" a személyi kultusz szükségszerű voltak* Arra Hivatkoznak, hogy a Szovjetunió egyedül 6pi'/',tto a szocializmust rendkívül nehéz körülmények között,/tehát vaskezü erősen centralizált vezetésre volt szükség. Mások azt nondjákj ^ mindenkor szükség V&n egy abszolút tekintélyre, aki a vitás kérdéseket eldönti. Nem egy elvtárs úgy vélij hogy bizonyos történelmi időszakban - pl. :a második világháború - bármilyen eszköz igénybevehető* Ezek igazolva látják Sztálin, vagy esetleg Rákosii "kemény kéz" politikáját is. "Ha nekünk is lett volna gztá Ununk - mondják - nem lett volna 195r~ bari ellenforradalom.1, hazánkban," Miről is van szó ezreknél az elvtársaknál? Akarva-akaratlanul lényegében azü az álláspontot képviselik, hogy a személyi kultusz tul<>ajdóriképpen a szocialista rendszer terméke, Non/látják, hogy a személyi kultusz idegen a marxizmustól, A szené.lyi kultusz nem a szocializmus,>hanem tőle idegen hatások teárnéke* Nem látják, hogy a marxizmusnak az az alapvető tanítása, hogy' a történelmet a tömegek formálják, alapvetően d.llentótes a személyiség szerepének eltúlzott értelmezés éveli, a hatalom.mértéktelen összpontosításával egyes szenéé vy«k kezében, a személyi kultuszszál.
