Budapest Főváros Levéltára: MSZMP Budapesti Bizottság VII. Kerületi Bizottsága vezető testületeinek iratai - Pártbizottság üléseinek jegyzőkönyvei, 1960 (HU BFL XXXV.12.a/3)
1960-01-13
r ... ~i Parányi elvtárs: Magam részéről az anyaggal egyetértek,de a Tanácsot érintő kérdésekkel kapc olatban van egy két észrevételem. Az anyagban foglaltak érdekében sokat tett a Tanács,de koránt sem tett meg mindent. Szerepel az anyagban,hogy még a Tanács VB.-n belül is van ebben a kérdésben probléma egyes VB. tagoknál. Ezek mechanikus materialista szemszögből nézik a vallásos világnézet elleni harc és a klerikális reakció elleni harc kérdését. Azt hangoztatják,hogy nem kell különösebben harcolni, mert idők folyamán a vallás úgyis el fog halni. Nagyon helyesen ezt ós az ehez hasonló nézeteket Göndör elvtárs a válaszában visszautasította. írja a jelenés ,hogy az elmúlt évek alat 5-esetben tartottak metbeszélést a felekezeti vezetőkkel, ón másfél éve vagyok az apparátusban,de 1 esetre emlékszem,amikor ilyen megbeszélés volt. Szerintem adott esetekben évente 1-2 szer ez szükséges is. Egyetértek azzal,hogy ezeken a megbeszéléseken igen meg kell gondolni,hogy mit mondunk a felekezeti vezetőknek. Az egyházi előadó kérdésével kapcsolatban, igaz, hogy a Tanács VB. a felelős ennek munkájáért, de az előadó személyi kérdésben hamarosan döntés fog születni. Az egyházügyi elő adómai a jelentés szerint 4'aktívája van. ez nem áll.mert összesen 2 aktívája van jelenleg, ezek i&ix&x feladata az információ szerzés. Ezt a hálózatot ki kell építeni,bővíteni kell. Azonban ezt a kérdést a Tató-v nács C3ak úgy tudja megoldani,ha a körzeti pártszervekkel együtt működik. A jelentés osztályainkra vonatkozó megállapításai is fennálnak. Az oktatási osztály is feladatának tekinti az ateista propagandát. A Tanác VB. 1958 januárjában tárgyalta a Népművelési ösztály munkáját, és akkor mint fő feladatot jelölte meg számára az ateista propagandát. A jelentés szerint a Tanácsi szervek nem foglalkoznak az uj formák meghonosításával, amelyek kiszorítanák a vallási szertartásokat,ez a dolog nem igy áll ,mert a házasságkötő termünk ugyan nem elég szép és ez nem is érdekes,de folynak házasságkötési ünnepek, és már névadó ünnepünk is volt, de kérjük a társadalmi szerveket,hogy szorgalmazzák azt.hogy igéneljék ezeket az ünnepeket, szállitásk nekünk azokat akik Itt akarjak megkötni házasságukat,vagy névadási ünnepet aktnak tartani.Sajnos temetési beszédek tartására még nincs emberünk. Szerintem nem az a fő probléma,hogy a külsőségek nincsenek biztosítva,hanem az hogy meg kell találni azokat az embereket akik eljöjjenek. A helyiség kérdése amint az uj épületbe költözünk azonnal megoldódik. Végezetül annyit,hogy lényegében a Tanácsra vonatkozó rászévela jeíentesnek egyetértek. RadóDezső elvtárs: A jelentéssel egyetértek,de a Népfrontra vonatkozó ~~ résznél,van amivel vitába kell szállnom. Nem azt jelenti az ateista propaganda,hogy az egyházi vezetőket foglalkoztassuk. A mi álláspontunk Népfront viszonylatban az,hogy nem közvetlen, hanem közvetett ateista propagandát kell folytatnunk. Nem azért meri a Népfront vezetésében papok vannak,hanem azért,hogy a vallásos tömegeket nehogy„elriasszuk,mert az a cél,hogy ezeket ügyünknek megnyerjük. Amit a jelentés második részében felsorolnak az megfelel a valóságnak.Hiba azonban az,hogy nem kaptunk konkrét utasítást arról,hogy a papok foglalkoztatásában meddig lehet elmenni. Ha ézek a papok je® lentkeznek munkára nem lehet őket elküldeni. Azt hiszem az elvtársak előtt is ismert az,hogy a papok között is harc folyik,a baj csak ott van,hogy azok a papok akiknek tömegeik vannak azok nem jönnek a Népfrontba. Itt van pl. az egyik aktívánk /pap/ akit az ellenforradalom alatt kikergettek a templomból azzal,hogy béke pap, sztálinista pap, ■ no ezekátán,ha ez a papa hozzánk jön munkára nem lehet elzavarni őket, hanem me^ kell határozni,ki kell mo ndani,hogy mint aktívát felhasználjumtde mint vezetőségi tagot nem foglalkoztatjuk. Az elvtársak el sem tudják képzelnifhofey milyen nehéz velük foglalkozni. Nem lehet nekünk a„Népfrontba nyílt ateista propagandát folytatni,ugyanis előfordultak már olyan fobák esetek is,hogy az egyik kommunista aktívánk szidta a papokat ós nem vette észre,hogy mellette ugyan civilben,de egy pap ült. Mégegyszer kérem az elvtársakat,hogy szülessen döntés abban a kérdésben,hogy milyen formában foglalkoztassuk a papokat. L. 1 ri,
