Budapest Főváros Levéltára: MSZMP Budapesti Bizottság VI. Kerületi Bizottsága vezető testületeinek iratai - Végrehajtó Bizottság üléseinek jegyzőkönyvei, 1983 (HU BFL XXXV.11.a/4)

1983-01-06

r n

i- 3 -v

tének tanulmányozása együttjár az adott kor vallásának megismerése iránti igénnyel. Ez egyfajta elméleti, tudományos közelítést, kívülről jövő érdeklődést jelent, és bizonyos fokig immunissá teszi az ilyen módon érdeklődői, a vallás hatásaival szemben. A művészettörténeti, ikonográfia orakon előadott, a kor képzőművészetéhez kapcsolódó mitológiai, vallástörténeti ismeretek is segítik tudományos szemléletükkel ezt a folyamatot. Jelenleg a mai polgári filozófiai irányzatokban jelentkező vallásos ideológiák sem hatnak különösképpen az intézményben /pl. neotomizmnius, theilherdizmus/ ez a filozófia órákon is feltétlenül jelentkezne. Lehetséges, bár nincs hatása - nem tudnak róla - egyfajta egzisztencialista jellegű vallásosság..

A fősikolás fiatalok rendkívül érzékenyen reagálnak n mai helyzetre, amely bizonyos esetekben a jelen tagadásában nyilvánul meg. Bizonytalan a fiatal nemzedék egy része és bizonytalansága miatt manipulálható. De a fiatalok világnézetében tapasztalható ellentmondás én feszültség más formákban jelentkezik nem a vallásos albán .

A vallás hatásánál, a vallásosság kérdésénél pillanatnyilag fontosabbnak, sőt aggasztóbbnak Ítélték /különösen az irók/ a nihilizmustmegjelenését, mely leginkább és legkézzelfoghatóbban az irodalmi alkotásokban jelenik meg. "A nihilizmus filozófiai aspektusból bizonyos értelemben közel áll a valláshoz, amennyiben leszerelő passzivitást sugalmazó. A nihilizmus a vallásosságtól - durván fogalmazva - annyiban különbözik, hogy kivonj; az imádkozást, "csak" közönbösséget sugall. A dolgok felborulnak, nincsenek stabil érték ele. Ez társadalmi szempontból különösen veszélyes, mert finomabban lehet

: i/f--------------— _J

TM III ■ . .1 l I I I I JI l. I " I I ■ 'i-------