Kovács Béla: Agria recuperata. A töröktől visszafoglalt Eger újjáépítésének első évei - A Heves Megyei Levéltár forráskiadványai 13. (Eger, 2006)
Bevezetés - Az összeírások adatainak statisztikai elemzése - A lakosság vallási megoszlása - A családi- és utónevek
A lakosság vallási megoszlása Az egyes társadalmi csoportok vallási megoszlására csak a C. összeírásban találunk adatokat. katolikus újkeresztény görögkeleti kálvinista lutheránus Együtt kamarai tiszt 4 1 5 hajdú 73 2 3 78 katona 18 1 19 nemes 18 1 19 polgár 23 9 9 72 paraszt 29 3 32 cseléd 1 1 ismeretlen 32 47 31* 6 85 Együtt 198 47 31* 21 14 311 *5 görög és 26 rác A fentebb említett egyházi személyeken kívül 245 (78,77%) római rítusú katolikus, 31 (9,96%) görög rítusú katolikus és 35 (11,25%) protestáns család élt a városban A római katolikusok plébánosa 1688 elején Nagy János, a rác parochus Lipniczky Jeromos bazilita pap, a görögök papja Pap Illés volt. 5 7 A családi- és utónevek Az összeírásokban található személynevek száma és változatossága lehetőséget adott néhány olyan névtani elemzés elvégzésére, amelynek során egyrészt a nevek sajátos gyakorisági megoszlása, illetve az egyes csoportok utónevei esetében a névválasztás különbözősége figyelhető meg. Összesen 479 családi nevet gyűjtöttünk össze, amelyek 282 változatban fordulnak elő. Az átlagos névterheltség tehát 1,2%. 5 8 Ennél nagyobb százalékban előforduló nevek: Szabó 23 (4,8), Kovács 19 (4,0), Nagy 19 (4,0), Rácz 16 (3,3), Kiss 14 (2,9), Horvát, Török 9 (1,9), Csizmadia, Fekete, Mészáros, Pap, Tóth 6 (1,3). Az elemzés során megfigyelhető volt, hogy az újkeresztény és a rác családi- és utónevek közül jellegzetes neveknek azok számítanak, amelyek megoszlási gyakorisága nagyobb, mint az adott névé az együttes halmazban. A 73 újkeresztény név 43 féle, az átlagos terheltség 1,4%. 5 9 Ennél nagyobb százalékban előforduló nevek: Horvát 7 (9,6), Szabó, Török 5 (6,8), Fekete, Pap 4 (5,5), Kiss, Kovács 3 (4,1), Borbély, Csányi, Deák, Mészáros, Nagy, Rácz 2 (2,7). Ezek közül a Fekete a török Kara 'fekete', a Mészáros a kaszap 'mészáros' tükörfordítása. A Pap családi név tulajdonképpen kisebb félreértésen alapul. Az I. összeírásban a volt Szalih hodzsa 'Korán-iskolai tanító' Pap Dávid néven szerepel. Volt foglalkozását a latin sacrificulus kicsinyítő képzős szóval jelölik, utalva arra, hogy olyan személy, aki a török vallási szertartások vezetésében is részt vett, de nem volt imám, azaz a közösség vallási vezetője. A Borbély név az itt maradt törökök összeírásában előforduló Ahmed és Mehmed borbélyok foglalkozására utal. A 38
