Debreceni végrendeletek 1595-1847 - Hajdú-Bihar Megyei Levéltár forráskiadványai 8. (Debrecen, 1983)

Bevezetés

kafalvi udvarházat szántóival és ottani 12 kapa szőlőjével anyai successionak (19. sz. végr.). Bárányi György és felesége 1827-ben krajcár pontosságig megállapította örökölt vagyonrészét, azt 3333 Rft 20 krajcárban jelölve meg (38. sz. végr.). A vagyonszerzésről szinte valamennyi végrendelkező beszámol, az egy­kori nincstelen éppen úgy, mint az örökséghez jutott gazda. Az azonban vi­lágosan látszik, hogy nagyobb vagyongyarapításra az induló alappal rendel­kezőknek volt jobb lehetőségük. A Péterfia utcán lakó Szigeti Mihályné 1804-ben arról számolt be, hogy férjétől csak adósságot örökölt s a Reformá­tus Kollégiumban „főzései, sütéssel, egyéb szorgalmatos fáradozásaik után kerestek egy kis házacskát" (27. sz. végr.). A Hatvan utcai Erdélyi János — 1758-ban kelt végrendelete szerint — „mikor feleségét elvette, mind a ketten igen szegény állapotban voltak, ősi vagy atyai successioja egy fillér sem volt" s azután saját erejükből szereztek egy házat, faragó színnel és a kerékgyár­tó mesterséghez szükséges szerszámokkal (14. sz. végr.). Ugyanakkor a Tétét* lenről 2 ezer forint örökséggel beköltöző Hatvani Mihályék — az 1828. évi végrendelet tanúsága szerint - „a magok fáradhatatlan munkásságokkal" szereztek a városban 1 házat, 8 lovat szerszámokkal együtt, 40 db sertést, 60 kas méhet és a bihari hegyen 30 kapaalja jó állapotban levő szőlőt (39. sz. végr.). A végrendeletek tanulmányozása során nyilván feltűnik, hogy kiugró nagyságú vagyon a városi polgárok kezén nem halmozódott fel. Ennek egyik magyarázata nyilvánvalóan az volt, hogy a városi tanács 16 nyilasban, azaz 90 kh-ban megszabta a földbirtoklás felső határát. A parasztpolgárok pedig tő­kéjüket a termelés más ágazataiban csak nagyritkán kamatoztatták. Az öröklés rendjét a vagyon eredete szerint határozták meg. Élesen el­különítették egymástól az örökölt és a szerzett birtokot. Valójában ezért írták le a végrendelkezők oly pontosan vagyonuk összetevőit. Az ősi örökölt va­gyonrészt az utódok között arányosan kellett szétosztani, nemre va­ló tekintet nélkül. Az örökhagyó legfeljebb azt határozhatta meg, hogy me­lyik vagyontárgy kit illessen, de már értékbeli különbséget nem tehetett. A szerzett vagyonnal viszont a végrendelkező már szabadon rendelkezett. Nem véletlen tehát, hogy a vagyont maguk az örökhagyók különítették el olykor szinte kínos pontossággal. Más esetekben pedig különféle magyaráza­tokkal és indokok alapján az örökölt birtokokból is bizonyos részeket a szer­zett vagyon kategóriájába igyekeztek sorolni. Ha valamit zálogból váltottak ki vagy javították, építették, a puszta vagy ritka szőlőt betelepítették, jogilag azokat azonnal a szerzett birtok kategóriájába akarták átsorolni (17., 30. sz. végr.). Egyáltalában: a szerzett birtok örökítése a végrendelkező féltett joga volt s ezt az országos törvényekre való hivatkozással is védte. „Jószágomról szabadossan disponálok, mert ezt a hazánk törvényének értelme szerint is, mint igaz acqvisitor cselekedhetem, mely ellen cselekedni nem is kívánok" — olvasható váradi Bárányi László 1793. évi végrendeletében (21. sz. végr.). A szerzett vagyonrész nagyobb hányada általában a végrendelkező ha­lála után — az ősihez hasonlóan — a közvetlen leszármazottak vagy rokonok kezére kerültek. Tekintélyesnek mondható azonban a szerzett vagyonnak az a része, amelyet a végrendelkező az örökség egészéből kiszakítva, az örökösö­kön kívül másnak hagyományozott. Az örökítésnek ezt a formáját az egyko­rúak összefoglaló néven „kegyes adomány"-nak vagy másképpen „pium lega­tum"-nak nevezték. Ennek kisebb része világiaknak jutott, többségét azonban a különböző egyházak és iskolák örökölték. Ezek az örökítések az egykorúak valláserkölcsi és lokálpatrióta mentalitásának is a bizonyítékai.

Next

/
Oldalképek
Tartalom