A Hajdú-Bihar Megyei Levéltár évkönyve 31. 2006–2009 (Debrecen, 2009)
Tanulmányok - Szendiné Orvos Erzsébet: A Kálmánchey család története
ismerő bátorsággal a római katolikus egyház papjaival. János király nyilvános vitán kívánta megvizsgáltatni Szántai tanításait, melyre két bírót nevezett ki: Kálmánchey Mártont és Enyedi Worfart Adorjánt, aki szintén gyulafehérvári kanonok volt. A bírák azonban arra kérték a királyt, hogy mentse fel őket megbízatásuk alól, mert:”... István mester tiszta szentírást szól és forgat. A barátok, papok dolga semmi nem egyéb, hanem csak fabula, emberi vélekedés és hiábavaló csacsogás. De ha mi ezeket tisztán megmondjuk elveszünk püspökünk és a többi érsek és püspök urak miatt. ”37 A király ezután Szántainak azt javasolta, hogy hagyja el az országot, mert nem tudja megvédeni. Kálmánchey Márton még egy ideig Gyulafehérváron maradhatott nézetei ellenére. A reformáció tanai ugyanis nemcsak őt érintették meg, hanem sok más kanonoktársát is. Verancsics Antal - a későbbi esztergomi érsek és bíboros - sem idegenkedett a refonnáció eszméitől. Kálmánchey reformátorrá válását elősegítette környezetének az a másik része is, akik Statileo romlott erkölcse a tiszta evangéliumi élet felé irányította. 1540 elején állt a reformáció mellé. Búcsút mondott Gyulafehérvárnak és előkelő állásának.38 Ettől kezdve élete szakadatlan harc és küzdelem volt. Egyes források szerint 1541-ben Wit- tenbergbe ment, hogy megerősödjék Luther Márton tanaiban.39 Hogy meddig tartózkodott ott, s megfordult-e Svájcban is, hiteles adatok híján csak sejthetjük. A negyvenes évek elején már, mint a reformáció bátor apostola lépett fel Magyarország különböző vidékein, s mint egyszerű vándor prédikátor hirdette a népnek az evangélium igéit. Előbb Baranyában, majd a Duna mentén helységről helységre járva tanított Pest megyében. Nagykőrös népe az ő munkálkodása eredményeként lett a helvét hit követője.40 41 Kálmánchey Márton a török hódoltságban végzett munka után foglalt el lelkészi állást a magyar királyság, majd az erdélyi fejedelemséghez tartozó Partium területén. Sátoraljaújhely után Mezőtúrra került és Szegedi Kiss István előtt „ ... keltette fel a népben ...az Isten igéje után való...bámulatos, szeretetteljes vágyódást.4' Mezőtúrról 38 ________Szendiné Orvos Erzsébet: A Kálmánchey család története 3 7 Heltai Gáspár: Háló. Kolozsvár, 1570. Kiadta Trócsányi Zoltán. Bp. 1915. 57. R.M. Könyvtár 36. 38 Nagy Géza: Kálvinista jellemképek. Kolozsvár, 1930. Minerva 10. 39 Skarica Máté: Szegedi István élete. Fordította: Faragó Bálint. 15. 40 Bállá Gergely: Nagykőrösi krónika. Kecskemét, 1856. 13. 41 Faragó Gábor: A mezőtúri református egyház története 1530-1917. Mezőtúr, 1927. Török Kiadó. 15
